男取克干为嗣，女取干生为子，存失皆例，以时分野，当推贫贱富贵之区。
上节讲了男性怎么看妻子，
以日支为妻宫，以日干所克财星为妻星。
那么这一节主要讲怎么看子女。
所谓子女，
都是从娘胎里生出来的。
所以对于女性来说，
以日干所生为子女。
那么对于男性呢？
男以财为妻，
财生官杀，
妻生子女，
所以男性的官杀为子女。
又，传统的社会中，
男性真正从生理到心理上成为男人是在成为父亲之后，
成为父亲，
意味肩上挑着一个家庭富贵祸福，
所以压力不小，
官杀实际上就是男性的压力。
也就是成为父亲这个角色后，
男性有了官杀的束缚。
下面以甲日主为例，
男命生甲日，
自身不可受孕，
甲的妻子为己，
己的子女，
是庚辛。
庚辛是克制甲干的五行。
如果是女命，
甲乙生人，
那么就以丙丁为子息。
总之，男命以克日干的为子嗣。
女命以日干所生的子嗣。
以上是子女星。
那么子女宫呢？
我们知道四柱根苗花果之论，
人类所结的果实，种子，
也就是下一代了，
也在子女宫。
不仅如此，
子女宫也是性宫，
毕竟和子息相关。
子女宫在时，
那么推断子嗣的富贵寿夭，
就以时之轻重为判定依据。
什么是时之轻重？
下面还是举个例子来说：
男性庚日主，
午时生，
午时是火的分野，
是丁火的建禄之乡，
为庚金官杀，
子女星在子女宫旺地，
所以子息多。
同样的庚金日主，
如果生在戌亥子三个时辰当中，
属于金水的分野，
为火之绝地，
那么子息必少。
不仅如此，
子女也多孤独贫困，
要么在古代就是出家为僧道，
或者是过房，收的义子。
女性取日干所生的子女星也是如此看，
引到时支，
看其旺衰。
在《子平真诠》系列文章讲解的论子女的章节中，
其实也讲过这个问题。
如果子女星引到时支正是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之乡，
那么子女必定多。
且能生出美丽富贵之子。
如果子女星引到衰、病、死、墓、绝之乡，
或者是无气、胎、养又受到冲刑之地，
那么必定主子女稀少，
且子女容易贫困艰难。
三命中讲了庚金子女的一个论断，
庚临坎位时衰兮，后裔凋零；
时到离宫秋降也，儿孙满目。
实际上就是庚金日柱的时支在坎位，
也就是金水之乡，子孙少。
时支在离宫，也就是火乡，儿孙多。
另，在子平真诠章节中还详细讲解过在古代，
子女星在时支十二长生之地时子女的大概个数。
由于现代的计划生育，
这个大政策影响了整整两代人，
所以这个口诀不算准。
在当今，由于经济的发展，房价的高企，
养育成本的增加，
结婚都是个问题，
更别说论子女个数，
这些口诀顶多给大家个参考。
不仅在当代，
在古代，也有人发现与口诀相反的例子。
比如：丁酉 己酉 庚子 癸未，
丁火在未退气为衰地，按口诀来说应该两子，
但此人有三十六子。
比如：甲戌 丙子 壬午 丁未，
壬水以戊己官杀为子女星，在时支见未土，
土气正旺，
按口诀来说应该五子，
可惜他却没有一个孩子。
所以，口诀只是参考，
特别是到了当代，
势随时异，
更是只能参考。
当然，这个思路还是有其价值的。
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