择日之法有三要：以干为天，以支为地，支中所藏者为人元。
乃分四柱，以年为根，月为苗，日为花，时为实。
又择四柱之中，以年为祖上，则知世代宗派盛衰之理。
月为父母，则知亲荫名利有无之类。
以日为己身，当推其干，搜用八字，为内外生克取舍之源。
干弱则求气旺之藉，有余则欲不足之营。
古法论命其实就是禄命法，
以干为禄，
以支为命，
以纳音为己身。
后来的子平法，
以干象征天，表露在外。
以支象征地，隐藏在内。
以支中所藏为人的元寿。
分四柱来看，
则以年为根基，
月为根苗，
日为繁花，
时为果实。
根在苗先，
实在花后。
日时就是开花结果，
主一生最后的归宿。
不仅如此，
年月日时也各自代表六亲之分宫。
以年为祖宗宫，以财官生旺无破，知祖辈盛衰。
不仅如此，年还是根基祖宅田宅，
最好能与月日合则富贵。
另外，月时支不要刑害年支，
不然祖宗根基会衰弱。
月为父母宫，以财官生旺无破，推能否得到父母庇护。
当然，如果日干本身居死衰之地，
虽有父母之福，
但不能享受。
以日为己身，检查八字，是否向官临马，
查主、本、财与官的损益，来推知己身的前程。
当然，更要看日干所在年月时的包围中成何格局。
最后这一节再补充点，
以日为主，年为本。
由于年月为根苗，
所以先看年月之中有官无官，
有财无财，
有印无印，
渐渐分出贵贱。
日是花，
要看八字围绕日干的格局，
喜神则生扶，
凶神则压制。
日干弱则求气旺的地方，
日干旺则怕其伤妻损财。
比如，壬癸日主，
坐下巳午，
那是日元临死绝之地，
身弱。
不过壬癸以丙丁为财星，
以戊己为官星，
巳午火是戊己丙丁的临官之地，
所以壬癸见巳午是官星加禄马，
所以有福之人。
如果此时壬癸在冬月生，
亥子冲坏坐下禄马之地，
那此时日干虽旺，
反而终身不富了。
因为在水旺之地，
火死土囚，
财官如何能得施展？
下面看实际例子：
壬午 丙午 庚午 戊寅；
庚金日，在年月日三见午火官星，
时支是财星，
所以财官主导局势，极强。
庚金无根，本应从杀，
但庚金顽强，
有点扶助就极难从。
这里，戊土偏印生金，
壬水食神制杀。
比较纠结。
好在大运己未发力，
一路土金水帮扶日元或克制财官，
使得局面扛起财官杀，
最终官至总兵。
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