关于“前世”，其实有许多误读。
其中误把“前世”当成上一世或者出生之前的自己，就是最大的误读之一。
为什么说是误读或误解呢？
因为古人讲“前世”，并不是指出生之前的自己，而是强调出生之后到现在之前这一段时间中的自己。
更何况上一世或得出生之前的自己，实际上并不存在，至少从古至今还没有人能够证实，存在另外一个世界中的“我”。
因此，从这个角度来说，“前世”并非是指上一世的“我”，而是今生过去的自己。
由此可见，不但把“前世”当成出生之前是一种误解，而且把“前世”说成不存在，也是一种误解——对于“前世”这一概念的理解偏差所致。
言外之意，“前世”这一概念，唯有把它当成今生过去的自己，才会有所意义。
那么，“前世”对于我们来说，到底有什么意义呢？
以下我们将从三个方面继续探讨，即：
一、“前世”的意义在于——成就当下的你
著名哲学家恩格斯有一句话名言，即：
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”
言外之意，我们每一个人，归根结底，都是过去自己的总和。
而过去，从这个角度来说，就是“前世”。
因此，“前世”的最大意义，其实就是成就了当下的你——我们从出生到现在的一切际遇，包括认知以及体验，都是当下自己的一部分。
甚至可以说，没有“前世”，就没有当下的我们，这就是“前世”最大的意义之一。
二、“前世”从某种程度讲，就是自己的人生体验
如上所说，“前世”成就了当下的我们。
而对于当下的我们来说，最大的意义其实就是过去的人生体验。
也就是说，我们人生的一切努力与需求，其目的都是为了寻求更好的生命体验，赚取财富是如此，功成名就亦是如此，甚至一切对于生命的感知，都是如此。
所以，从这个角度来说，“前世”的另一个意义，就是它能够为我们提供人生体验。
三、“前世”的另一个意义，就是认识真正的自己
有人说，人活着的意义就是为了认识真正的自己。
我深以为然。
正如明代王阳明临死前所讲“此心光明，亦复何言”一样——既然已经找到真正的自己，死又有什么可怕呢？
所谓“此心光明”，就是强调他已经对自己、对生命不再有任何疑惑之意。
由此可见，人活着的意义，其实就是为了寻找或者认识真正的自己。
而“前世”意义亦是如此——认识真正的自己。
所以，综上所述的这些内容，很可能就是“前世”的三种意义。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》
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