人来到这个世上，就是来“受苦受难”的。
生老病死，喜怒哀乐，爱憎怨恨，终究会围绕在我们的身边，伴随我们走过往后余生。这所遇所求，都汇聚成了两个字——劫数。
何为“劫数”？那就是这一生该要受的苦，该要面临的灾祸，无法逃避，无法躲开，只能默默地面对。能不能渡过劫难，就得看个人的命数了。
有句话是这么说的，在劫难逃，缘聚缘散，一切都是天意。
不论你有着怎样的本事，拥有多少钱财，在劫数面前，其实都不起作用。要知道，俗世的外物，终究抵不过“命运”运转的齿轮。
在往后余生当中，如果你渡不过这5种“劫数”，那你终究不能安稳到老。
劫数一：欲念滔天，害人伤己。
人来到这个世上的那一刻，就有一定的“欲望”。而不同的欲望追求，构成了我们的一生。
年轻的时候，我们希望考取功名，去到不错的学府读书。于是乎，我们燃烧了欲望，使它成为了我们不断奋斗的助力。
出了社会之后，我们需要为了事业名利而奋斗，哪怕用命换钱也不在乎。对于钱财名利，我们仿佛成为了它们的奴隶。
看到别人是局长或者处长，我们特别羡慕。看到别人能赚到大钱，我们自惭形秽，埋怨自己不够幸福。看到别人高高在上，我们又羡慕别人地位崇高。
其实，我们所做的很多事儿，所感觉到的痛苦，都跟实现不了的欲望有关。可往往是这种欲望，让我们越过越不幸福，永远都不满足。
过度的欲望，让人在劫难逃。
劫数二：生死之关，无可奈何。
人最怕的，到底是什么呢？就是生死。所谓“生死亦大事也”就是这个道理。
当一个人有钱有势的时候，最怕面对“生死”关。在他们看来，人在天堂，钱在银行，这本就是一种悲哀。
当一个人无钱无势的时候，根本不把“生死”放在心上，仿佛有些轻视了生命的感觉。这个时候，他们也容易在“生死”关中栽跟头。
有钱人最怕死，穷人不顾生命，这都是“生死关”对于普通人的考验。不过，要是我们想通过这个考验，那我们就得树立正确的“生死观念”。
何为正确的“生死观念”呢？那就是淡然生死，顺其自然，不再抱怨，喜乐皆安。
渡过了生死关，人生才能愈发充实圆满。
劫数三：过分执着，一切受苦。
一个人最大的无奈，到底是什么呢？那就是无法接受“得失”，永远执着于某一个方面，无法做到“心如静水”。
得到和失去，这本就是世间的常态。你赚到了一百万，但你终究要花掉这一百万。因为得到和失去，这都是对等的。
没有单纯的得到，也没有单纯的失去。就像阴阳一般，双方都在不断地运行，不断地平衡。如此，万物才能发展，天地才能欣欣向荣。
人生也同样如此。只有处于“得失”的平衡当中，我们才能立于不败之地，或者说真正拥抱到属于自己的幸福。
人，不需要过分执着。对于生活的“损益得失”，抱有一颗顺其自然的内心就好。
闯过了执着关，我们才能提高个人的境界。
劫数四：难以看透，无法顿悟。
为何有些人上了年纪还迷迷糊糊的？为何有些人打拼了几年之后就能看透人生？
原因其实很简单，一个人的悟性强不强，决定了他这一生的走向。
何为“悟性”？就是他的内心对于世界的敏感程度。如果内心通透，自然就能如水如镜，看透世间的万事万象。
相反，如果一个人的悟性不够，根本看不懂世道人心，根本看不懂生活中的规则，那他就算能力再强，也终究过不好这一生。
不悟，不足以通晓宇宙之机。不悟，不足以填补遗憾人生。不悟，不足以包容天地万物。
经历过了“悟性关”，一切才有柳暗花明的那一天。
劫数五：躁动异常，焦虑无解。
我们不妨问自己一个问题，自己活得焦虑吗？或者说，自己活得幸福吗？
说实话，在如今这个发展极快的社会里面，相信很多人都不会活得幸福，相信每个人都会被焦虑缠身。
这个时候，有些人就会怨天尤人，有些人就会放纵自己。这一切，都是让苦难蔓延的根源所在。
人心躁动，并不是我们的错，而是整个世道的问题。如此，怎样才能化解内心的躁动，让自己活得更有耐心，平静守心，明镜依然呢？这才是我们所要修习的功课。
静以修身，俭以养德。人心不静，就会让自己身处于“地狱”当中，受到无数痛苦的折磨。人心若静，就会让自己身处于人间四月天里面，感受着春暖花开。
人生，唯有闯过了冬天，才能静待花开。仅此而已。
文/舒山有鹿
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