元宇宙，依靠什么经济学理论？

作为新型数字经济的划时代变革，元宇宙经济的生产、流通和消费史无前例地完全在数字世界里完成。对于人类历史来说，无论是货币体系、经济体系、监管体系还是法律体系都将因此而重写。在目前初步可见的元宇宙经济体系中，我们可以发现其不同于传统经济学假设的规律，同时元宇宙经济价值理论的发展也将释放更多的创造动能，催生更丰富多元的数字经济业态。

（一）元宇宙经济与传统经济学假设的背离

传统经济学理论体系是建基于物理世界的资源有限，以及亚当窑斯密理性经济人的主体假设之上。黄江南、朱嘉明早在2014年网易经济学家年会夏季论坛上就提出了“观念经济学”的系统性论述，明确提出基于观念进行生产的经济学挑战了传统经济学的一些基本定律。在他们看来，经济学是一门历史科学，需要根据经济结构、经济制度和经济形态的演变而不断创新。当人类社会的经济发展到以观念为资源而不是以物质为资源的阶段，就相应地会出现不同的经济规律。如果说目前人类社会同时包括了物质产品生产、纯观念产品生产，以及二者兼有的复合产品生产，那么纯粹在数字世界进行产品生产、交换和消费的元宇宙经济可以说是观念经济的最佳代表。

不过，要说观念经济就是元宇宙经济规律的全部内涵，还是有失偏颇，很多文化产业的内容生产门类例如音乐、美术、出版、游戏其实已经是观念经济的表达。赵国栋等在叶元宇宙曳一书中虽然提出了元宇宙经济学，并认为其特征突破了传统经济学的基本假设，具有边际效益递增、边际成本递减、认同决定价值、交易成本趋零等与传统经济相背离的独特规律，但尚未能从理论的层面思考元宇宙经济的价值生产究竟有怎样的突破意义。由于元宇宙作为一个概念尚在发展当中，具体的经济规律有待不断总结，但是回到“价值”这个最基本的概念去重新思考，或许能够给元宇宙经济学的发展带来启示。

（二）元宇宙经济为复数的价值兑现提供可能

经济学的价值理论通常被追溯到1776年亚当窑斯密的叶国富论曳对使用价值和交换价值的区分。在此基础上，19世纪的政治经济学家们提出了基于生产成本的价值理论，后来经过李嘉图、马克思慢慢发展出了劳动价值论，其主要意涵是认为物品的价值是由包含在物品中的劳动量来决定的。

到了19世纪末，基于个人效用的经济行为模型取代了基于成本的价值理论，被视为是“边际革命”的兴起。英国经济学家杰文斯在杰瑞米·边沁的基础上做了进一步阐述，从而使得“效用”成为边际理论的基础。

然而，边际效用理论虽然有其特定的历史阶段的意义，但一直以来也存在各种批评，尤其是对于文化经济学家来说，这样有稳定偏好序列的需求假定是对价值认同所具有的社会建构属性的绝对盲视。为了弥补单纯“效用”视角的价值理论的不足，文化经济学家和创意经济学研究者们都不忘将文化价值纳入到对案例的研究和考核中。

虽然文化经济学家们认同后现代理论家对现代社会过于单一的经济价值观的批判，认同重塑“一种扩展的、变动的、混合的价值解释”极为必要，但并不能找到一种可以对这些扩展价值渊审美价值、精神价值、社会价值、象征价值、真实价值等冤进行标准化感知和数据化评估的通用方式，因而对扩展价值的强调或实现往往依赖于一定的意识觉悟，从而在现实实践中产生种种不确定性。而一旦经济形势不好的时候，经济价值对文化价值的凌驾便成为常态，尤其是在里根要要撒切尔所开启的新自由主义政经语境下，文化理论的“价值危机”更是一种老生常谈。

如果说在文化经济时代，价值理论的发展确实超越了标准化假定的“效用”而具有了复数价值的正义性共识，那么如何确保这些复数价值都能有依据的兑现仍然是一个没有解决的问题。观念经济的规律在文化经济或创意经济中或多或少具有适用性，但仍然缺乏将这些复数价值兑现或证明有用渊即实用主义视角的经济价值冤的技术保障。

而在目前已经出现雏形的元宇宙经济系统中，经由体验表达的价值诉求更为多元，此时“认同”成为决定数字产品价值兑现的直观依据。但是，如同在现实世界中一样，元宇宙数字世界中的“认同”是否也会被广告或营销等刻意建构或操纵呢钥在未来元宇宙中，人类真的以线上线下多重分身共存为常态时，分身的价值认同是更趋于与现实一致还是一种补偿式的“反向认同”呢钥亦或是一种可以同时兼得多种价值的认同集合呢钥这些有关元宇宙中人类价值的认同模式、认同特征都将直接影响到元宇宙中数字产品、数字创造的价值兑现以及相关产业的发展逻辑。而在这个新的复数价值逻辑之下，必将催生更为丰富多元的数字产业业态和更庞大的经济增长前景。

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