“公婆来了”是小说《双面胶》里的第一句话，这意味着，从此，“给点阳光就灿烂”的上海媳妇胡丽鹃的生活罩上了乌云。
对比小说的结局编剧六六已经是手下留情了，小说结局令人震撼：刚学会说话的儿子对“妈妈”一词的本能反应竟然是“妈妈坏”，忍无可忍的丽鹃终于爆发：“你妈在我这里吃我的住我的，说是替我带孩子帮忙，心里指不定怎么恨我呢，你恨就恨吧！还要教唆我儿子恨我，我看她是空心笋子流黄水，坏透了！”丈夫亚平盛怒之下出拳，击中了丽鹃的太阳穴......
《双面胶》是作家六六同名小说改编，播出后反响强烈，关于婚姻、家庭、婆媳关系等等，都引发了大讨论，不得不说六六真的是厉害，从《双面胶》、《蜗居》到《少年派》每一部都能找准社会痛点，引起大家共鸣。
剧中对“双面胶”这个词语做了解读，意为比喻一个夹在妻子和老妈之间的男人，就好比一块双面胶，非要用一己之力，去把两个根本水火不相容的物质给粘到一起。
《双面胶》堪称神剧，时隔多年再看依然能让观众有置身其中的亲切感，尤其是剧中婆媳矛盾的种种冲突，简直是“家家都有一本难念的经”的经书合集。
上海姑娘丽鹃不顾父母反对最终嫁给了一个大学毕业后留在上海工作的亚平。在女方家人的帮助下，两个人在上海买了房子结婚。结婚后的亚平对丽娟特别的好，两个人恩爱无比，生活的也很幸福，可是这一切都被远道而来的婆婆打破了。
亚平的妈妈是一个固守着传统思想的妇女，完全看不惯丽娟现代化的生活方式和思维方式。在看到了她“金贵”的儿子和儿媳的相处方式后非常的不满，她试图去改变丽娟，把丽娟变得和自己一样，在针锋相对的相处中，两人发生了激烈的冲突，甚至到了水火不容的地步。
01婆婆不是妈
对立，冲突，复杂......婆媳关系总是让人恐惧。与这种真实现实相对应的是，人们又往往对婆媳关系抱有“亲如母女”的理想化期待。是啊，在最初，因为一个男人而缔结婆媳关系的时候，谁会抱着树敌的想法呢？
故事的开端，对于婆婆的到来，胡丽娟一开始虽然忐忑，但也是接受的，她也企图维系在婆婆心目中的好媳妇形象，并且在婆婆来临的前一天晚上，和丈夫李亚平一起把家里认真打扫了一遍。
胡丽娟曾形容她的婆婆：“我的天哪！简直是童养媳出身，一天到晚作一副可怜兮兮的样子，光干活不吃饭的。”
婆婆受根深蒂固的封建男权的影响，在她眼里女人就是男人的附属品，女人在家里就是要干活的，她可以无怨无悔地做头老黄牛，只要她的老公和儿子开心，所以去火车站接人时看到：“公公一如既往地甩着两只手在前头走，留下婆婆拎着大包小袋，滴里嘟噜得腰都直不起来，一路小跑跟着”，更可怕的是婆婆不仅心甘情愿的接受这种“男尊女卑”模式，甚至试图以此为标准去改造丽娟。
《双面胶》有一个名场面，就是吃红烧肉的镜头。婆婆看着丽娟一块块地吃肉，告诉丽娟说：多吃点饭，肉咸。丽娟说不咸，然后继续一口又一口地吃。
婆婆已经怒火中烧，亚平却啥也没看出来，给自己妈妈夹了一块肉，谁知老太太却说：妈不吃，妈不馋。言外之意就是，丽娟馋呗。
然后一边跟儿子吐槽媳妇：“一碗红烧肉我切28块，你吃8块，你爸吃7块，她一人造了13块！”，一边跟儿子抱怨“这老人不好当啊，做好了饭等着，内衣内裤给她洗，都换不回她的笑脸。”
丽娟的婆婆在儿子加班的时候，就不做晚饭了，吃剩菜剩饭，因为婆婆说：“家里没人，就没做饭”；家里的洗衣机坏了她会把媳妇叫起来修理；公公生病住院需要陪夜，她会要求儿媳妇留下来照顾，让儿子回去休息。
所以婆婆根本不可能成为妈，母女关系是血缘关系，婆媳关系是社会关系。婆婆和儿媳亲疏有别，彼此之间保持距离和尊重。没有理所当然，也就没有理所当然的僭越，你我之间都诚惶诚恐，才更加真心，矛盾也更少。
02距离产生美
克里斯多福·孟在《亲密关系》一书中也说过，走的越近，问题越多，随着问题的出现，权利斗争逐渐开始。而婆媳两人都想做家庭中的女主人，这就是婆媳两人的权利斗争。
黄磊和孙莉作为娱乐圈的模范夫妻，有人问过孙莉：“你是如何处理婆媳关系的？”
她回答：“我觉得大多数婆媳不和，基本上都是因为生活在一起。其实我和公婆关系特别好，是因为我们有距离，我们可能一周回去一次。”
好的婆媳关系就是保持一碗汤的距离，黄磊一语道破婆媳矛盾真谛，他说婆媳的摩擦就是生活习惯的碰撞。
很多时候，他们完全可以自己处理好自己的事情，老人的介入反而会是一种添乱，会激发很多不必要的矛盾。
