空堂的形成（出马仙文化）

仙家的缘分是一份与生俱来的真缘分，仙家的缘分并不是人人都会有，仙家的缘分并不是人人都会出马，作为我们善男信女的一份真诚以待，对仙家的一片从内心的信任，就值得为仙家安置一座稳稳当当，合情合理的堂子，但是，犹豫一些弟子对于自己的仙家缘分模糊不清，对于仙家的供奉不知如何着手，甚至堂子中出现了种种的安置问题，出现了空堂子的情况，所谓的空堂子就是堂上没有仙家，而且供奉者也没有仙缘，但是却和出马弟子一样，虔诚的供奉堂单，按时烧香上供，甚至一门心思的追寻与仙家如何沟通，殊不知最开始的时候就已经出现了认知性的误区，以及堂子的安置问题，这种问题的出现，

第一，可能与出堂师的疏忽有关系，也可能与出堂师的作为有关系，有些弟子虽然经历了情关，财关，生死关，魔关等等，但是不能因为经历了出马弟子的经历就认定是出马的缘分，这里面还有一个问题，如果总想找一些资料用理论的东西来验证自己是否真的是出马仙缘分，有的弟子因为迟迟未能破解自己的关口，因为迟迟未能出堂，确实是出现了越来越困境的地步，见得多了自然就会相信，佛家讲的这句话很有道理，在世间经历了沧桑，还能有一颗不变的善心，难能可贵，也就是说自己之前遇到了一些生活问题，不能一直活在过去的痛苦之中，自己遇到了陷害自己的人，就不能把所有人都说成是坏人，传递的是真正的佛家能量才能让人跨过绊脚石。

第二，空堂子的形成，还有一部分是弟子的好奇心，与其好奇不如信仰，信仰是一份约束，而不是一时的兴趣，仙道修行也是修行，与仙家一起修行，在人间得到进一步的升级，但是，一些弟子因为自己的一时兴起，主动要求出堂师为自己办理出堂，空堂子起初没有仙家，堂单上的名字都是虚拟出来的，所以这个堂口就相当于一个无主的营地。弟子一上香火供品就可能招来无形的众生，以及散修仙家。他们只管享受不香火供品，不帮弟子办事。时间一长，家中磁场越来越差，导致弟子诸事不顺。就会有明显不舒服的感觉。最直观的就是做噩梦，或者看见自己的堂口害怕，不敢自己在家等等，空堂子是不可能招兵买马的，堂子中无一家之主，如何招兵买马？正规的堂子形成之后会慢慢的越来越强大，在其中出现的问题也会及时的补救，所以空堂子本就是底子出了问题，后期的问题会加大。

说完了空堂子的问题，简短说一下仙家弟子的立堂问题，保家仙立成出马堂口，很多弟马确实有缘分，也是老香根，但只是保家的缘分。保家堂出马看事保家堂肯定是存在的，但确实也是特殊的机缘。一般家族中长辈曾经是出马看事的，当老弟子百年之后，堂口上依然还有一部分兵马保家，但是后辈却没有出马的缘分，这也是保家堂。保家堂可以直接从长辈那里传承下来，也可以重新请仙立堂。立保家堂和供奉保家堂的规矩跟出马堂口几乎一样，只不过一个能给别人看事儿，一个只是对自己家族内部的事件有感应。所以，很多保家堂的缘分特别容易被混淆成出马，早在几年前就讲过，保家仙与出马仙不要划分，只要是仙家不分高低，也不代表谁高谁低，一些弟子一辈子都是护法仙家跟随，也没有堂子，预感一些大事都会提前知道结果，遇到一些危机都会躲过去，因为弟子的心底是纯洁的，弟子的思维是i清晰的，弟子的三观是明智的，很容易和仙家融合，所以不分保家与出马的高低，保家仙的功劳也不小，也是保佑家人的安危，

没到出马时间就立堂，不管是因为弟子心急，还是因为出堂师心急，过早的为弟子出堂子会造成后期的一些问题，底子不扎实必然后期不稳定，甚至一些弟子出现了先立堂，后打窍的原因，就是因为出堂子出早了，与自己的仙家想法意愿根本不在一个频率之上，人有心急出堂的个人想法，仙家也会出现心急出堂的意愿，仙家为了着急报恩或者着急积累功德，在修行不足的时候就下山抓弟子，结果弟子的感应总是零零散散，断断续续。立堂师傅能力大小，弟子是否勤奋刻骨学习都会直接影响出堂的质量，以及未来几十年仙道修心的质量，仙堂的成立，也会出现种种的问题，但是只要是问题就一定有解决的办法，作为弟子千万别放弃，这个世界哪怕只剩你自己相信的时候，你也不要放弃，因为你就是你自己的贵人。

要相信一点，作为今生人，走哪一步，走到哪一步都是定数，遇到什么人，遇到什么事都是定数，因果我们不能更改，但是我们可以修行和改变自己的言行，也要相信一点，一心为善，福虽未至，祸已远离，

文章结尾，出马仙阁主语录。

无论到哪个年纪，都要给自己一份从容，学会看淡得失，懂得缘聚缘散，凡事不强求，努力之后的顺其自然，才是最好的心境。