怎么样用《道德经》起博通古今的宝宝名，好听又不会撞名哦

名字若是清新淡雅，便能最大限度彰显出优雅淡然的气质，并显得纯情优美。有些名称的影响力是长久的、深刻的、难以抗拒的。取名是一门很复杂的学问，不但要结合起名者的八字，还要选择出适合的笔画数，然后再根据字音、字义、美声学原理，起出一个大气、好听、顺口的名字。

一、《道德经》中博通古今的宝宝名

1. 常成

出自《老子·德经·第六十四章》：民之从事，常于几成而败之。
解释：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了。

2. 复虚

出自《老子·道经·第十六章》：致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。
解释：尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。

3. 中守

出自《老子·道经·第五章》：多言数穷，不如守中。
解释：人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。

4. 臣和

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

5. 兆治

出自《老子·德经·第六十四章》：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
解释：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

6. 居厚

出自《老子·德经·第三十八章》：大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
解释：大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。

7. 冠岷

冠：冠至尊也。——《礼记》

岷：山在岷州，溢洛南一里，連緜至蜀二千里，皆曰岷山。——《史注》

寓意宝宝在日后的发展中，能够才貌出众，做一个有气宇轩昂优良品质的人。

8. 默然

默：默而识之。——《论语》

然：然，烧也。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够乐观积极，做一个有有口皆碑优良品质的人。

9. 潘麒

潘：潘，米汁，可以沐头。——《左传》

麒：应图求骏马，惊代得麒麟。——唐· 杜甫《上韦左相二十韵》

寓意着孩子今后的路途中能拥有风度翩翩的珍贵品质，做一个超群拔萃的人。

10. 辛雅

辛：太岁在辛曰重光。——《尔雅》

雅：君子安雅。——《荀子》

寓意宝宝在日后的发展中，能够吃苦耐劳，做一个有温文尔雅优良品质的人。

《道德经》一书包含了大量的朴素辩证法观点。老子以“道”解释万物的演变，认为客观规律具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。

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二、《道德经》千古名句，一句比一句经典，很适合起名字！

1. 圣人自知不自见；自爱不自贵。

解释：有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。

2. 圣人终不为大，故能成其大。

解释：圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。