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余音绕梁
【典源】《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。”
《太平御览》卷五七二引《洞冥记》载:王母“歌声绕梁三匝,乃上旁梁,草树枝叶皆动”。或以为“歌声绕梁”等本此。
【释义】韩娥过雍门卖唱寄食,歌声的余音绕梁三日,经久不断。后遂用“余音绕梁、歌声绕梁、歌梁、绕梁、余声三日、三日绕”等形容歌声婉转悠扬,使人难以忘怀;或以“歌梁”借指歌馆,“韩娥”泛指歌女。
【余音绕梁】孙觌《长乐寺》诗:“雍门已陈迹,余音空绕梁。”
【歌声绕梁】庾信《鸳鸯赋》:“虞姬小来事魏王,自有歌声足绕梁。”
【歌梁】谢眺《和伏武昌登孙权故城》:“舞馆识余基,歌梁想遗转。”萧琳《隔壁听妓》诗:“徒闻管弦切,不见舞腰回,惟有歌梁共,尘飞一半来。”黄庭坚《寄陈适用诗:“歌梁韵金石,舞地委兰麝。”
【绕梁】江总《宛转歌:“谁能巧笑特窥井,乍取新声学绕梁。”罗隐《中元夜泊淮口》诗:“欹枕正牵题柱思,隔楼谁转绕梁声。”黄遵宪《纪事》诗:“齐唱爱国歌,曼声音绕梁。”
【余声三日】庾信《听歌一绝:“但令闻一曲,余声三日飞。”
【三日绕】黄庭坚《杂吟》:“长歌三日绕,短舞万人看。”
【韩娥】江总《宛转歌:“金樽送曲韩娥起,玉柱调弦楚妃叹。”贯休《酷吏词》:“韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。”张先《泛清茗·正月十四日与公择吴兴泛舟》词:“吴娃劝饮韩娥唱,竞艳容,左右皆春。”
余勇可贾
【典源】《左传·成公二年》:“齐高固入晋师,桀(举)石以投人,禽(擒)之而乘其车,系桑本焉,以徇齐垒,曰:‘欲勇者贾(gǔ)余余勇!’”
【释义】齐国的高固跑到敌方晋国的部队中,用石头砸伤并俘获了晋国的兵士,乘坐缴来的战车,回到齐军阵地上,向众人炫示说:要勇气的人可以买我剩下的勇气!后遂用“余勇可贾”形容勇气过人,或指力未使尽,尚有余力;用“贾余勇、贾勇”等指竭尽全力、鼓足勇气;用“余勇”指勇气过人的勇士。
【余勇可贾】《隋书·宇文庆传》:“帝劳之曰:‘卿之余勇,可以贾人也。’”
【贾余勇】骆宾王《上吏部裴侍郎书》:“贾余勇以求荣,效轻生而答施。”苏轼《次前韵再送周正孺》:“醉乡追旧游,笔陈贾余勇。”
【贾勇】刘兼《咸阳怀古》诗:“七国斗鸡方贾勇,中原逐鹿更争雄。”李清照《打马赋》:“或衔枚缓进,已逾关塞之艰;或贾勇争先,莫语阱堑之坠。”陆游《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋此诗》:“贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠。”
【余勇】骆宾王《从军中行路难二首之二“天子按剑征余勇,将军受服事横行。”
未完待续……
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