「 我们希望，优秀作品的下一次出圈，能被更加立体、体面地观看。而那些过去与现实达成的共识里，能多一些自由的宽容，多一些美好的幻想进进出出，混沌的大地能多收留一份追风赶月的果敢。」
“沸羊羊你吃东西能不能斯文一点！”
“喜羊羊你真厉害。”
最近，打开抖音，经常霸榜刷屏的是“美羊羊”表情包及其经典语录。
美羊羊在90后乃至00后的回忆中并不陌生。作为少儿动画片《喜羊羊与灰太狼》中的正面角色，美羊羊爱美、爱打扮、心灵手巧，深受同年龄段的小女孩喜爱。然而，如今我们再次回头，用被流行文化塑造后的现代审美与社交品格审视美羊羊时，她便已然成为“绿茶女”“心机Girl”的代名标签，各大搞笑博主更是将美羊羊模仿大赛玩出各种花样，衍生出了“浅尝一下吧”“沸羊羊你真粗鲁”等流行语。
而这并不是童年动漫第一次被重新审视。无独有偶，《小鲤鱼历险记》中的小美美、《虹猫蓝兔七侠传》中的蓝兔都遭受着“绿茶”“心机”的质疑，男性角色如黑小虎、沸羊羊、双面龟等也曾被冠以“舔狗”的称号。在审判与刍议中，童年动漫在社交平台建构起了以异性交往为主要判准的赛博景观。
国漫角色中被冠以“绿茶”“舔狗的动漫角色
自然，模仿与一面倒的批评后，也有着质疑的发声，称对少儿动漫不应怀有过大的敌意，以免破坏孩子们单纯的童年幻想，甚而有美妆博主推出美羊羊同款心机妆容。然而无论是声讨或者维护，背后都蕴藏着一条不明说的共识，即逐渐两级化的异性社交审美正在将社会认同制造成“钢铁直男/女”与“绿茶”般两种截然不同却理所当然的审美区隔，而“心机”成为了其中可以被自身随意左右的精神出轨。
除了在审判中获得猎奇的快感，我们更应反思的是，如今非黑即白甚至有些被物化的异性交往法则，为什么在童年动漫中拥有了一锤定音的能力？
01
“谁不想成为美羊羊”：
绿茶的解构与调和
谈起绿茶，人人深恶痛绝，却无人能够庖丁解牛般盖棺定论。
什么是绿茶？如美羊羊般爱美，爱打扮，在喜羊羊与沸羊羊中间的“周旋”，这是大众口里的“绿茶”；玩暧昧，凹人设，塑造无辜女生形象，这是生活周边的“绿茶”……然而当人们想要言之凿凿地对“绿茶”定义时，却发现无从下手。
知乎中对“什么是绿茶”的相关讨论
细细品味就能发现，绿茶不是一种人，不是一个特征，也不是一类现象，若非要定性，它更倾向于一次针对于异性交往，带有极强污名感的道德审判。
无辜的眼神，白幼瘦的外表……无论是否刻意营造，隐匿在清透茶色之下的“绿茶”，实则是逐渐物化的异性审美与碎片化的语言符号共同纠缠出的性别生态。
女性之美已然疲于被大众刻板审美所定义，由此开始了解构权利的快速下沉。人人都不屑于成为绿茶，可不代表我不能绿茶，“只要我想， 我也可以”。看似是对流量审美的反抗，隐藏的却是不愿明说的“我也想像绿茶一样受到更多关注”的渴望。
“你连美羊羊这种绿茶都看不出，分手吧。”
“美羊羊语录教学，让你也成为羊村焦点。”
很难相信，这竟是同一名博主针对美羊羊的两次发文。看似获得了流量密码，但“绿茶”也在流量文本的入侵中，成功完成男性对女性的身体凝视及女性之间的不名誉群体划分，更宏观而言，在泛污名化中完成了自我污名与社会污名的分离。
小红书中美羊羊绿茶妆仿妆
美羊羊茶艺妆、美羊羊绿茶教学、美羊羊模仿秀……戏谑又充满硝烟的茶艺游戏中，调和的是人们对共享茶艺的美貌与关注之渴望，但仍未公开的是对高位的赛博审判权之追逐，仿佛在审判中方能突显“我不屑为之”的高尚品格，甚至对一只动漫羊角色也是如此。
拿着放大镜审视动漫的观众，或许也正在发泄着对颜值时代与消费主义的不满，或是厌弃着一地鸡毛的宏大叙事。然而无法苟同的是，反绿茶的途中人们是否真正抵挡住了“绿茶审美”的异化入侵，否则何以衍生出那么多的模仿狂欢。或者，当观众试图反抗绿茶行为时，是否也在逐渐承认与固化女性设定，即白幼瘦的无辜呈现已经是异性社交的审美准则？
绿茶未必是真，审判也未必是错，而正是这种无法定论的混沌与危机感，方才形成了如今“美羊羊模仿大赛”的狂欢场域。看似被统一却毫无原则的反抗，也许正在成为下一个被反抗本身。
02
“双标”的爱情审美，
缘何成为童年动漫的主要判准？
随着网友们对美羊羊的大肆批判，《喜羊羊与灰太狼》的口碑一路走低，豆瓣部分影集评分更是从过去的5.0跌至4.3，不少观众质疑美羊羊对喜羊羊言听计从，对沸羊羊却处处挑刺，过于“双标”，不利于传递正确社交价值观。