适当的保持距离，适当的放手，不做过多的干涉，尊重对方的生活习惯以及私人空间。学会体面的退出而不是强行的介入，是一个做婆婆的智慧。
婆媳问题的根源除了围绕这个共同的男人产生的争宠之战，当亚平这个二十四孝子开始将天平无下限的倾斜向婆婆这一端时，丽娟说“你心里，你妈的位置比我重要。我要吃醋的。你已经是我的人了，就只能宝贝我一个。”除去争宠战，婆媳矛盾更多的是“权利的斗争”，婆婆觉得我的儿子我做主，我一手养大的儿子媳妇没有权利使唤。
婚姻生活中，公婆模糊的界限感和小夫妻薄弱的家庭意识是形成家庭矛盾的主要原因。
周国平在《人与永恒》中说：一切交往都有不可超越的最后界限，这界限是不清晰的，然而又是确定的。一切麻烦和冲突都起于无意中想突破这界限。
在电视剧《双面胶》中，我们看到丽娟的婆婆来了以后，介入到她们的小家，没有界限感，让她们原本运转流畅的小家偏离了轨道。
婆婆没来之前，李亚平的男权思想已经快被媳妇丽娟的温柔刀磨灭的差不多了，她可以在丈夫李亚平利索地收拾厨房时，盘腿坐在沙发上嗑瓜子。所以她习惯性的让老公盛饭，吃剩的饭直接让老公帮忙解决，吃肉的时候习惯性地把瘦肉咬下，把肥肉丢进亚平的碗里，或咬一口饼干，把剩下的塞进亚平的口中。
夫妻之间的日常互动在婆婆眼里都是一根根刺，直接扎到了她的心脏，看着眼前的一切，她觉得她那个优秀的儿子变味了，于是开始苦口婆心的“洗脑”改造，在李亚平耳边吹的各种对儿媳妇“看不惯”的风，让李亚平的脑袋里充满了质疑。
你哪能那样惯你媳妇儿?都没个形了。天底下只有女人吃剩饭的，你一大老爷们儿，咋吃她口水呢?那也不干净呀！”
这是家风！男人在家是被供的，哪能那样作践？我就是不许！至少当老人面儿不作兴！瞧她那样儿，还叫你给盛饭，她那两手空着干吗来了？贱贴贴的。
下次她再这样我就拉下脸说她了啊！到时候别闹得不愉快。你回去说给她听。老婆，那得教育！
李亚平的“男性尊严”终于在亲妈的唠叨下被唤醒了，当晚上回家写稿的胡丽娟让他从楼下上来时倒杯水时，他开始觉得妻子太“作”，妈妈来了之后，他彻底变成了妈妈怀里的好宝宝。丽娟被妈妈叫去刷碗，他就能心安理得地跟爸爸看电视。
妈妈在时，每天有丰盛的早餐，床头有干净的衣服，衣橱永远是整洁的，妈妈走了之后，家里哪里都不对劲了。
和原生家庭接触太久，就会退回到孩子时候的样子，男人退化成巨婴，在婆媳问题中，像个事不关己的小宝宝。
婆媳之间互相保持独立性，虽然看起来生分，但是距离产生美，婆婆的界限感决定了夫妻的亲密感。
03不偏心的婆婆有多爽？
闺蜜说看完《双面胶》她对嫁给东北人已经有阴影了，的确，谁也害怕成为下一个胡丽娟。
然而伊能静的东北婆婆却凭借《婆婆和妈妈》怒刷存在感，结结实实圈了波粉，人送外号“东北罗文姬”。
老太太之所以能成为网友口中的顶配婆婆，主要靠的还是三观。要知道，婆媳关系最忌讳的是什么？当然是婆婆不明事理，只知道护自己儿子，但在这方面，秦妈妈做得很好，她从不偏袒儿子。
当儿媳和自己抱怨儿子时，婆婆又是很真诚地回答：“小静啊，你们俩的事情你们自己解决，我们做父母的，偏向着哪一边都不好。”
甚至为了夫妻感情更和睦，她在听到媳妇觉得儿子嘴巴不甜之时，跟儿子说，“你一定想着，要夸你媳妇，一会儿找机会我给你提词。”
当伊能静提到还想生三胎时，婆婆更是坚定地摇头道：“你的肚子都被切了两刀，伤口都烂成那个样子了，你还想再生？还是身体比较重要。”
在育儿问题上，伊能静婆婆表现的非常开明，并时常会说：“小孩的事，我就不管了，你们自己决定就好。”
别人家是婆婆与儿子合伙欺负儿媳妇，在他们家里，是婆媳俩互帮互助、一唱一和，一片祥和的景象。生活上她和伊能静一起“兴风作浪”，但在大的原则上她把绝对的主动权还给小夫妻，既能亲密无间，又能守住界限。
在中国，婆媳关系有它特殊的地位，能够决定一个家庭的兴衰荣辱。婆婆苛刻刁钻，家中便争吵不休，婚姻也难免走入死胡同。
好的婆婆，成就婚姻，坏的婆婆，却是离婚的导火索，两款东北婆婆让你看到婆媳关系并非那么可怕。
最好的婆媳关系，是让彼此保持界限，不做母女，做朋友。
愿天下所有女人，都能遇到一个开明大度的婆婆，也愿所有女人都能和婆婆相敬如宾。
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