今年下半年，多部久负盛名的恐怖片陆续能看了，原本以为影迷们每隔两天就能过次年，却万没料到这两年种下的草接二连三地支棱不起来，每一部都是冲击年度恐怖片之最的种子选手，但每一部都看完都少不了“就这？”的质疑。
先是《绿衣骑士》的古典宗教故事和文艺气质曲高和寡，又有温子仁新作《致命感应》被吐槽自我重复炒冷饭，随后，奈特沙马兰新作《老去》、园子温《幽灵之国的囚徒》、布洛姆坎普的《恶灵》甚至都没掀起什么水花，就争相加入了扑街大军之中；
唯独节前能看的泰恐《灵媒》在一片溃败声中杀出重围——
这片未必见得有多好，但是截至目前，今年唯一豆瓣评分7+的恐怖片，其引发的讨论和争议，也能给赋予影迷一定的启发。
制片国家和故事的发生地虽然是泰国，但海报上的韩文却暗示了其背后真正的把控者是韩国的罗泓轸。
罗泓轸这个名字大家应该不陌生了，在韩国影坛赞一句“开局即王炸”不为过
《追击者》元凶逍遥法外，二度行凶，警方百转千回仍旧无力回天的剧情，掀起了反类型片的浪潮；
《黄海》用快速剪辑和满屏的血浆，刻画出底层生存环境的凶猛和残酷；
2016年，罗泓轸突然转型恐怖片，一部《哭声》唱响戛纳，影片毁誉参半，但也正是凭借此役，罗泓轸响彻国际。
作为《灵媒》的第一编剧和监制，观众可以从影片中看到太多罗泓轸过往作品的痕迹——
附身、驱魔、下降头
“反派”大获全胜
无节制的血腥暴力
大量的交叉剪辑推进剧情
用数种意识形态的交织呈现当地的信仰生态
班庄·比辛达拿刚也是泰国恐怖片这一块有话语权的导演，曾经跟泰国业内合拍的《鬼影》《死神的十字路口》也自成体系，培养孕育出泰国恐怖片的独特画风。
光看这个组合，期待值就拉满了。
毕竟，谁能拒绝在绵密潮湿的雨林中跳大神的奇观呢？
1、恶灵附体奇观大赏，年度恐怖蓝波万？
泰国东北地区的人们，把凡是超出认知的超自然现象，都叫做灵；
灵媒，顾名思义，就是神灵与人类的媒介；
但神灵也有好坏的界限、善恶的区别；
当地人信奉的巴扬神，就被认为是庇佑这里的“好”神；
巴扬神只选女性做自己的代言人。
尼姆，和她家族中世世代代的女性，便是巴扬神附身的灵媒。
尼姆的祖母，就是巴扬神灵媒一代目；
尼姆的姨妈，是二代目；
附身灵媒这事儿吧，没有嫡出庶出一说，合适最重要。
到了尼姆这一代，发生了一个小插曲。
本来灵媒应该降头到姐姐诺伊身上，但诺伊却拒绝巴扬神，选择信奉基督教，而弟弟马尼又是男性，因此尼姆顺理成章成了第三代灵媒。
姐妹俩相安无事这么多年，从20郎当岁成了照顾老小的家庭妇女。
事情的转折，是从没有成为三代灵媒的诺伊家开始的。
诺伊嫁给洛威后，生下了儿子迈克和女儿敏。
危机始终暗涌在这一家四口看似美满的生活之中。
洛威的祖先，曾在一次种族清洗中屠杀过上千人；
百十年前，有个垂死之人在屠刀降临前，曾诅咒过洛威整个家族。
之后，整个家族的人暴毙横死，不得善终。
洛威的祖父，被人用石头砸死；
洛威的父亲，服毒自杀；
洛威本人，年纪轻轻患上癌症，时隔一年，很快去世；
诅咒并没有停下来...
