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《大桂平传奇》
小城故事多，但听我唱和。
唏嘘叹往昔，千秋已蹉跎。
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在前两篇文章《广西大桂平传奇22：一江育百越，秦始皇也靠它伐岭南，节点在桂平》中，阿威聊了一下西江水系对于秦军征伐岭南的作用。不知道看官发现了什么秘密没有？
阿威看着广东和广西的地图，忽然间发现了一个绝大的巧合！
那就是秦军征伐岭南（两广）的路线，恰恰就是如今两广（广东和广西）主讲“白话”的地区！换句话来说，就是受广府文化影响的地方。
三十万秦军跨灵渠，入漓江，下桂江，出西江口，一路顺流而下到达广州（番禺）；一路逆浔江而上，到桂平，然后再分两路，一路沿郁江而上，到达左右江水系，一路走黔江，到达武宣。
简单总结一下：自东而西，珠江-西江-浔江（分叉桂江）-浔江-郁江（分叉黔江）-邕江-左江（分叉右江），沿途两岸的人们，基本都说的是白话！可以这么说，只要你会白话，在这个区域内可以横着走，你用白话来跟人交流，人们大部分可以用白话回应你。哪怕别人讲的是土白话，但是交流起来还是没什么大问题！
而非常巧合的是，秦始皇设置岭南三郡，也正好是在这条黄金水道上：西江（南海郡，广州番禺）-浔江（桂林郡，桂平）-左江（象郡，崇左）。
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这真的是巧合吗？众所周知，广府文化以粤语为载体传承，它的起源地在广西梧州和广东封开，而梧州正好是处在当年秦军从灵渠出到西江的交汇处。这里是第一个大的中转站。因为秦军从这里开始分兵了。
很多人都说，广府文化起源在两晋南北朝时期，因为那时候才有“府”的出现。其实，在秦朝的时候就已经有雏形了。那时候由于打仗和统治需要，秦始皇不断发罪卒戍边，源源不断的中原和关中的有罪之人来到这里，加上秦军和当地的越人相互融合，在漫长的历史长河中渐渐形成了岭南独特的文化和文明！
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广东就不用多说了，历史上粤语（广西习惯叫白话）很有市场；但是，熟悉广西方言的人就会发现，广西说白话的地区还是很多的，都集中在桂东南，有土白话和白话和粤语的区别。
以前阿威就很奇怪，为什么贺州（八步），梧州，桂平（包括广州番禺）这四个地方的人讲的白话都很正（正的意思就是和如今的粤语高度相似，区别在于一些语气助词和尾音的细微差别）。这四个地方的人们，在彼此之间聊天时候，口音可以自由切换，毫无交流障碍。阿威开始有些百思不得其解。
但是，在看到秦始皇征伐岭南的路线图的时候，赫然发现它们之间的联系！这四个地方都是秦军征伐时候的中转站！也就是说是落脚点。他们不是一下就征服岭南的，而是在和西瓯（骆越）人的战斗中一步步夺取的！
秦军跨过灵渠之后，到达桂江上游的昭平，贺州，然后才是梧州。在梧州中转之后，一路直达广州（番禺），沿途说的白话都没有广州的正（比如说云浮，肇庆，）；一路到达桂平，沿途的藤县，平南等，白话也没桂平的正。
换句话来说，可不可以这么认为：这四个地方在当时聚集的秦军比较多，不像其他地方，占领后只是派少量秦军驻守，当地还是大部分是土著（西瓯和骆越人）。少量秦军和大部分土著人交流，慢慢地就形成了当地的土话。
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熟悉广西地方方言的看官可以想想，从桂平沿郁江一路西进，贵港，南宁，横县，崇左，百色等，是不是都说的是土白话和当地的民族语言（比如说壮语），或者混杂一起使用？
而从桂平逆黔江而上，只到武宣，就基本没有说白话的了，而是以桂柳话和壮话为主。为什么？
那是因为郁江水势相对平缓，利于秦军进攻；黔江水流湍急，不利行船。所以，白话区就在郁江和上游流传开了，因为西瓯和骆越人也没有完全退出这个区域，所以语言就有些混杂；而黔江上游的西北地区，那是西瓯和骆越退守的地盘，他们在历史演变中形成了壮族，瑶族，侗族，苗族等少数民族，自然不会说白话！
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大招来了！
再换一句话来说，贺州，梧州，广州，桂平这是个地方说的话会不会是当年秦军说的语言呢？也就是说两千多年前的大秦帝国的官方语言是不是白话？白话是不是那时候就有的？
如今的陕西西安是大秦帝国的政治中心，那里的话都叫秦腔，和白话差别很大！但是不要忘了，西安是十三朝古都，自古就是人口流动频繁之地，在无数次的人口迁徙和民族融合过程中，还能有正宗的两千年前的咸阳口音？
不说关中，就连中原和江南地区都是在历史上都多次受各种天灾人祸影响有过人口大迁徙！
岭南（两广）则不同！自古就相对闭塞，遭受战争和朝代更替影响比较少，很多风俗和口音都保留得比较完整。就算是中原和江南的人们受战乱影响迁入岭南，也没有冲击到两广人的风俗和口音。
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所以，阿威更愿意相信，白话是两千多年前大秦帝国的官方语言。就像现在流传至今的《诗经》，《乐府诗》等文学作品一样，你没发现，用白话读更有韵味？很多字读不出感觉，用白话以读，顺畅自然！
总结：两千多年前，秦军占领岭南的地方，说的都是白话；没有占领的地方，都说的民族语言！岭南三郡郡治所在地，也都在讲白话的地区里，这还是巧合吗？
下集更精彩，敬请关注阿威广西传奇人文系列27！
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