一个人死后，TA的灵魂会去到哪里呢？壮族祖先们认为，人死后，就会去地奋（Diegfaenz）和族祖先们生活在一起。地奋指种地，翻译成汉语就是“祖先之地”。而族祖先，也就是始祖，在壮语称为“枯”（gok），意思就是“根”、“源”，始祖父就称为“波枯”（Bohgok)，始祖母就被称为“乜枯”（Mehgok）。
壮族祖先认为，对始祖的虔诚供奉、追思缅怀，会得到他们的庇佑和祝福，对家业兴旺、族群繁盛有莫大的好处。久而久之，就形成了祖先崇拜。
那么祖先崇拜的内容都有哪些呢？
踏青扫墓
家先神崇拜
顾名思义就是对自家历代祖先的供奉与崇拜。几乎家家户户在厅堂上都会设一个祖龛，每月初一和十五、各类节庆时都会准备煮熟的鸡鸭鱼肉、粽子、糍粑等，加上香火，用来供奉祖先。
农历三月三除了是壮族的歌圩节，也是壮族的祭祖节。在这一天，壮族先民烹饪五色糯糯米饭、杀鸡宰鸭、煮酒，扶老携幼带上祭品前去踏青扫墓，祭祖途中青年男女就会组织唱歌结缘活动，互相馈赠五色饭和其他小礼物。
农历“七月十四”，也是祭拜祖先的重要节日。只不过在这一天多是嫁出去的女儿回娘家祭祖。这一天的祭祖最是隆重，人们除了杀鸡宰鸭，还要裁剪纸衣，烧给另一个世界里的祖先，希望他们吃好穿暖，好庇佑生人。一开始，人们先去土地庙祭祀土地神，然后才各回各家祭拜自己的祖先。
壮族祭祖——图片来源见水印
民族始祖神的崇拜
壮族神话认为，布洛陀和姆六甲是创世之神，造就世间万物，繁衍了人类。在右江河谷一带，传说每年农历的二月十九是布洛陀的生日，壮族群众从这一天开始到农历三月初九都会自发前往田阳敢壮山祭奉布洛陀。
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