今天是太空与您相伴的【第1328期 】
▲泗水。图/网络
去年驱车从北京回山东老家,沿着京台高速,刚过了泰安不久,突然看到道旁绿底白字的指路牌上两个大字跃然眼前:泗水。
突然觉得,在这一路上各种熟悉而带着些乡土气的山东地名中,这两个字,竟是那么地古雅质朴。
我知道这里已经离曲阜不远了,2000多年前,孔子讲学的那个泗水,应当就是这里,只是没有想到,多少年过去了,琅琊成了临沂,密州成了诸城,但泗水,竟还保留着从前的名字。
张先生问我要不要停下来去看看,我有一些心动。
泗水,对中国的读书人来说,是个神圣而浪漫的地名。“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜’。”这条让孔子发出过如此感慨的“川”,不是长江也不是黄河,偏偏是这条其貌不扬的泗水。
由于泗水县在春秋时期属于鲁国属地,离孔子开坛讲学的杏林不远,因此,孔子也经常带着弟子们到这里郊游,而泗水给孔子带来的启发,也远不止是“不舍昼夜”。
一次,孔子望着泗水的春潮,发出了这样的感慨:“夫水者,启子比德焉。遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流卑下,句倨皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇;绵弱而微达,似察;受恶不让,似包;蒙不清以入,鲜洁以出,似善化;至量必平,似正;盈不求概,似度;其万折必东,似意。是以君子见大水必观焉尔也。”
▲逝者如斯夫。 图/网络
孔子从最司空见惯的河水中,悟到了君子的品行和做人的道理,这似乎是泗水的功劳,但又似乎不是:毕竟,在智者眼中,万物有灵,无论是一条大河,还是一条小溪,都能够给他带来智慧的启迪。
但泗水,却因为孔子,成为了当地著名的“文化IP”,以至于无论是谁路过,都忍不住想来瞻仰一番。“旅游大V”李白在鲁地盘桓期间也曾来泗水“打卡”,还在这里送别了他的好友杜甫:
醉别复几日,登临遍池台。
何时石门路,重有金樽开。
秋波落泗水,海色明徂徕。
飞蓬各自远,且尽手中杯。
诗仙与诗圣在此话别,又让泗水多了几分令人向往的气息。
多年后当杜甫再次回忆起李白,依然能记起“醉舞梁园夜,行歌泗水春”的场景,可见,对于杜甫来说,泗水畔明媚的春光,已然与当时少年意气的李太白,紧紧联系在了一起。
还有一个人对泗水有着魂牵梦萦的挂念,那就是朱熹。
朱熹生活的南宋时代,泗水已经成为了金人的领地,但朱熹却放不下对至圣先师曾经游览过的这条河流的牵绊,竟然在某个草长莺飞的日子里,完成了一场亦真亦幻的春游:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
朱熹没能到过泗水,这其实已经不是一件值得遗憾的事情了,因为关于泗水的一切,都已经被他参透,被他活灵活现地写到了这首诗里。
对于朱熹来说,“泗水”不再是金人占领的那条河流,而是圣人的教化,是君子的德行,是知识的博大,是典籍中闪烁着的智慧的光芒——而这,无论是谁,也无法将它们侵略。
最终,我还是没有去泗水。我想已经不必了,因为真正美丽的风景,绝不是那条河流,又何需下车才能领略呢?
来源 | 我们的太空(ID:ourspace0424)
作者 | 靳舒馨
编辑 | 郭恩汉
校对 | 黄紫恒
邮箱 | ourspace0424@163.com
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