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茶江明珠—实乐古村（三）
作者：郑智敏 王国富 图：郑智敏 摄
清福寺
（接上期：）清福寺的历史，上了年纪的村民都能耳熟能详。实乐清福寺始建于清道光年间，坐落村前下南方田垌中央，坐西北朝东南，四周农田，一条弯曲田埂小径入寺。
寺前五十余丈外是茶江支流，流水潺潺。茶江支流与茶江主流相距的河沿岸古木丛生，有参天的香樟和古柳，郁郁葱葱，形成天然屏障。极目远眺，有山峰起伏的燕子山和天子坪。
寺后紧倚村龙古木园，木园后是一条由北沿西的山脉，岭面松杉混生，可供村民烧柴用木。清福寺环境优美，气势雄伟，真乃“前朝笔架高峰，天然毓秀。后倚文头大岭，地势钟灵。”
清福寺设计精致，工艺高超、宽阔。全寺上、中、下三座紧连，三座间隔空间的左右有偏房围固，关闭紧严，全寺主间和偏房共有十六间，宽窄不一。每座中间特别宽敞，上下两座中间各用六根大园柱支撑上盖，中座中间用八根大园木柱支撑上盖。三座的中堂上有天花板，上座中堂前檐，中座中堂的前后檐，下座中堂的后檐雕龙刻凤，各样花草图绘，精致美观。
上座前檐下屹立一对石狮，左雄右雌，石狮工艺精致，生动活泼，远近扬名，见者叹绝。上座与中座相距空间是个大天井，天井中间有两株成年桂花树，桂花开时节，大寺内寺外桂香扑鼻。中座与下座相距的天井里生长着一棵奇异远近稀有的罗汉松，这棵罗汉松根粗枝小叶细密集，四季常青。树根足够三童子围抱，树根地面四周用玉米管粗大的鹅卵石镶嵌，平整清洁。炎热的夏天，坐在荫森森的树下乘凉，格外清新。
清福寺内设有佛堂、颂经堂、藏经楼、仓库、宿舍、厨房、柴房、厕所、操场等。上座是佛堂、佛堂供奉如来佛、南海观音及左右侍童、阿弥陀佛、十八罗汉、四值公曹使者等佛像。过去佛堂香烟旺盛时，颂经堂僧人颂经声终日朗朗回荡。
清光绪晚期，实乐村人王立贤为村里改良旧学制，培养造就适应社会的新人才。他由源头华云庵拨来五十担稻谷及水田作办学经费，在清福寺创办了恭城县首推一举的一所新式小学——实乐维新小学。据称，清福寺维新小学直到1911年才停办。
新中国成立后，二十世纪五十年代初，清福寺香烟断绝。重新办起新社会的实乐小学，“破四旧 立四新”时期，清福寺佛堂的佛像被毁灭。剩下的清福寺木梁瓦片方便实乐村办小学使用。直到1977年，实乐小学搬迁，清福寺历史古迹被拆毁。
实乐村内古建筑在保护修缮。2018年1月10日摄
秀溪庙
原忠王庙座落于实乐村口外的田垌中（现只存遗址）。清嘉庆末年间，实乐村与某村发生一次土地纠纷，村民王良继（号秀溪）以他的才智，并自负经费出庭，将这场官司打赢。
传说王良继在官司前，曾到忠王庙烧香拜佛许愿，若神佛保佑他这场官司打赢，愿将此庙搬迁至宽敞舒适的新地给神佛安乐。后果然打赢官司，村民为了不辜负他的许愿誓言，于清道光初年，将原有古庙搬迁另建新庙。根据庙前秀丽的溪水而起名“秀溪庙”，又恰好是应了王良继的大号。
秀溪庙坐落村前外下方田垌中央，坐西北，朝东南。左、右、后三方为农田，由村前一条弯曲古道入庙。秀渓庙上下两座，两座相间左右偏房，中间天井构造宽敞；上下两座中间各用六根大圆木柱支撑；屋檐雕龙画凤，木刻花草。庙堂左边隔墙是仓库厨房及上下房，庙堂隔墙右边是厕所，可供香客食宿。
上座是佛堂，佛堂供奉观世音、忠王公、关公、五谷王、周仓、风神、雷神、雨神等佛像，旧时香客络绎不绝。
庙前是一片古林园。在林园南角生长着一株古老的香樟，树根足够四个成年人围抱。这棵古老的香樟比庙龄还大三百多岁，覆盖面积亩余宽。奇异的是香樟丈余高的叉间寄生一株童子围抱大的榕树，寄生榕树的茎部紧缠樟树周围靠吸取樟树外层水分生活，枝叶显得比香樟更茂盛，榕树果成熟，清甜可口，无异味，常有玩童采食，飞鸟觅食。盛夏风吹树叶萧萧作响，坐在宛如凉亭般的大树下乘凉，流连忘返，是避暑的最佳处所。
樟树的东方有数株成行的老桂花树，分黄白两种，开放的桂花亦呈黄白色。黄桂特别香，白桂稍淡。桂花时节，周围半余里一片桂香。除樟树、桂树外，还有许多参天杂木树，整个林园树青叶茂，覆盖全园，烈日照不下地。由东北方进入庙林园的花阶石路右边，是一座社公神台，露天社公神台成墓形，立着许多社公神像。
庙前林园外是茶江支流，由上而下流经庙前，行成一个很长很宽的清水塘，足有二十余亩见方。因清水塘上宽下窄，形似捞鱼用的捞绞，村民把它叫做“绞子塘”，绞子塘畅流水深，随时可见鱼翔浅底。
绞子塘上方有座石桥，整座石桥用宽大的青石板砌成，足有二十余丈长，丈余宽。石桥两端是流水通道，各用三块很长很宽的石板架过。这座石桥是由外地通向实乐村及入秀溪庙的古道石桥，名叫“绞子塘”石桥。
秀溪庙拥有100多工（工：当地民间面积单位，约0.55亩，为一个人工一天能干农田收禾的面积。下同）水田，每年有五十多担稻谷入仓，叫做“庙仓谷”。庙仓谷用于聘请专人庙堂烧香的工钱，购买纸钱、蜡烛香，庙堂用物以及维修费。其余积攒用于庙会开支。
聘请入庙烧香的都无家无室的老人，单独一人在庙里食宿，人们称他“庙祝公”。庙祝公除庙里给的一点生活费外，还会得到一些香客供品赠送。庙祝公也常常遇到很吝啬的香客，一点点供品都舍不得施舍，有时遇上吝啬鬼庙祝公也会偷吃一点。实乐村现在流传有一句“庙里失猪头，还会有谁偷”的暗示句。
二十世纪四十年代末，秀溪庙香火断绝，庙有的厨房仓库被分为民居。1958年成立人民公社，庙堂被改建猪场，1962年分给各生产队做牛栏，1982年家庭联产责任制到户后，村民在庙址上种田种果树，庙宇彻底消失，现只存地基遗迹。（未完待续）
投稿邮箱：gcbs123@163.com
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