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余音绕梁
【典源】《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。”
《太平御览》卷五七二引《洞冥记》载：王母“歌声绕梁三匝，乃上旁梁，草树枝叶皆动”。或以为“歌声绕梁”等本此。
【释义】韩娥过雍门卖唱寄食，歌声的余音绕梁三日，经久不断。后遂用“余音绕梁、歌声绕梁、歌梁、绕梁、余声三日、三日绕”等形容歌声婉转悠扬，使人难以忘怀；或以“歌梁”借指歌馆，“韩娥”泛指歌女。
【余音绕梁】孙觌《长乐寺》诗：“雍门已陈迹，余音空绕梁。”
【歌声绕梁】庾信《鸳鸯赋》：“虞姬小来事魏王，自有歌声足绕梁。”
【歌梁】谢眺《和伏武昌登孙权故城》：“舞馆识余基，歌梁想遗转。”萧琳《隔壁听妓》诗：“徒闻管弦切，不见舞腰回，惟有歌梁共，尘飞一半来。”黄庭坚《寄陈适用诗：“歌梁韵金石，舞地委兰麝。”
【绕梁】江总《宛转歌：“谁能巧笑特窥井，乍取新声学绕梁。”罗隐《中元夜泊淮口》诗：“欹枕正牵题柱思，隔楼谁转绕梁声。”黄遵宪《纪事》诗：“齐唱爱国歌，曼声音绕梁。”
【余声三日】庾信《听歌一绝：“但令闻一曲，余声三日飞。”
【三日绕】黄庭坚《杂吟》：“长歌三日绕，短舞万人看。”
【韩娥】江总《宛转歌：“金樽送曲韩娥起，玉柱调弦楚妃叹。”贯休《酷吏词》：“韩娥唱一曲，锦段鲜照屋。”张先《泛清茗·正月十四日与公择吴兴泛舟》词：“吴娃劝饮韩娥唱，竞艳容，左右皆春。”
余勇可贾
【典源】《左传·成公二年》：“齐高固入晋师，桀（举）石以投人，禽（擒）之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：‘欲勇者贾(gǔ)余余勇！’”
【释义】齐国的高固跑到敌方晋国的部队中，用石头砸伤并俘获了晋国的兵士，乘坐缴来的战车，回到齐军阵地上，向众人炫示说：要勇气的人可以买我剩下的勇气！后遂用“余勇可贾”形容勇气过人，或指力未使尽，尚有余力；用“贾余勇、贾勇”等指竭尽全力、鼓足勇气；用“余勇”指勇气过人的勇士。
【余勇可贾】《隋书·宇文庆传》：“帝劳之曰：‘卿之余勇，可以贾人也。’”
【贾余勇】骆宾王《上吏部裴侍郎书》：“贾余勇以求荣，效轻生而答施。”苏轼《次前韵再送周正孺》：“醉乡追旧游，笔陈贾余勇。”
【贾勇】刘兼《咸阳怀古》诗：“七国斗鸡方贾勇，中原逐鹿更争雄。”李清照《打马赋》：“或衔枚缓进，已逾关塞之艰；或贾勇争先，莫语阱堑之坠。”陆游《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋此诗》：“贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠。”
【余勇】骆宾王《从军中行路难二首之二“天子按剑征余勇，将军受服事横行。”
未完待续……
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