如今《喜羊羊与灰太狼》豆瓣评分
先不论双标本身是否值得被批判，毕竟对待喜欢的人态度与讨厌的人态度截然相反何错之有，更重要的是，“双标”的恋爱社交审美，为何成为了童年动漫的判准？
谈及国漫巅峰，《神厨小福贵》《虹猫蓝兔七侠传》《哪吒传奇》等必然榜上有名，其中传递出的中国国漫独有的江湖道义与侠骨柔情是其经久不衰的主要原因。
“心中无我，方能无欲无求，无畏畏惧，无怨无悔，方能收发自如，人剑合一，终能无坚不摧！”虹猫在危急关头的泣血领悟，字字触人心肠，我们感怀于如此这般的英雄气概，可何曾想过，他与蓝兔的相伴相守如今变成了观众指摘的主要依据。
这让本就充满悲剧的结尾，更平添一份楚门的世界般的讽刺。
《虹猫蓝兔七侠传》片段
即便美羊羊与其他羊的交往行为不符合当下异性交往的二维准则，然而以现代审美的标准要求十几年前的动漫是否真的合理，本身便有待商榷。更何况，二维的交往准则本不该成为爱情的箴言。
“卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”听起来十分矛盾，其真正意味却在于，爱情乃至人性，因复杂而浪漫，因混沌而存在。当代年轻人的爱情观在现实案例中被打碎又重塑，仿佛成了一场充满阴谋的美梦。过去对爱情单纯的幻想来自于未经人事的少年之梦，迟暮之年的年老之人又不断输送着玫瑰色的残酷与绝望，只有处在现实夹缝中的青年人无所适从，任由幻灭的现实在爱情美梦上不断敲进下一枚钉子，由此产生了“舔狗舔狗，舔到最后一无所有”“心机女都该滚出世界”般矛盾的梦呓。
凡是过于热情主动的就是舔狗，现在不喜欢的应该立刻拒绝，多一丝联系都是越线……当下非黑即白的爱情观，与其说是亲密关系中的自我保护，更像是对爱情密度的刻板认知，只剩下对与错的较量，二维的爱情充满对舔狗般的鄙夷与不作为的退缩，而这就是矛盾的所在，我们渴望快速判断这个人是否值得向其奔赴，却又畏惧这样的爱情不再是梦想中的奋不顾身。
而曾几何时，爱情只是我敢喜欢，也敢离开。
知乎中关于当代爱情观的讨论
达成共识的是，难以改变的“双标”的爱情审美，已经成为当代年轻人社会交往的行为准则之一，然而苦涩的爱情现实究竟应该在童年动漫，尤其是少儿动漫中穿插多少，仍未有定论。
又或许，下一个问题的焦点应该是，现实究竟是童年美梦的守护者，还是重塑者？
03
被标签化的童年记忆：
到底什么是本真
“看了这么多年的美羊羊，才发现原来她是这样的羊，感觉童年白过了。”
审判与非议背后，许多人陷入了对童年记忆的迷茫。被“绿茶”“心机羊”彻底推翻的儿时记忆，让人感慨“还是以前的日子好，看不出这些勾心斗角也是一种幸福”，而这并不是赛博审判所希望看见的结果。
如前文所说，带有当代成年人的眼光审视动画片，无可避免也无可厚非，并且其带来的也不全是错位的负面影响。如《尸兄》中部分以搞笑的名义打着擦边球的情节画面就曾遭网友大力抵制从而整改，近年来众多动漫爱好者也正在探讨动漫分级制度在中国的实践边界。不可否认的是，动漫作为文化产品，任何一个观看的个体都享有对它们的解读权，然而更加重要的是，解读的边界是什么，以及被大众审美刻板化后的社交标准，是否能够成为动漫解读的主要准则。
《尸兄》片段
当一波波美羊羊热梗、心机语录不断袭来，观众们在盲目的模仿与狂欢中忙碌地入场与出场，进而从价值回溯的语境中出走，陷入了无意义的挣扎漩涡。由此，童年记忆在性别语境乃至社会叙事语境中被压缩成碎片化的名片在社交平台传递，被矮化的不仅仅是再难回首的青涩时光，更是时代文化的沉淀被轻易洒落在狂欢的浪潮里。
什么是真，什么是假，什么该坚守，什么又该批判……美羊羊模仿狂欢，揭开的是不仅是现代审美的强势入侵，更是无厘头的审判对现实认同的扰乱，无论对错，只是被混淆的本真，谁能买单？
动漫审视的出圈，“心机美羊羊”不是第一次，也绝不会是最后一次。 在拿着放大镜批判细节的同时，更加重要的是，我们希望，任何优秀作品的下一次出圈，能够被公众更加立体、沉浸、体面地观看。而那些在过去与现实达成的共识里，能少一些极化的对与错，多一些自由的宽容，允许多一些美好的幻想进进出出，混沌的大地能多收留一份追风赶月的果敢。
一条飞翔的鱼，一只说话的猫，一群童年跳脱的幻想在现实里蹦跶着行走。
（图片来自网络）
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