孙悟空都敬畏的真武大帝，猪八戒却不怕，看当年的北极四圣都谁？

孙悟空都敬畏的真武大帝，猪八戒却不怕，看当年的北极四圣都谁？

未见其人，先闻其名。见到其人，恭恭敬敬……

四大名著《西游记》里，上面的16字，基本可以表达齐天大圣孙悟空对真武大帝的交往过程和态度。

西游神话中，孙大圣大约与真武大帝有过3次间接或直接的交往过程。

第一次：初出茅庐，尚不知天有多高、地有多厚的孙悟空，大闹天宫。三界之主玉皇大帝看在女娲娘娘和须菩提祖师等神仙的面子上，没敢对孙悟空动狠心、下狠手，而是采取了以其人之道，还治其人之身的办法，派人前往西天请西方佛老前来降妖。

这次闹得三界沸沸扬扬的大闹天宫事件，成功有效将孙悟空阻止在灵霄宝殿前的天庭神殿，当值的佑圣真君佐使王灵官，以及后来佑圣真君调来的雷部36员天将。

查阅道教资料，我们知道，佑圣真君正是后来三界威名赫赫的九天荡魔天尊——真武大帝。

孙悟空与真武大帝的首次过招，是在你不认识我，我却识得你，没打招面的过程中悄悄结束的。

第二次：孙悟空被唐僧从五行山下救起，加入取经团队，助唐僧西天取经。他们来到高老庄，遇到了当年在天庭曾掌管十万天兵天将的天蓬元帅。

天蓬元帅因为酒后调戏嫦娥，被纠察灵官发现，后玉皇大帝将他贬下凡间，投胎为猪。

猪八戒在福陵山云栈洞强行霸占娶高太公的女儿高翠兰为妻，孙悟空为了替高太公除去一害，化成高翠兰的样子。并吓唬猪八戒高太公准备请道士前来降妖除魔。

在天庭见过大世面的猪八戒却一点也不在乎，连说带笑，反而安慰起“高翠兰”：早点休息，不用担心，就是诚心请到了九天荡魔天尊——真武大帝也不必害怕，他们有过交情，来了也不会把他怎样。

这一次，孙悟空的印象中，算是对真武大帝有了进一步的认识。

第三次：记录在《西游记》原著第66回，“诸神遭毒手，弥勒缚妖魔”一章节中，孙悟空为了救出师父唐僧，请来了许多天兵天将，都不济于事，武器反被黄眉怪的法宝收走。

落难之际，孙悟空想到了南瞻部洲武当山上的主神真武大帝，请他出面相助救唐僧一难，同时除去唐僧取经团和天兵天将等灾难。

“源易缘”注意到，孙大圣怀着一颗虔诚的心来到武当山，见到真武大帝，孙悟空更是表现出了尊敬有加。

先亮明身份和前来相见的理由后，孙悟空对真武大帝作礼道：我有一事奉劳，师父遇难，今无计可施，特来拜求祖师助上一臂之力。

真武大帝听后，声称自己没有上界旨意，不敢擅动干戈，假如见难不救，又恐玉帝怪罪，违逆了大圣的人情。我谅那西天路上纵有妖邪，也不为大害。

最后，真武大帝派出龟蛇二将和五大神龙，帮助孙悟空前往小雷音寺擒拿妖精，解师父和天兵天将之难。

通读《西游记》原著对比发现，西天路上，孙悟空的本领和神通，要比猪八戒有能耐得多，最后孙悟空因惩恶扬善、降妖除魔有功，最后被如来佛祖封为斗战胜佛。猪八戒因挑担有功，却顽心不退，色心未泯，只封了个净坛使者。

那么，为何齐天大圣孙悟空对真武大帝都恭敬有加，猪八戒却放出大话，不怕真武大帝呢？

结合《西游记》原著和中国的神话传说，“源易缘”认为，孙悟空之所以对真武大帝恭恭敬敬，是因为他此前多次听说过真武大帝的威名，前往武当山拜求真武大帝相助时，又有求于真武大帝等原因。

而猪八戒之所以敢放出大话，一是在人生事业辉煌期时，积累下的资源财富；二是从天蓬元帅到“落草为寇”，投胎为猪，心有怨言，更是口不择言；三是论真功夫和本领，当年他也不比真武大帝差多少。

