细川家族是日本九州岛岛肥后熊本藩重要政治、文化家族，主管熊本城达240年（1632-1871）。其家族珍藏形成之初与其他日本大名家族相似，品类繁杂，主要由茶道用具、佛教艺术、日本书画及刀剑装备为主。但是早在十九世纪初期，家传账目《古画御挂物之帐》便记载第十代家主细川齐兹（1755-1835）陆续购藏一百多件中国书画，这是家族与中国艺术深厚渊源的最早记录。
《细川齐兹像》，江户时代（19 世纪），永青文库藏
日本九州岛熊本城
德川幕府垮台后，许多大名家族为了生存开始变卖家中代代积蓄的文物。据实业家及茶道家高桥箒庵（1861-1937）的说法，只有四个家族幸免于难，而细川家便是其一。通过实业精神及在地产跟现代工业上的稳健投资，家族事业于明治时代蓬勃发展，到了大正时代已经积累丰厚。这时，第十六代家主细川护立（1883-1970）开始扩充家族收藏，涉猎亚洲其它艺术文化。他钟情文化艺术事业，重金资助考古工作，最著名的便是朝鲜半岛上汉代乐浪郡遗址的挖掘，自此他以汉代专家名噪一时，游访欧洲之时受学者、考古学家及古董商的接待，也因此有机会购得重要中国艺术。他并协助订定日本现代的文物管理法。
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明 陈献章
《自书诗二首》
水墨纸本 手卷
28 x 273 cm.
注：
第一首诗题《三赠文都》。周京，字文都，周镐弟，新会麻园人，以孝闻，从白沙先生学，明成化十三年（1477）举人；
第二首诗题《诗罢怀白洲先生》。白洲，即李士实（1443-1519），字若虚，号白洲，江西新建人，成化二年（1466）进士，弘治六年（1493）任广东按察副使，官至右都御史，有《白洲诗集》
明 拓本
《戏鸿堂法帖》
墨拓纸本 册页十六册
每开：28 x 13.7 cm.
注：
明万历三十一年（1603），董其昌（1555-1636）取南梁袁昂《古今书评》“飞鸿戏海” 语义，辑晋、唐、宋、元诸家法书名迹，由吴桢镌刻而成，初为木刻，后毁于火，重新上石摹刻，故传世有木刻、石刻两种。原木版单面刻，共264块版面，成十六卷，帖中有钟繇《荐季直年表》、王敬仁《东方朔传》、王献之《洛神赋》、顾恺之《女史箴》、王羲之《辞世帖》、《兰亭序》、唐明皇《鹡鸰颂》、苏东坡《寒食帖》等。其中尤以《鹡鸰颂》、《寒食帖》二帖最精，历来评价颇高。
董其昌去世后，《戏鸿堂法帖》刻石由同里施叔灏收藏。至清光绪年间，刻石仍保存完整，李瀚章（1821-1899）自苏州购至合肥，筑 “藕香村” 置藏。1943年，遇日军追击，损失过半，现存安徽省博物馆。
细川家族第十七代家主细川护贞
护立之子，第十七代家主细川护贞（1912-2005）早年曾随日本著名京都支那学派汉学大师狩野直喜（1868-1947）学习汉学。日本现代化之前，统治阶级都需要学习中国文史，细川家族对此非常重视，明治维新之后还持续此传统。京都支那学派遵奉干嘉考据学，师从戴震（1724-1777）惠栋（1697-1758）等人，讲求文本实证，辩诘不避本师的态度。护贞的政治生涯受到此学派的影响深远，在担任内阁总理大臣秘书时，不惜自身安危，对当时政府的扩张主义持批判态度。
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明 李东阳
行草书《为郭总兵题长江万里图》
水墨纸本 手卷
35 x 235 cm.
1496年作
展览：
熊本市，熊本县立美术馆，“第11回永青文库展—明清美术工艺”，1981年9月12日至10月18日
明 沈周
《自书诗二首》
水墨纸本 立轴
32 x 56.5 cm.
1502年作
展览：
熊本市，熊本县立博物馆，“高雅的文人世界—细川护贞藏展（I）：明清书画及文房具”，1992年10月9日至11月8日
1945年后，护贞从政坛退休，接手父亲建立的家族博物馆永青文库，也成为日本工艺会会长。年青时受到京都支那学派熏陶雅好中国文化艺术的种子，此时逐渐散发成长，开始收藏中国书画和古董文玩。因为考据学派的影响，他不会一味盲从文物权威的鉴定，总要自己研究过才做出结论。1946年由狩野直喜先生的好友，画家上田丹厓引介，认识书画商香雪轩，第一次购藏中国书画，获得沈周的山水画轴及祝允明的书法。之后结识壶中居的广田不孤斋，开始收藏文房器物。
永青文库 © Yoshihiro.Saito
明 钱贡
《幽兰图》
水墨纸本 立轴
30.5 x 68.5 cm.
来自： 佳士得
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