黄玉岚专栏（284）：一辆蓝白色的轿车

一辆蓝白色的轿车

黄玉岚

做早餐时，无意瞥一眼楼下，发现一辆很惹眼的轿车缓缓驶过。

车头是白，车尾是蓝，在中间汇合，由蓝渐变成白。就是一小方移动的蓝天白云，见到的人估计都是我一样，瞬间心情一美。

我也想有辆特别的车，但不会选择蓝白色。若任由我选择，会选择紫色。紫色会让我的心情更美。

我还真的见过一辆紫色的车，是那种偏深紫的，还泛着金光。我却不大喜欢。

我喜欢的紫色，应该是比浅紫再重一点，又不是太深的那种。像薰衣草的那紫色，像晚霞那样的紫色，极具浪漫而且稳重。

不要太亮，自然光或亚光就好，金光从来都不是我爱的。

若买，我真的会把车喷成紫色吗？孩子说车当然可以喷成任何颜色。关键是我敢吗？好像我是真的不敢。

说不定到最后，选的也是和大家一样的白色，最多选个红色，也算是“出格”了，不可能选很少有的紫色。虽然，紫色的确是最爱，也真特别。

如今，恰恰是为了不那么特别，才会趋向和周围的车一样的颜色。这是从众的思想作怪？还是我老了，没有出奇出格的霸气了？

为什么心里想的和实际做的会有如此不同的差异呢？年轻时我就弄不懂。

后来读心理学书籍，知道的确有隐性行为和显性行为之说。意思是心里想的和表现出来的实际行动很多是不一样。

这不是明显的表里不一吗？人为什么要这么假和纠结呢？

曾经把这个问题抛给我的老师，他对我说：“世界不是你想干什么就干什么的，而是要努力想你能干什么？”

我能干什么？这个“能”字很有意味，我到底能干什么呢？老师教给我一句轻飘飘的话，要成为我自己的理解和行为却花了20多年。

“能”是指我自己的能力，也指法律约束和道德伦理容许的范围。在隐性（潜在）行为和显性（表现）行为之间，隔着正是自己的能力、法律道德。

说到底，人的欲望不能超过自己的能力；不能触犯法律和道德的底线。

相对于我们无时不在膨胀的欲望，能力、法律和道德让我们无法全部、真实地表达自我，是多么痛苦的事啊！

毛姆在他的《人性的枷锁》中，写了他受到宗教、家庭、情欲、学校、工作等社会各种各样的枷锁钳制。他挣扎得很辛苦和很决绝，一度因为没有自主权而感到生命无意义。

这只是对一般人来讲的痛苦，而对于危险和反社会人格的人来讲，欲望和危险却是必须压制和打击的。

那时候，虽然有隐性的想法，气到极点，很想把谁和自己给杀了，但这无论从社会还是个人方面都不容许的事情。

所以，说不定不仅不能把那人杀了，还要敷衍对方，甚至巴结他。我以为这是我的悲哀。

可如果只照顾到了“第一想法”那是不得了的事。如果我想杀人，那会不止一个人“惨遭毒手”，世界就乱了套的。

所以，心里想的除了自己能力范围内、正当的，其他一律不能实施。要考虑别人和社会的因素，由不得我胡来。

这是是存活必须的过程。中年了，别说杀人，我连给自己选一辆紫色的车都不敢了。

这也不能那也不能的，我们怎么活呢？著名的哲学家罗素有句话：幸福来自对规则的遵守。这话是对的！

既然感知到了限制，就努力按照它的要求走，在自己的能力范围和法律道德约束中努力一番，也会有开花结果的灿烂和辉煌。

没有人会限制我们对自己能力发展的欲望，对自己狠一点其实就是指对自己能力的提升，完全可以改变我们的物质和精神生活。

拥有财富是时、运、命三者结合的结果。孔子说在和平的年代，你还做不成事，那是耻辱。只要想赚钱，当然能赚到。关键看你决心有多大、吃苦能力有多强。

精神的富有反而改变你对财富的看法。如果拥有财富和精神通达的目标都是快乐的话，我觉得精神富足可以让你在解决温、饱、住的情况下，更容易快乐。

或者说，精神追求是条捷径，不需要吃那么多苦和绕那么多弯，就可直达快乐，直接与幸福接轨。真正幸福的人更重感觉和感情。

所以，像袁隆平、许渊冲这样令人尊敬的人即使朴素到像泥土，依旧笑容满面，更让人尊敬，比羡慕有钱人更由衷和靠近我们自己的灵魂！

那法律和道德呢？对坚守法律和道德的人来讲，它们的限制根本不存在了。

根很重要，把根守住就守住了世界。“正”字作为护身符，可所向披靡，想走多远走多远，想跳多高就多高，真的达到了想干什么就干什么的境地了。

就像《人性枷锁》中的菲利普，最终离开需要他供养又一直背叛他的人，和善良、朴实的女孩结婚，努力学习和工作，从此不再因妄想而憎恨世界。

有时候，看似复杂的生活其实就这么简单，只要肯学、能干，在法律和道德的框架内行事，就能拥有内心的安宁和实实在在的幸福！

因为我们不是圣人，还得时刻警惕不好的欲望来侵袭，时刻需要修正，有目标有行动，人生是多有意义的事！

作者简介：黄玉岚，女。做过教师，后改行为县直机关工作人员。一个读者。

单 位：昆山（沭阳）工业园区管委会。

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