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近日，他留人后裔蓝金武在永胜县六德乡其祖辈居住地发现了一批民间契约文书，并邀请了市县文化学者前往鉴别。
据现场查看，这批文书约有数百份，棉纸，每份比A3打印纸略大，全部用毛笔汉字书写，但地名、人名大多用音译汉字，甚至有个别他留人特造的汉字。内容大多为他留人家因为经济困难等原因而典当田地，也有因家庭重大纠纷请家族头人做中人调解，或因赴外地任职急需盘缠而变卖田地。
为避免反复折叠造成损坏，现场仅展开了其中的十余份阅读。仅从展开文书看，这批文书成文年代上至道光二十九年（1849年），下至1949年。
永胜他留人属彝族支系，现有约五千人口，历史上属北胜世守高氏土司嫡管土著居民，是高氏地方武装，也是永胜最先接受汉文化的少数民族。他们至今保留有自己的语言，通用汉语汉字，因其独特的婚姻习俗和生产、生活方式而备受世人关注。曾获颁一项国家级历史文物保护单位——他留坟林，并有他留人火草麻布纺织、民间歌舞、民间文学等多项省市级非物质文化遗产项目。据文管部门介绍，他留人历史档案文书被成批发现，尚属首次。
据他留后人蓝金武介绍，这批文书一直由蓝氏家族保存，文书中很多内容也涉及蓝氏，虽经历次运动而保存完好，一是因其祖辈识文断字，很多契约就是其祖辈作为中人而立的，同时历代祖辈都有较高的档案保存意识，所以一直传到其大伯蓝绍清手上，这些文书上也从未示人。直到蓝绍清老人临终前才告知家人有此收存，并说“千年文书做得药”，嘱咐后人妥善保管。近期蓝金武为将身份证姓氏从“兰”更正回“蓝”而寻找历史证据，才从堂兄处寻获“屋基证”和这批文书。至于为什么“蓝”姓会变成“兰”姓，据专家分析，应该与上世纪七十年代国家推行第二版简化字有关。
相关文化专家初步鉴别后认为，这些契约文书具有非常高的文化研究价值，是见证西南各民族融合发展的重要文献，是云南边屯文化的重要体现，从中可以窥见他留人近代以来历史、文化的变迁以及社会、经济生活状况，并由此折射出永胜乃至滇西北地区当时的社会生态。这批文献在经历多次运动后还完好保存，实属不易，也更显其珍贵。建议提供给相关部门专门保护、专项研究并加以利用。
蓝氏后人蓝金武说，这批契约文书将暂由个人保管，待经专家整理和修复后，将适时捐赠给国家相关管理部门。
来源：丽江日报
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