面相是在古代，人们通过面部特征来论证命理的一种民间学问，也是古典哲学阴阳五行体系中的分支。
古人认为阴阳五行之气能化生出世间万物，人禀命于天则有表候于体，因此一切体外的特征都隐藏着不为人知的命运信息，只要把握好其中的规律，人们就能通过一个人的面部特征来推算出对方的富贵贫贱和命运休咎变化。
和现代唯物主义不同，很多古代人都是唯心主义者，对于相术命理的研究也是传承了上千年，从最早的《麻衣相法》到后来的《柳庄相法》《神相全编》《相理衡真》《人相学》《冰鉴》《公笃相法》等等，人们对于相术的研究已经是登峰造极。
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为了方便普通百姓理解，在不断地传承中，人们逐渐总结出了一句句俗语，传承至今。
“脸带酒窝颈长痣，半生寻觅泪婆娑”便是其中之一，令人意外的是这句俗语竟和孟婆还有关系。
传说中鸿蒙初开，世界被封为天地人三界，地指的便是地府，死去之人往生的地方。
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古人认为人死之后，会从黄泉路走过忘川河，在忘川河上有一座奈何桥，奈何桥上有一个一直守在那里的女人就是孟婆。
孟婆一直待在奈何桥上，过桥的灵魂都要喝上一碗孟婆汤，忘却前尘旧事才能往生，但也有一些不愿意喝下孟婆汤的人，就会被孟婆在脸上做一个记号，当灵魂往生之后，便是人们的酒窝。
孟婆虽然答应这些灵魂可以不喝孟婆汤，但却要从忘川河中游到对岸，可进入忘川之后的灵魂，很可能要在其中挣扎几千年才能重新有机会轮回。
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带着孟婆留给他们的记号，再去寻找前世的亲人，但能成功的几率却无限趋近于零，即使成功，前世的情人也早已轮回几十世，早不知是人是畜了，因此才会有“前世今生泪婆娑”这句话。
从相术方面来说，“脸带酒窝颈长痣，半生寻觅泪婆娑”的意思就是有一种人长得惹人喜爱，但却情路坎坷，寻寻觅觅大半生，最后却只落得泪眼婆娑。
前半句主要是针对人相貌的描写，酒窝其实也可以算是一种比喻，说的是有酒窝的人笑起来就像是有个小“窝”一样。
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这样的小“窝”就像是古人酿酒时故意留下的小圆坑，酒香让人沉醉，酒窝则是让人“为伊消得人憔悴”。
颈长痣在面相学中，是一种不好的代表，在《果老星宗》中，将颈部长的痣也被称为“苦情痣”。
根据资料显示所谓的“苦情痣”是指在脖子后面正中位置周边大约三公分的地方长的痣，痣的位置低于坤位，根据《果老星宗》的描述，长着“苦情痣”的人情路一般都不会太顺利，想要找到真爱白首偕老不容易，但若是禁得住考验，便会有一个好结果。
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“脸带酒窝颈长痣，半生寻觅泪婆娑”代表的不仅是古人对面相的总结，也是老祖宗对后人的殷切叮咛。
告诉后人，真心难得，世人要珍惜“苦情之人”，同时也不要轻易放弃寻找真爱，这句俗语虽然看似满是封建迷信，但也饱含先辈对后人的爱护。
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