黄河文化是中华文明的发源之地，而黄河文化中的山西，见证了整整上下5000年的文明。山西的晋祠更是山西文化的代表。作为中国最早的祠庙建筑群，晋祠跨越了上千年的历史。更是被人称为不到晋祠，枉去太原。
晋祠真的有这么绝的吗？在晋祠的身上，又有哪些传说?
悬翁之山，晋水出焉。
是晋水的发源地，最开始建立的目的是为了供奉晋国始封诸侯，唐叔虞。开始规模较小，只是一个祠庙，但是之后经过北齐隋唐乃至于明清的修建，晋祠早已成为了一个规模庞大的建筑群。殿堂楼阁亭台轩榭一应俱全，拥有着中国从宋朝时期开始，一直到民国完整的建筑序列。现在的晋祠供奉的，早已不是唐叔虞，而变成了晋源之神圣母，圣母殿更是成为了建筑。
国保级
晋祠最吸引人的地方，一在于山西这源远流长的文化，二在于晋祠建筑结构的规模宏大和美轮美奂。这里也是中国现存最早的皇家祭祀园林，我们能够感受到植根于血脉深处的中华文化。梁思成和林徽因夫妇，更是对晋祠大加赞赏。
北方的建筑群往往都是中轴排列，也就是南北左右对称。晋祠也不例外，最核心所在是中路轴线。从东往西依次是山门、水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿以及最后的圣母殿。
在这里先着重地说一下金人台，在金人台上有四个两米左右的铁人，他们有一个很威武的名字叫做护祠金人。在这里大家可能好奇了，不是说金人吗，为什么是铁人呢？在这里大家可以想一下，古代的赏赐黄金万两真的是黄金吗?其实就是十贯铜钱。因为在古代，铜铁被称为金。
这里为什么要说这金人台呢？八六版西游记我们都看过吧，奔波霸和霸波奔那一幕其实就是在这里拍摄的。而这四个护祠金人的身上，还有着一个有趣的传说，那就是铁人身上三道印痕的由来。
这三道印痕其实是用刀砍的，这是因为铁人逃跑而施加的惩罚。时间跨越到北宋初年，那时晋水泛滥，为了治理水灾，当时人们铸造了四尊铁人用于镇压晋水。结果有一尊铁人偷偷地跑了，所以在民国的时候又重新铸造了一个。有趣的是三尊宋代铸造的铁人，千年都不曾锈蚀，民国的却已经是锈迹斑斑。
说完了金人台，我们再着重介绍一下圣母殿。圣母殿作为三晋文化的浓缩所在，规模宏大，面阔七间，进深达到了六间，硕大的盘龙盘旋在八根檐柱之上，仿佛在拱卫着殿内的圣母塑像。在圣母的身旁，还有40多尊侍女像，栩栩如生。无论是面部神态，还是衣着服饰乃至于配饰，都鲜明地还原了那个时代的独有特征。
去过圣母殿的朋友们应该都知道，当我们抬头的时候会发现，圣母殿居然是没有天花板的，屋顶的梁房结构一览无遗。这就是彻上露明造的建筑形式，也就是我们平时所说的彻上明造，是中国古代建筑形式的典范。
除了这两处，晋祠还有三绝分别是难老泉、侍女像以及周柏。晋水的源泉，除了难老泉 还有善利泉以及鱼沼泉。
永锡难老，生生不息，难老泉由此得名。
水善利万物而不争，于是善利泉水就出现了。
在难老泉的身上，有着一个令人无限遐想的传说。古唐村的柳春英，在丈夫去世之后又遭婆婆恶意刁难。在每天往返担水的路上，却遇一白发神人，赐予神鞭。结果恶毒婆婆妄动神鞭，引发大水。大水被柳春英平息之后便出现了这难老泉。难老泉的故事，不论是真是假，却是那个时代人民对于美好生活向往的体现。
晋祠不仅仅是一个建筑群，也不仅仅是中国古建筑文化的象征，它更大的意义，相当于中原文化的根基。
而十年九旱的山西，却突遭暴雨，在这场暴雨之中，山西的古建筑遭了殃，山西的晋祠也出现了漏水的问题。如此珍贵的文化命脉所在，却也难逃天灾。
在这里我们不禁要思考一个问题。山西的古建筑保护之路该如何走。
我们对山西真的给予足够的关注了吗？
保护山西古建，刻不容缓。有些东西不要等失去了才知道珍惜。
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