【名家书画】
尚涛，原名尚若涛，1938年生于北京。
1957年毕业于中央美术学院附中，1964年毕业于中央美术学院中国画系。
历任广州美院国画系教授、书法研究生导师，广东省美术家协会常务理事、中国画艺委会委员，广东省书法家协会名誉理事，广东省第八、九届政协委员。
现为广东画院专业画家，广州美术学院院外教授，中国美术家协会会员，广东省文史研究馆馆员，国家一级美术师。享受国务院政府特殊津贴专家。
《遗世独立》纸本设色
尚涛是当今最杰出的国画家、书法家。
——杨之光 ( 广州美院原副院长 岭南艺术专修学院院长 )
《秋水篇》纸本设色
尚涛在书法的探索方面远攀秦汉，受石鼓文的启迪创造了一种寓方于圆、寓刚劲于浑厚的笔法。又融合篆、隶、狂草于一炉，形成自己独具一格的书体。他的绘画，依对象与情趣的需要，笔法更为丰富多变：或如镌石、或如雕版、或如锥画沙、或如屋漏痕，但又总是能够与书法的风格相一致。
——迟轲 ( 广州美术学院终身教授 、原广东美学学会会长）
《怡乐》纸本设色
或许可以用“凝重”“拙厚”来形容尚涛作品的基本特点，但这不是一般的“凝重”“拙厚”，而是尚涛所独有的以墨色为主，强调平面构成、形象结构化并带有装饰意味的“凝重”“拙厚”。这种风格在很大程度上改变了传统写意花鸟的书写性和抒情性，赋予了花鸟、静物近乎建筑与雕塑的体量感和力度。如果用书法来形容，这不是行草书，而是楷书，不是法帖，而似碑版。
——郎绍君 （中国艺术研究院研究员、国家文物鉴定委员会委员、中央美术学院客座教授）
《长风》纸本设色
尚涛在书法上有很深、很高的造诣，我很佩服他。中央美院国画系向来都是要写魏碑、汉隶的。我对他的书法印象非常深刻，从六几年在美院临写碑帖的时候我就看过，也受过他的影响。书法对他的绘画影响很大，他一直坚持下来，他是画家中在文化修养方面，在书法、绘画艺术互相促进方面做的很好的一位。
——孙克 ( 中国美术家协会中国画艺委会秘书长 、中国美术家协会理论委员会委员）
《秋实》纸本设色
尚涛的书法在篆隶之间，属于碑学书法，有来自风化的碑刻，古老的拓片。篆隶的方圆关第，拓片的沧桑感和风化感都被他吸收进来，可以说他在书法方面的修养，有冲击力，甚至是震撼力。
——薛永年 ( 中央美术学院教授、博士生导师、研究生部主任）
《客至》纸本设色
在尚涛的个性修养当中，很大一个成分就是一种内在的骨立，这种修养包括书法的修养、文学的修养、历史的修养、品德的修养，等等，非常强烈，表现在形式上就是结构简化、造型简化，比如他的鹰都是方头方脑的，还有鱼、植物等，笔墨简化;他的书法笔力入木三分，很有力度，线条非常粗犷，这不是一般的书法修养，品位很高，境界很高，是一般画家达不到的。
——王镛 (中央美术学院教授 、中国艺术研究院美术研究所研究员）
《东风》纸本设色
尚涛确实很有个性，很有创造性，既能继承传统，又能将传统笔墨运用在自己的花鸟画里面，包括他对书法一直很重视，因为中国的艺术，书、画之间的关系是密不可分的。但是对于艺术他有自己的追求、自己的想法。所以，他的个性在全国是独一份，绝对找不到重复的。因为学是学不像的，他是发自内心的感受。
——李树声 ( 中央美术学院美术史系教授）
《蟾宫》纸本设色
把尚涛艺术上的形式句法与“金石趣味”联系起来，并非毫无根据的臆断。从广义上来说，碑版、玺印也可以纳入“书法”艺术的范畴;但其视觉形态，实际上已远离书法中“笔”的意味而迫近现代装饰艺术中的平面布局;尤其是碑版、玺印的“刀味”与现代版画艺术的基本语汇较为接近。这就难怪，有许多观看者声明他们在尚涛的画中看到“版画”的影子。从这一角度看， 尚涛在绘画中注入的“书法”因素，较之他在书法中注入的绘画因素可能要更少一些。他更乐于对所有的笔踪墨迹进行预先设定 ，“适度”这个词对尚涛来说，具有更为深刻的理性内涵和美学价值。
——李伟铭 ( 岭南画派研究室主任）
《古韵吉祥》纸本设色
《紫藤》纸本设色
《和鸣》纸本设色
《永年》纸本设色
责任编辑：张智煜
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