更为重要的，“源易缘”在道教神仙体系和民间神话传说中，还发现当年天蓬元帅的身份和排名，还超过了真武大帝。

不信您看，当初北极紫微大帝座下护佑天际的“北极四圣真君”，都是哪四位：

一、天蓬大元帅真君

对！您没看错！就是西游神话中调戏嫦娥仙子的天蓬元帅，后来落入凡间的猪八戒。

《西游记》原著中，猪八戒在谈起当年天庭的天蓬元帅时的工作生活时，不无得意：做凡人时，遇到真仙度化他修行成神，又吃过九转大还丹，修成大罗天仙功德圆满飞升时，天仙迎接，玉帝设宴为他祝贺；手中的兵器九齿钉钯，乃是神冰铁，还是太上老君曾用火炼制后锤成，中间还有五方五帝、六丁六甲等神仙的心血……最后，又得到了玉皇大帝的敕封，钦赐九齿钉钯为御节。

随后，三界中重要的活动，如王母娘娘的蟠桃宴会，安天大会等都有天蓬元帅的身影出现。

据《道法会元》等道经记载：“凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。”

关键是，在道教的神体系中，天蓬元帅不仅排在了北极四圣之首，还被冠以了一个“大元帅”。这，是不是含金量更足些？

二、天猷副元帅真君

天猷元帅真君是谁？在三界神话故事和文学作品里，出现的次数并不算多。

四大名著《西游记》里天猷元帅在如来佛祖降服孙悟空后，仅是和天蓬元帅同出现过一次，传达了一句玉皇大帝的旨意：请如来少等，我主大驾来也！

随后，玉皇大帝传旨，邀请三界诸神与如来佛祖召开了一个“安天大会”。

西游记原著中将“天猷元帅”，又称为“天佑副帅”、“天佑元帅”。

查阅道教资料发现：这位排在北极四圣第二次的真君形象多是：头发飘逸、身披金甲，三头四臂，手执戈矛印符。

道教典籍中，称他是位清静无为，柔弱不争的神仙，但却掌握有30万天兵，背后冒有紫红之光，除了是道教护法神之一外，还会巡逻三界，降妖除魔……

三、翊圣保德元帅真君

记性好的朋友，会在前几天的西游解读文章中，注意到一个细节：孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝派出前往西方请佛老的，正是游奕灵官和翊圣真君两位神仙。

翊圣元圣真君在文学作品中出现次数也不算多，但在宋朝时期，翊圣真君非常的有名，受到了北宋皇帝和民众的极力尊崇和推介。

道经故事记载，北宋初期，道士张守真在凤翔府盩厔县降现，翊圣真君见张守真虔诚而奉行教导，是贞洁之士，就传授驱邪之法。于是，分别教授传授剑法为民除妖、结坛为国祈福。

翊圣保德真君曾让张守真助力宋室江山而度之。

有文字记载：翊圣元圣，又称黑煞将军，其神职主要职责是：“总三洞五雷之号令，掌八天九地之权衡。”

四、灵应佑圣元帅真君

从西游记原著中，也不难看出，佑圣真君——也就是真武大帝在天庭的实力和地位。

孙悟空从太上老君八卦炉中跳出后，挥舞着金箍棒左右开弓，天兵天将无一神可挡，直至通明殿里，灵霄宝殿外。

佑圣真圣的佐使王灵官挥舞着金鞭，厮杀在一起，力阻孙悟空继续前行。

随后，佑圣真君又紧急抽调雷部众将赶来相助。

武当山上，佑圣真君与孙悟空对话中，还可以得知，真武大帝在奉玉皇大帝旨意，剪伐天下妖邪；后又奉元始天尊符召，披发跣足，踏腾蛇神龟，领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙，收降东北方黑气妖氛。

明朝时期燕王朱棣发动靖难之变后，自称是真武大帝显灵相助，帮助他取得帝位。后朱棣大修武当，将真武大帝神格提升，封为一代“天帝”，加封真武帝为“北极镇天真武玄天上帝”。

从此，真武大帝成为武当山的主神。静享武当山，安逸太和殿。

道教和民间传说中，真武大帝的名字较多，有人称他为“玄武大帝”、“玄天上帝”、“无量祖师”、“真武帝君”、“荡魔天尊”、“报恩祖师”等。

《西游记》原著里，猪八戒就曾称呼他的全称：九天（真武）荡魔天尊。

“不比不知道，一比吓一跳。”通过北极四圣的排名，就不难发现：当初八戒曾排四首之圣，而真武大帝则居末，他与孙悟空假扮的“高翠兰”对话，还真不是全吹嘘的！

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参考资料：《西游记》、《道教》、《中国民间神话传说》等；