市井名著大隋唐,老乐斗胆道短长,对于喜欢隋唐系列评书小说故事的书迷来说,对于“红袍大力子”这个名号,应该不会很陌生。其中最出名的莫过于薛仁贵系列中的盖苏文,但受限于老艺人的编书能力和文化阅历,一个红袍大力子出名以后,便相继涌现出了更多的同款猛将,而且他们都站在隋唐小说第一人气天团,罗家将的对立面,恩怨情仇纠葛不断,总之,如此高手只有罗家将能对付,其他名将真打不过他们。
或许有人说了,盖苏文不是薛仁贵搞定的吗?跟罗家将有什么关系呢?其实这个逻辑很简单,因为按照传统评书的观点,盖苏文和薛仁贵的前世,正是单雄信和罗成,也就是青龙星和白虎星的持续对决。虽然这些神话宿命论荒诞不经,但是在传统小说里,也是老艺人编书离不开的重要线索,所以也不必较真,看一乐就行了。
至于另外两位红袍大力子,隋唐迷可能就得琢磨一下了,其中相对有些名气的是北番大帅左车轮,也有些版本称其为祖车轮,可见这就是评书经过各家口传心授以后,出现的讹误。因为这位大力子手使车轮大斧,有万夫不当之勇,所以才有了这个名字,至于姓祖还是姓左,都无所谓。反正他是罗通扫北的头后强敌,被罗家将枪挑,也是必然结局。
而第三位红袍大力子,很多书迷可能就不一定知道了,此人是开隋功臣杨方杨义臣。关于杨方的结局,主流隋唐小说都交代了,他是在自己的铜旗阵中,被卧底的罗成逼得自尽的。问题是,杨方怎么也变成红袍大力子了?
对于杨方这层身份的来历,出自于石连君先生的《陈隋演义》,书中把杨方塑造成了杨坚的四弟,跟着二哥杨林南伐五关,在沙场征程中,屡立战功,这才被人称为红袍大力子。但在历史上,杨义臣跟杨坚没有任何亲缘关系,他本姓尉迟,是因为勇武被赐姓的,甚至连杨方这个名字,跟历史上真实的杨义臣都没有关系。
说到底,这些内容只是小说虚构,没必要较真,否则的话,此前提到的人物,除了盖苏文,薛仁贵,杨义臣,杨坚和单雄信之外,其他人在史书上根本找不到,而且故事的版本也不一样,最早的铜旗阵故事出现在戏台上,那时摆阵的是东方旺,破阵的主力还是秦琼,这故事不就越聊越远了。总之,演义小说没有什么权威的标准故事,由此也能看出来,老艺人编书,找到书套子,直接入活就可以,也就难免有大同小异的现象。所以,这些故事如果只看文本的话,都没什么意思,但评书的精髓在于老艺人的语言魅力,这才是最值得我们尊敬与感谢的智慧劳动结晶。
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