渊回说南：南怀瑾算不算儒释道三通大师？国学传统文化集大成者

渊回说南：南怀瑾算不算儒释道三通大师？国学传统文化集大成者

南怀瑾老师一直是非常谦虚的，我们去看南怀瑾老师的书籍，听他老人家留下来的录音视频讲座，会很容易发现他老人家并不太喜欢，甚至说并不太赞成什么所谓大师的称号。在渊回看来，这些所谓大师的称号，都是别人硬给他带着高帽子。

南怀瑾老师也常说：“我是个非常普通的人，我的一生只有八个字，一无所长，一无是处。”

现在有很多人都叫自己是大师，那么究竟什么才算得上是大师呢？

真正的大师会认为自己很高明，会认为自己是大师吗？

渊回认为，这都是值得我们所有人深思的问题。一个真正伟大的人，一定是非常普通，非常平凡，非常实在的人。真正装满水的瓶子，它是不会乱响的，恰恰是一瓶子不满半瓶子晃荡。

南怀瑾老师如今已经仙去，很多人也对他老人家进行过评价。这些评价当中，渊回认为其中比较中肯的是一位漂亮国官员作出的评价。评价如下：

中国古代皇帝的老师都是集所有学问于一身的大师级人物，南怀瑾老师无疑是现代中国，最后一位这样的大师。

这里虽然也用了大师的字眼，但是渊回相信这里的大师很明显是没有丝毫贬义的。南怀瑾老师究竟算不算得上儒释道三通的大师？这条评价也给出了一个答案，南怀瑾老师是一位前无古今，后无来者的集大成者。他老人家的学问包含儒释道，但是又不局限于儒释道。

每个人心中都有我们自己的一套评价事物的准则，南怀瑾老师一生的所作所为，都摆在那里，我们去看就行了。渊回相信，大家看过之后在自己心目当中，都会有一个具体的印象。

事实上，真正去客观评价一个人是非常难的。怕就怕在道听途说，或者自己并没有做一个深入的了解，而草草下了一个不准确的判断，从而让别人也产生了误解。

从《论语别裁》，到《原本大学微言》等，四书五经儒家思想文化经典，他讲了个遍。

从《老子他说》，到《我说参同契》等，道家思想文化的经书典籍，常见的，还是不常见的，他也做过讲解和整理。

从《禅海蠡测》，到《禅与生命认知初讲》等，佛家思想文化的内容精神，他也说了个遍。

如此这般的人物，现代中国乃至于当今世界，请问还能找到第二个人吗？

当然，南怀瑾老师并不是我们普通人脑海中的书呆子式的读书人。他的学问并不局限于理论，

讲课和书本。南怀瑾老师的学问，是能够经得起人生实践的检验的。

儒家文化来讲，南怀瑾不仅著书立说，还为我们这个国家民族实验教育。那些什么修路啊，儿童读经运动啊，还有众多资助贫困的基金会呀，这些都太多太多了。在渊回看来，南怀瑾老师真正做到了儒家知识分子的“在明明德，在亲民，在止于至善”。

道家文化来讲，南怀瑾老师看似是一个儒家的知识分子，每天宾朋满座，传道授业。但，我们仔细去看他老人家一生行迹，会发现南怀瑾老师更像是一位道家的隐士，大隐隐市井。生于忧患当中，刻苦自修，寻仙访道。恰逢国学传统文化衰落之际，便走下山去，站了出来，为儒释道国学传统文化的继承和弘扬添砖加瓦。

佛家文化来讲，南怀瑾老师看似是一位隐士，他也更像一位入世菩萨。一生慈悲心，不舍众生慧命。为了禅文化的继承，他可以连续一周连轴转，几乎不睡觉，几乎不吃东西，全身心地投入到打禅七的，同学们身上。敢问有哪位年轻人有如此大的精神和活力？

当然，人也是会老的，就连佛陀最终也示现疾病而去。南怀瑾老师也是一样，用自己普通且平凡的一生，书写着一个伟大的传奇故事。这个故事就是关于我们国学传统文化的故事。

如今，南师虽然已经走了，但渊回相信，南师的精神永在！南师留下来的文化事业，已经在中华大地遍地开花。国学传统文化的种子已经撒下，聚是一团火，散就是满天星光。大家共勉！

当然，以上内容只是渊回的个人经验，见解不足为论，仅供大家参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞，收藏。长按点赞，一键三连。关注渊回，能第一时间获取更新。下期内容，再见。