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曹全碑，全称"汉郃阳令曹全碑"，是中国东汉时期重要的碑刻，立于东汉中平二年 (185)。碑高约1.7米，宽约0.86米，长方形，无额，石质坚细。碑身两面均刻有隶书铭文。碑阳20行，满行45字;碑阴分5列，每列行数字数均不等。
观自在菩萨，行深般若波罗
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不asA减。
明万历初年，该碑在陕西郃阳县旧城出土。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。1956年移入陕西省西安博物馆碑林保存。曹全碑是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿和结体匀整著称，为历代书家推崇备至。
如何系统全面的临学《曹全碑》呢？
一、读帖
1、节奏
即哪里停顿，哪里行笔。
2、气息
所谓气息就是毛笔在空中的移动。
3、布局与章法
即字的整体取势为篇平状，笔画宽度与间隔紧而均匀，笔画间也有一定的交错避让 , 每个字占一个正方格，取横式。
二、临帖
1、练眼。
在临帖的过程中要仔细观察，不放过任何一个细小的变化，要来练就别人不能察的本领。
2、把握节奏。
虽然《曹全碑》秀美，是隶书的代表，但也要注重节奏的变化，在书写时，要变速行笔，找准发力点，隶书的发力点多在于波画中，这就要求行笔过程中有提按变化，充分表现隶书的“八分”之美。
3、做到“极像”。
既然是临帖，一定要做到像，这时重点在找规律、特质的东西。
三、默写与意临
1、尽量与原帖相同
上文提到在临帖过程中要做到“极像”，在默写时也同样如此。
2、把《曹全碑》的形式美上升到意境美
有人把《曹全碑》称为汉碑中的林黛玉，天生丽质，优雅大方，神采奕奕。其线条与结构以及结构的组合更是翩然秀美，妩媚多姿，这也是书法形式美构成的基本语汇，更是书法形式美中的最底层面。
突出问题解颐
《曹全碑》意境的人所写出的字也就变得匠气、匪气与俗气，为了改变这种情况，应做到以下几点：
1、临帖时不过多修饰、雕琢、造作，要追求《曹全碑》碑帖本身的自然美；
2、要尊重文字，不故意表现潇洒，要把自己放在适当的位置去学习《曹全碑》，这样才能把它的美传承下来；
3、上文提到熟练，要做到与原帖相像，但不是一味的追求这样的熟练，要避免熟练而产生的油滑，也就是太过于“形式”；
4、《曹全碑》是隶书中秀美碑帖的代表，学习的人也颇多，在自己的学习过程中一定要独到的见解，这样才能避免学的人多了而导致俗气。
四、创作
1、《曹全碑》创作离不开临帖
“临摹功夫下够了，创作有多大成就是可变数；临摹功夫不够，创作肯定不会有多大的成就！”
创作是一种感觉，这种感觉是建立在对帖的掌握程度上的。在创作的过程中，也会发现对《曹全碑》学习的不足，带着这些不足进一步临帖学习，从帖中找到答案，再创作。
2、《曹全碑》的创作是自身修养的体现
德高才厚性谦和，见博识广味自淳”，做人要把人品放在首位，写字则要把书品放在首位。高尚的人格，宁静的心境，不凡的谈吐等综合素养的真实流露，对《曹全碑》的创作有积极的作用。
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