随着西藏文化为越来越多的人所喜爱，浓缩了西藏各种文化的饰品，市场也越来越广阔。卖藏族饰品的小店遍布整个拉萨城，尤其在以八廓街为中心的地段，各种天然石头、动物骨头、金属制成的各种祖祖辈辈传承下来的图腾形状的饰物，是所有的藏族同胞以及外来游客们舍不得挪动脚步的美丽玩物。似乎，这些美丽的藏饰，天生就拥有这片土地赋予的神奇魔力。藏族的饰品五花八门，各种材质应有尽有。只要是颜色绚丽的，就
在西藏，经常会见到藏族人的佛珠、发带、发饰、腰带、念珠、项链等，都是由蜜蜡、松石、珊瑚等制作而成的，异常美丽，而且价值不菲，这其中到底有什么缘由呢？图为西藏拉萨大昭寺一位西藏人把价值不菲的蜜蜡挂在脖子上，引来众行人观看。
西藏人把价值连城的珠宝都带在身上？主要是这个原因，藏族主要聚居在西藏自治区及青海南部的高寒地区。这些地区不利于农作物的生长，所以，大部分的藏族人民都以游牧为生，没有固定居所的藏族人时常要根据自然的变化而迁徙，是以每次搬家都要带大量的物资以及财产。
红珊瑚石与琥珀、珍珠被称为有机宝石，形状像棵树，生长在深海中。20年长一寸，300年增加一公斤，质地坚实，美丽娇艳，更具养颜美容、活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种，其中又以深红为上品、价格也最为昂贵，是尊贵不凡，高雅夺目，是吉祥、平安、护身的代表。图为西藏拉萨博物馆里藏品，红珊瑚挂饰。
过去，在以拉萨为中心的地区，女子们都佩戴一种叫“巴珠”的华贵头饰。这是一个“人”字形的饰物，将分岔的那一边朝前固定在头顶。“巴珠”上缀满了珊瑚、玛瑙、翡翠、珍珠等名贵的宝石。这些零碎的装点物，像藏族的其它服饰一样，名称繁多。要想全部记住，还得下一番功夫才行。现在，这种头饰很少有人戴，很多人卖了或作为一种有价值的收藏品珍藏了起来。
久而久之，聪明的藏族人融汇贯通，将不便搬动的财产都换成价值不菲的宝石。蜜蜡、松石和珊瑚等就是藏族人经常入手的宝石，不仅方便携带而且装饰美观。传承至现在已经成为一种习惯与意识。
在漫长的历史长河中，珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银、藏铜都是制作藏饰的主要原料，就是这些平实的材料，粗糙的外表却有精致的内涵。细小的花纹、镂刻、镶嵌，都巧妙地形成了藏饰的设计风格。
在以前，传统游牧生活中，藏族同胞们需要将全家几代人累计的财产转化为方便携带的珠宝首饰披挂在身上，只有这样，才能方便他们四处搬迁去寻找水草丰盛之地，安全又方便。所以藏饰在藏族同胞们的心目中，不仅仅是美的象征，也是财富的明证。
古人称游牧为“逐水草而居”，实际上“逐”是循自然规律所动，按自然变化而行的行为。所以以游牧为主要生活方式的藏族人一般没有固定的居所，没有固定居所的藏族人时常要根据自然的变化而迁徙，是以每次搬家都要带大量的物资以及财产。
从藏族同胞头上戴的巴珠、簪子、发卡、发辫上的银币、耳朵上的大环，到项间戴的项链、托架、嘎乌，再到腰上系的图纹腰带，悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶；以及手上戴的各类戒指、手镯等，都拥有着深厚的文化内涵。
红珊瑚在藏族人的身上也较为常见。红珊瑚色泽莹润，轻柔的光泽能够衬托出女性端庄秀丽的气质。藏族人佩戴满身的珠宝并不是炫富，而是对信仰的虔诚和对民族文化的自豪。当你看到西藏大街小巷的藏族人那些装饰品，不要惊讶，这不是显摆，而是随身携带防丟。或许这已经是他们的全部家当了。
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