今天开始讲解命理中的老三篇《定真论》，
我拆分为九节，
希望大家细看后，
能有所得。
《定真论》据说是徐子平所作，
即使不是他本人所作，
也是最接近其原著的经典文献。
其核心思想便是定格局。
下面，开始原文的详解。
夫生日为主者，行君之令，法运四时，阴阳刚柔之情，内外否泰之道。
子平之前，
古法以年为主论命，
子平之后，
转变为以日为主，以年为本。
这是以日为主，
如同人行君王之号令。
这里说的是四柱以日为尊。
如同地球以太阳为核心运转，
所以自转加公转，
一年有十二月，
一日有十二时，
所以积时可以成岁。
岁与日，
为阴阳之主宰。
天地的法则运转四时之气，
也就是春夏秋冬，
金木水火土各旺72日。
合成360之数。
八字最讲阴阳，
蜕化到最高境界论命无非一阴一阳。
阴阳有几种，
第一种，
干为阳、支为阴。
第二种，
四时分阴阳，
木火为阳，金水为阴。
第三种，
干支又各分阴阳，
比如子丑寅卯辰巳为阳，
午未申酉戌亥为阴。
所谓八字纯阴、八字纯阳多指这一层的阴阳。
刚柔，
指的是阴阳和合之道，
阴有刚柔，阳也有刚柔。
偏阴偏阳谓之乖，
也就是违背中和的意思。
醉醒子在气象篇说：
“阳刚不中，亢则害也；
刚而能柔，吉之道也。
柔弱偏枯，小人之象；
刚健中正，君子之风。”
中，指的是不偏不倚，
不中，就是乖，就是偏胜。
所以阳刚过了，就会亢龙有悔，
生害。
如果刚中有柔，
那么就是吉象。
如果柔弱过了，偏枯，
那么是小人之象。
刚健而又中正，是君子之风。
在八字中，
什么是刚，什么是柔呢？
在月令有气的是刚，
无气的是柔，
刚柔搭配要适宜。
比如木见金为官，
如果秋天生，
且带了水火锻造，
那么金就是刚。
如果夏天生，
且带了丙丁火，
那么此时木强而金柔了。
所谓内外，
藏在地支为内，
透出天干为外。
日坐为内，
他柱为外。
所谓否泰，
否是否塞，
泰是通泰，
也就是内外藏透，
流通是否有情，
都是决定命运吉凶的。
比如甲日生，
甲子见印绶，
甲寅为建禄，
甲辰为财库，
甲午为妻财，
甲申为官鬼，
甲戌为财官。
如果生八月，
甲见正官，又透出辛金，
如果有丁火在天干伤官星，
此时再见癸水制伤官，
那么这就是阴阳刚柔适宜，
内外否泰通达。
也就是我在子平真诠系列里讲的有病有药之说。
总结以上文字，
拿来一个八字，
第一，看日干，日干为整个命盘核心，
为君。
第二，看其他干支与日干的搭配定喜忌，
为臣。
第三，每个干支的强弱先和月令比较。
春夏秋冬分别旺木火金水，
所以要从月令取其他干支旺衰。
第四，看全局阴阳刚柔的配合。
日主为阳，其他干有阴干配合，
日主为阴，其他干有阳干配合。
日主或为金水，或为木火，
看所生月令，
搭配其他藏透而有加减，
这样，才可以阴阳不失调，
刚柔不偏枯。
流通不否塞。
这里就定了全局的喜忌，
也是关键。
总之，就是看整体的阴阳搭配。
论命看命，
简化到最后，
无非就是看其中不和之处。
举一个例子：
缔造民国的元勋，
黄兴：甲戌 甲戌 甲寅 甲戌；
四柱纯阳，
天干一气。
戌中暗藏辛金官与丁火伤官，
一生起伏坎坷，
纵有壮志凌云，
终究抱憾而终。
但其所做的事业，
如同四甲成林一般，
激励了很多后来者。
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