通过党史学习教育,在学习中所思、所见、所闻联想到有些人为什么走向“不归之路”?就以所思动笔写一写“人与尺子、镜子和人的关系”。大家都知道,人与尺子、镜子从学童起就建立了很好的关系,学习、工作、生活谁都离不开谁。
尺子说:我有木质直尺、塑料尺、三角尺、钢尺、皮尺。是为人类用来制图、划线、测量长与短的工具,引申为衡量事物的标准。
在现实的工作、生活、学习中,作为一名党员特别是党员领导干部,在处理权力相对集中的办事程序上,要把握好一个度,这个度随时要用“尺子”来衡量一下,是否超出了上级规定的那个“度”。
镜子说:世界上的事物非常复杂,怎能用一把尺子来量?我的用处有不少,首先,历史的铜镜是磨制出的,从形来说:有方形、圆形、椭圆形,用处极大;牙科大夫用来为人照口腔治病的显微镜、放大镜是治病救人;穿衣镜是用来人出行整理上下衣服是否合体;梳妆台的镜子是用来梳妆打扮形象的。都有心照不宣、心心相印、心如明镜的。在现实工作、生活中有的可放大自己,遇事得有个度,正衣冠,照镜子。
秤也说:在现实生活中有对“我秤”的美言:秤砣虽小压千斤、秤锤落井、秤平斗满、秤斤注两、秤不离砣、我心如秤、大斗小秤、大秤小斗、绵裹秤锤等。但是,在现实生活中有那么一些人拿“我秤”做文章,说明此人是无德的。社会上人常说:“人人心中有杆秤”,这个秤叫“心”。有的为了眼前的利益是斤斤计较,甚至为了点“鸡毛蒜皮”小事大动干戈与不顾。有的是宽宏大量不与计较,说明是有德友善的人,和为贵秤心(谓心无偏私,公平如秤)。一颗心为公、一把尺量人、一碗水端平,公而无私、一心为民,这是共产党人党性的重要体现。
诚然,“无情未必真豪杰”,共产党员也是普通人,首要敬父母、爱家人,方可交朋友、有人情。但这种情,应当是健康的亲情、纯洁的友情、正当的人情。
人说了:正衣冠,照镜子。那都是我们的人来左右的,有男有女、有老有少。从文化角度有博士、研究生、本科、大专、高中等。走上工作岗位有党员干部、职工,有军人、工人、农民、知识分子,都有高低之分。人字“我”只是两笔,看似简单,但,在社会上为人处事,必须要有个尺度,还必须要照照镜子。用一面特制的镜子,照人、照世、照史,即不会目光短浅,也不会让失物遁开了昏暗,用特制的镜子照世界,会照来一个明媚的未来。
“人”字由两笔组成,一撇一捺,寓意深刻。之一:“人”字的两笔,一长一短,就是说每个人在处理事务都有长有短,有优点、有缺点,有优势有劣势。要正确认识自己,不可以优势而狂妄自大,得意忘形,不可以劣势而秃废消沉,自暴自弃。之二:“人”字的撇捺两笔呈支架之状态,互相支撑,就是说人要靠支持,互相帮助。人与人相依相靠,相互依存,谁也离不开他人。再高大的人离不开别人的支持,也会跌倒的。要善待他人,尊重他人;之三:“人”字两笔中一笔长于另一笔短,就是说正常的人都是长处大于短处。
“人”字告诉我们,做人要规范,左是撇就是撇,右是捺就是捺,不要越位。
“人”字告诉我们,做人要左右开弓,勤奋努力干好自己应尽责任。
“人”字告诉我们,做人要左右逢源,处理事务时讲究平衡,否则就会失谐。
三人合成众字,“众”即多人的意思,或为团体、某组织,就是说多人在一起必有领头人,而领头人要靠大家来抬举、拥戴。要持续团体或组织的生存和发展,就要团结一心,众志成城。
成语中说人:人百其身,人多势众,人道主义,人扶人兴,人穷志不穷,人不犯我,我必犯人,人非尧舜,谁能尽善,人心齐,泰山移……
有句话不知大家听说过吗?诚者、天之道也;思诚者、人之道也,知道这句话是谁说的么?孟子,对、是孟子说的。不过这个“诚子”,说起来容易,做起来可就难了。勿以善小而不为、勿以恶小而为之,做人要谦虚,处世要低调。该示弱时示弱,该装傻时装傻,恪守做人的底线。
孟子还有四个字,叫“寓里帅气”,就是指人在工作、社会处理事务时应该用心里的“理”,来支配自己的思想、支配自己的行为。平平淡淡过日子,当一个老老实实的普通人,有自己的底线,做一个永远守住自己的底线的人。坦坦荡荡做事,清清白白做人。不忘初心,方得始终。
作者:老兵
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