有阳就有阴，有阴就有阳，一阴一阳谓之道，这就是易经的本质，天地万物的发展，就是阴阳的变化运动。乾为阳刚，起着创始、施予、主动和领导的作用，坤为阴柔，起着完成、接受、被动和服从的作用。孤阴不生，孤阳不长，两者对立统一，相反相成，彼此配合，缺一不可，形成了乾坤并建的紧密依赖关系。
坤：
元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直方，大不习，无不利。
六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。
六四：括囊，无咎，无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：龙战于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
白话文：
初六：脚下踩到了薄霜，应看到结成坚实冰层的时令就快要到了。
六二：大地的形貌平直、方正、辽阔；虽然去到不熟悉的陌生地方，也不会有什么问题。
六三：蕴涵文采而可以正固。或者跟随君王做事，没有功业却有好的结局。
六四：把口袋捆好，不好也不坏。
六五：黄色裙裤是大吉大利的象征。
上六：龙在旷野上争斗，血流遍地。
用六：在坤卦整体，适宜永久正固。
坤是包容储藏之道，对万物具有包容接纳滋养的强大能力,是万物赖以生存的依托,容量巨大，承载乾道创造成果，与乾道相辅相成。
坤是柔顺之道，坤道缺乏主动进取的能量,但是坤道的优势在于柔顺静处,如此则阴阳相和，调和矛盾,协调万物。所谓“坤以简能"、“简则易从”。
坤是谦卑从下之道。相对于乾道的张扬外向，坤道甘愿屈居下位,以不争为争,以谦卑致胜,所谓“柔能克刚”。
就人类社会来说，为了营造一种和谐有序的社会局面，必须遵循坤卦的法则，做到阴阳协调，刚柔并济，正确处理阴与阳之间的关系，这种关系也是上级和下级，领导与被领导，决策与执行者之间的关系。
很多人想通过学习易经，去算命，改命，其实在易经乾卦和坤卦就告诉我们，如何拥有好的命运，就是天行健，自强不息；地势坤，厚德载物！强调我们要不断的积极进取，同时要有修炼德行。
“积善之家必有余庆，积不善之家，必有余殃，臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故”。吉凶祸福是我们自己开始阶段做出的选择，开始阶段选择为善，必有善报，选择恶，必有恶报，这是善恶的报应。不是怜悯中的天意，不是无可改变的宿命，而是取决于人们的选择，取决于或善或恶的逐渐积累。也表明，一个人的命运是由自己掌握的，所以在生活中要清醒务实，严以律己，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
一个善良淳朴的家庭，教出的子女必有善心。当全家人一同助人为乐、行善积福，这样的家庭，何愁子孙不发达？家族不兴旺？相反，当一个家庭中，但凡有一个人作恶多端。那么，就算他生在富贵之家，也会种下恶果，导致家败名裂、家破人亡。所以说，一个兴旺的家庭，没有高低贵贱，只有行为的善恶。想要儿女有出息，光宗耀祖，首先要教会他们善良。因此，如果你的家人，都能做到行善积德，那么恭喜你，你的家庭有了兴旺的迹象。
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