洛威的儿子，迈克，因与妹妹乱伦，迫于压力，上吊自杀。
就这样，历经数代与神魔打交道的两个家族，有了唯一的命运交汇点；
也就是我们的女主 ：敏。
母系，是巴扬神的世袭灵媒；
父系，则是被恶鬼诅咒的家族。
敏的命运，将会被这蓄积已久的超自然能量推向何方？
以上，就是故事的大背景。
接下来，就是女主人公敏各种匪夷所思、离奇古怪的遭遇。
首先，是身体各个部位的疼痛，包括下体疼到不能小便；
不断重复的噩梦，梦境中时常闪现出被砍头的男人。
在行进的车里忽然打骂关心她的婆婆、酒后在空荡的街头自言自语；
看到别人看不到的事物；
婚期当前，在化妆镜前忽然抠牙齿，直到满口鲜血；
对小孩子的衣着、玩具兴趣大发；
毫无征兆地推搡游乐场的孩子；
半夜忽然闪现，甚至烹煮家中的宠物狗；
爬行至餐桌小便；
怪异的表现也影响到了她的工作。
血从敏的腿部流出，随之而来的是天崩地裂般的疼痛；
敏所在的事务所经理，在排查办公室监控时，竟意外的发现敏和一个全身肥肉的大汉像动物一样交配；
观众用肉眼见证着，一个花季少女被摧残成癫狂恶魔。
直至尼姆的引导和驱魔仪式的介入，原来敏的遭遇，远不止恶灵附体这么简单。
首先，种种怪异现状，是不同的恶灵悉数附体到敏的身体里；
在餐桌小解，就是狗附了身；穿孩子的鞋，就是被小孩附身；办公室乱交，就是淫魔附身。
敏的种种怪异行为，都能找到对应的恶灵，人、动物、草木，多到数不清。
其次，是敏复杂的宗族关系招致的惨剧。
作为被恶鬼诅咒的成员、同时也是下一代巴扬神的混合体，敏就像一个自带吸铁石的巨大容器，世间所有牛鬼神蛇汇聚到身体里，然后开始了对人类的反杀。
影片最后以鬼怪的全面胜利而告终，不带一丝生命的迹象；
更绝望的是，当地人信奉的巴扬神，也最终被证实，并非人们想象中的“善神”。
2、晃死你，没道理
除了对东南亚神灵生态的描绘外，《灵媒》的伪纪录片形式也是一大亮点（或槽点）。
伪纪录片，等于用纪录片的方式去讲故事，打破第四面墙，用穿插旁白、对话、跟拍等形式推进剧情。
目的只有一个，增强真实感，目前广泛应用于恐怖类型片中。
比如我们的国恐《中xie》，以及创下近20倍产出比的西班牙恐怖片《死亡录像》
针对此类影片，豆瓣上有影迷创建了豆列，并不算是冷门形式，而且评分普遍偏低——
《灵媒》从第一个镜头开始，就呈现了新闻调查的画风，尼姆侧对着摄像机，对自己的身世娓娓道来；
再搭配些许事先布置的素材，有意识地加重真实感；
然后是敏、诺伊，不仅诉说身世，还时不时跟摄影师“互动”一番；
导演还下心思的通过字幕的方式，告知观众调查视角的转变；
甚至不惜使用使用“偷窥视角”；
半路进来的观众，还以为在看江西卫视专讲诡异故事的《经典传奇》
但这种刻意营造的真实感，很快在影片后半段一击即溃；
为了交代与恶灵交战之激烈和凶残，摄影师在高速运动中造成手持摄影剧烈晃动，这也招致了观众的吐槽。
这样的画面，很难称之为美，看多了的话，想吐是正常的身体反应。
试想一下，此类画面如若在大银幕上呈现，引起的不适感会加倍递增。
《谍影重重5》3D特供版的惨剧，大家都忘了吗？
这也与影片前半段娓娓道来的风格形成强烈反差。
除此之外，刻意营造的真实，反而使得影片失真。
比如这位网友所说——
在伪纪录片中，摄影师与拍摄客体，原则上都是声画的组成部分；
比如面对恶灵附体这样的恐怖过程，摄影师与当地人的反应应该是一致的，但观众看到的摄影师没有做出人的本能反应，仍旧晃动着镜头直至成为恶灵的盘中餐。
换句话说，《法治进行时》的记者可以跟着刑侦干警晃动镜头，但电影用这种玩法制造惊悚感，会给观众造成更多的干扰，一秒出戏不是说说而已。
最终的结果，反而是用失真的方式去表达真实。
《灵媒》这部影片，犹如5年前的《哭声》，都不单是一句喜欢和不喜欢能草草概括的。其关于伦理、信仰、家族的探讨，对东南亚超自然现象的表达，是值得被看到的，而嫁接到伪纪录片的方式是否真的有助于内容传达，是值得商榷的。
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