男取克干为嗣,女取干生为子,存失皆例,以时分野,当推贫贱富贵之区。
上节讲了男性怎么看妻子,
以日支为妻宫,以日干所克财星为妻星。
那么这一节主要讲怎么看子女。
所谓子女,
都是从娘胎里生出来的。
所以对于女性来说,
以日干所生为子女。
那么对于男性呢?
男以财为妻,
财生官杀,
妻生子女,
所以男性的官杀为子女。
又,传统的社会中,
男性真正从生理到心理上成为男人是在成为父亲之后,
成为父亲,
意味肩上挑着一个家庭富贵祸福,
所以压力不小,
官杀实际上就是男性的压力。
也就是成为父亲这个角色后,
男性有了官杀的束缚。
下面以甲日主为例,
男命生甲日,
自身不可受孕,
甲的妻子为己,
己的子女,
是庚辛。
庚辛是克制甲干的五行。
如果是女命,
甲乙生人,
那么就以丙丁为子息。
总之,男命以克日干的为子嗣。
女命以日干所生的子嗣。
以上是子女星。
那么子女宫呢?
我们知道四柱根苗花果之论,
人类所结的果实,种子,
也就是下一代了,
也在子女宫。
不仅如此,
子女宫也是性宫,
毕竟和子息相关。
子女宫在时,
那么推断子嗣的富贵寿夭,
就以时之轻重为判定依据。
什么是时之轻重?
下面还是举个例子来说:
男性庚日主,
午时生,
午时是火的分野,
是丁火的建禄之乡,
为庚金官杀,
子女星在子女宫旺地,
所以子息多。
同样的庚金日主,
如果生在戌亥子三个时辰当中,
属于金水的分野,
为火之绝地,
那么子息必少。
不仅如此,
子女也多孤独贫困,
要么在古代就是出家为僧道,
或者是过房,收的义子。
女性取日干所生的子女星也是如此看,
引到时支,
看其旺衰。
在《子平真诠》系列文章讲解的论子女的章节中,
其实也讲过这个问题。
如果子女星引到时支正是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之乡,
那么子女必定多。
且能生出美丽富贵之子。
如果子女星引到衰、病、死、墓、绝之乡,
或者是无气、胎、养又受到冲刑之地,
那么必定主子女稀少,
且子女容易贫困艰难。
三命中讲了庚金子女的一个论断,
庚临坎位时衰兮,后裔凋零;
时到离宫秋降也,儿孙满目。
实际上就是庚金日柱的时支在坎位,
也就是金水之乡,子孙少。
时支在离宫,也就是火乡,儿孙多。
另,在子平真诠章节中还详细讲解过在古代,
子女星在时支十二长生之地时子女的大概个数。
由于现代的计划生育,
这个大政策影响了整整两代人,
所以这个口诀不算准。
在当今,由于经济的发展,房价的高企,
养育成本的增加,
结婚都是个问题,
更别说论子女个数,
这些口诀顶多给大家个参考。
不仅在当代,
在古代,也有人发现与口诀相反的例子。
比如:丁酉 己酉 庚子 癸未,
丁火在未退气为衰地,按口诀来说应该两子,
但此人有三十六子。
比如:甲戌 丙子 壬午 丁未,
壬水以戊己官杀为子女星,在时支见未土,
土气正旺,
按口诀来说应该五子,
可惜他却没有一个孩子。
所以,口诀只是参考,
特别是到了当代,
势随时异,
更是只能参考。
当然,这个思路还是有其价值的。
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