安徽省内发现匈奴后裔，至今保留匈奴民俗，村民还用匈奴语交流

众所周知，中华民族历史悠久，在上下五千年的历史进程当中，也发生过无数次民族之间的斗争。

纵使如此，中华民族传承至今，中国还共有56个民族，这与中华当中伟大的包容性与同化性是密不可分的。

无论民族之间曾存在着怎样的矛盾，但是后来都会成为非常要好的“一家人”。

现如今，安徽省内还生活着一支匈奴后裔，至今保留匈奴民俗，还有人会匈奴语 。

一、屡次进犯中原的匈奴

提起匈奴，人们的印象或许还停留在秦始皇嬴政统一六国之后。

那时，匈奴不断骚扰长城附近城镇，秦始皇无奈之下遣派大将军蒙恬率领三十万秦军，攻打匈奴，镇守边疆。

可是，鲜少有人知道匈奴的历史可以追溯到公元前318年。

公元前209年，冒顿单于就带领匈奴人在大漠南北，建立了匈奴奴隶制政权，持续了三百年左右的时间。

南北朝末期，匈奴人渐渐地淡出了我国的历史，自南北朝之后，我国历史上鲜少出现匈奴的身影。

关于匈奴的起源众说纷纭，《史记》中记载，匈奴也属于中华儿女，是夏后氏的苗裔。

不管资料如何，匈奴在建国之前一直以部落的形式，分居在东北亚草原上。

当时的部落大小不一，时而联盟一致对外，时而各自发育、生存。后来匈奴部落势大，征服、统一了各部落，建立了匈奴国。

自西周时期起，匈奴就开始威胁、侵扰中原王朝，尤其是在战国时期、迫使赵国等国修建长城、抵御匈奴的侵扰。

公元前三世纪，匈奴王朝得到了极大的扩张，所掌控的国家更是达到了惊人的地步，如今的蒙古国、中亚北部、西伯利亚，中国东北等地区都是当时匈奴国所控制的领土。

战国末年，赵国曾出动重兵与匈奴十万大军对战，将其打败，使得匈奴国元气大伤，更使得匈奴国对中原各国的军事力量产生了畏惧，多年未曾再犯中原。

自秦始皇统一六国之后，匈奴卷土重来，再次对秦国实行了小型的骚扰。

因为匈奴人天生勇猛且全民皆兵，又长期生活在草原之上，箭术、马术都是一绝。

虽然军事力量整体不如秦国，但是在小规模部队的作战方面，匈奴占据了绝对的优势，尤其擅长骚扰战。

在与秦朝的对抗当中，匈奴多次利用小股部队，对秦朝的村镇，进行侵袭，掠夺足够物资之后，再快速撤离。

遇到秦军的小股部队，匈奴部队则可以战而胜之，当秦军求援之后，又可以利用速度优势，在秦军援军到来之前撤离。

这种方式曾让秦军极为苦恼，不得已之下，秦始皇嬴政，派遣大将军蒙恬，率领三十万大军，打击匈奴。不仅收复了当时被匈奴所占领的领土，更是直追匈奴七百余里，修筑长城，使得匈奴不敢再犯。

二、匈奴国衰败

汉武帝时期，匈奴国国力呈现下滑趋势，而反观汉朝，却是一片繁荣之景，经济、军事力量雄厚。

为了彻底地避免匈奴的骚扰，也是为了彻底打通河西走廊，建立与西域的连接。汉武帝先后发动三次大战，将匈奴赶回北方，这3次大战获得暂时性的胜利。

公元前71年，汉韩再次集结大军二十余万，对匈奴国发起猛烈的进攻，由于此次进攻来的太过猛烈，匈奴人无力抵抗，最终匈奴国再次元气大伤，为了生存，只能向西域靠拢。

公元前60年，汉朝完全掌控西域，匈奴国国力锐减，再不如前。

自此以后，匈奴国再也没有恢复到往昔的强大、繁荣，反而一点点地走向了衰败、分裂的道路，到最后从历史当中，销声匿迹。

46年，匈奴国大多数地区，普遍发生了比较严重的自然灾害，百姓民不聊生，在匈奴国无力控制之下，再次分为了南匈奴与北匈奴两部分。

后来南匈奴依附于汉朝、北匈奴则遭到了不断地讨伐，一再迁移，长此以往，匈奴慢慢地退出了历史舞台。

三、匈奴后裔

如今，世界许多地方的人们都宣称自己是匈奴后裔，但真正有章可循的，却寥寥无几。可是，安徽省的匈奴后裔却是一处例外，这是怎么回事呢？

安徽省境内生活的匈奴后裔之所以成为例外，是因为他们并不是名义上的匈奴后裔，而是实打实的匈奴后裔，哪怕在千余年后的今天，仍然保持着不少匈奴的风俗，还有许多人会说匈奴的交流，甚至还有着族谱。

他们就是生活在南溪古寨中的“金家村”人。

在金家村内建有金氏宗祠，并且有族谱。

他们的族谱记载得十分真实，可以追溯到明朝万历年间，值得一提地是，他们更是保存着匈奴屠休王之子金日殚的画像。

整个村子居住者百户左右的人家，每逢匈奴节日，他们依然会进行祭祀等活动。

据说，他们祖先自唐宋时期，便率族人到此处避难，因此当地的防护型建筑极多，而且保存下来的古建筑十分完好。

此外，他们还特别建造了一处类似于八卦阵的建筑，用来保护村子的安全。

直到2014年，金家村被外界所发现时，村中的老人还保留着用匈奴语交流的习惯。

如今的“金家村”，因为其特殊性，俨然成为了一处旅游胜地，每年到此旅游的游客络绎不绝，而生活在金家村的匈奴后裔，则再也不用怕受到“战乱”的侵扰，可以自由自在地生活。