跨国资本，害了赵文卓16年：难怪，他红不透

赵文卓，出道29年了。

在《披荆斩棘的哥哥》里边，他们大多玩弄着流行，废土，金属，摇滚，民族，说唱，只有赵文卓在较真，在拾起传统文化。

灯光秀的舞台，赵文卓玩起了武术。

他把综艺选秀变成了春晚，甚至在他自己比2013年春晚的表演的《少年中国强》更好看。

多少年过去了，赵文卓还是一身正气，

冷峻的眼神中，透露出骄傲与自信。

只是，帅不过三秒，赵文卓又换了副面孔——

“卓哥硬生生地把综艺，唱成了春晚”

“卓哥，憨憨的，太可爱了，哈哈哈哈哈”

“看卓哥的眼神都能把犯罪分子给吓死”

在台下跟歌手待在一起的时候，但是一本严肃：赵文卓就一个眼神，刘聪立马跑去关门。

说唱圈里边的OG热狗（姚中仁），也是天不怕，地不怕，惹过不少圈内人，怼过节目组...

唯独在赵文卓面前“怂了”。

赵文卓问他，是叫“狗哥”还是“热狗”时，他讪讪地说：“您叫我热狗就好了。”

看热闹不嫌事大的网友，甚至帮热狗脑补了‬后半句：“卓哥，您叫我小狗也行。”

自打《披荆斩棘的哥哥》开播以后，赵文卓频繁地登上热搜，诸如——

“赵文卓不动热狗不敢动”

“赵文卓好像是来当教导主任的”

“平嘻王赵文卓”

这次，赵文卓的出现，让内娱沸腾了。

但，对赵文卓来说，这一切让他并不太适应。

赵文卓出道29年，29年过去了，他的微博粉丝只有450万，上一次出圈还是《青蛇》被B站UP主推背兔の制作成了鬼畜音乐视频。

2005年，是赵文卓职业生涯的转折点。

那一年，陈凯歌《无极》正式宣告：中国武侠电影正式走向技术中心主义。

传统武侠电影的江湖事故逐渐走向了没落，而赵文卓伴随着传统武侠电影一起，没落了。

赵文卓的2005年到2021年，是不温不火，几乎沉寂的16年时间，没什么掀起大浪的作品。

如若不是这次，赵文卓沉寂16年后，在《披荆斩棘的哥哥》的翻红，再次掀起的内娱狂欢。

多年后，赵文卓会被这样写进香港电影史里：“这位香港电影最后的武生，烟火过后只剩下叹息”

年少成名

10岁被武校选中，16岁获全国武术竞标赛冠军，19岁顺利进入北京体育大学武术系，

那会，赵文卓盘算着毕业后留校任教。

如果没有元奎，赵文卓可能是个教书匠。

当年元奎要拍《方世玉》男主李连杰早已定下来，但是九门提督这个角色迟迟没有定下来。

元奎北上，在北京的各大武校，寻找着电影潜在的武生，他一眼看上了赵文卓。

元奎曾打趣问道，“让你来演方世玉，你有没有信心超过李连杰”，

初生牛犊不怕虎的他回：“我有自信”

但元奎还是把大反派九门提督鄂尔多，交给了他，说是第一大反派，实际上，九门提督的戏份甚至比不上雷老虎，是男配中的男配。

可，想起一出道就跟李连杰对戏，这是何其的幸运，但赵文卓的幸运还不止如此。

当年徐克在拍《黄飞鸿》时用了一个菲律宾籍的演员，练跆拳道的，拍了几天觉得不合适。

那会香港电影拍摄周期短，大家都在赶时间，徐克要换人，老友元奎推荐了赵文卓。

赵文卓几乎是火速上“前线”，但是到了徐克剧组，傻眼了，电影是一边拍，一边写的...

1993年，《青蛇》的那段著名的，法海跃上高空施咒的那段戏，施法咒语“大威天龙，大罗法咒，般若诸佛。”，还没有写出来。

在拍摄的时候，赵文卓这一段是没有台词的。

徐克对赵文卓说：“你先拍，后期配音。”

赵文卓怕，没有台词，生怕演的不对，说的不对，后面口型也对不上，情绪也对不上节奏。

他问徐克有没有别的方法，徐克告诉他，“你就念1234，2234，找找节奏”，他点了点头。

赵文卓怕把这个角色演砸，他去琢磨法海这个人物形象，他给角色加了一套的施法手势。

徐克没阻止，也没管他。

在《方世玉》，赵文卓留下：邪魅柔情。

在《青蛇》，赵文卓留下妖气冲天的狠劲。

赵文卓这个来自内地的艺人，斜刺里杀了出来，出道一年就演了4部电影，饰演三种风格：

亦正亦邪的法海，正气凌然的黄飞鸿，邪气柔情的九门提督。

虽然算不上大红大紫，但是赵文卓已经被捧上了香港电影的舞台中心。

那时赵文卓被媒体捧为，“李连杰的接班人”，成龙更是直言：我的接班人就是赵文卓。

徐克：他不是李连杰的接班人

徐克跟这些媒体有着不同的看法，

他不希望赵文卓戴上“李连杰接班人”的帽子。

在徐克看来，文戏上的天赋，赵文卓要早年李连杰，赵文卓天生长了一张邪魅的脸。

赵文卓就是赵文卓，他是独特的。

徐克惜才，不愿意看到年轻人在市场中沉浮，于是亲自把赵文卓带进香港电影的核心圈层。

1995年的《刀》几乎是给赵文卓量身定制的。

他把电影的江湖回到了最初的原始的含义：无秩序/反秩序。跟任何江湖不同的是，《刀》里的江湖没有任何安全感，人随时可能会死去。

赵文卓所饰演的“安定”其实正是对死亡的反讽，除了杀人和被杀之外，别无选择。

在这部电影的女性，是被困于铸刀厂千金，被当街调戏的姑娘，连名字都不知道的姑娘。

女性在铁厂格格不入，儿女情长变成了累赘。

镜头下，赵文卓上裸赤身的荷尔蒙张力，

越是禁欲越有张力。

徐克用他的江湖来讲述着的不安，用反秩序来反抗现实，用传统的延续来建立秩序。

尽管徐克先前的实验性，成就了这部电影，但是票房惨败，赵文卓第一次面临口碑危机。

同年，为了把钱赚回来，徐克又拍了部贺岁片，他是冲着商业票房去的。

1995年，贺岁片《金玉满堂》选用的是香港电影的黄金阵容：张国荣，袁咏仪，钟镇涛...

但徐克把赵文卓也拉了进来。

因为这部电影，赵文卓认识了张国荣，张国荣说赵文卓，为人太正直，不太适合娱乐圈。

多年后，徐克也说了同样的话：

我想改变他的形象，

我想要他与人保持亲近。

他很保守，与人保持距离，

他不是那种感觉好接近的人，

我觉得这是他的缺点，

我想改变这点，但没成功。

一语成谶，

徐克之后，再无鬼怪导演，

赵文卓后，再无邪魅柔情。

与武侠电影捆绑的命运

很多人觉得，赵文卓走到今天是被人害的，甚至是自己作的，

但实际上这个说法并不严谨，赵文卓之所以红不透，是因为他的命运是跟武侠绑在一起

在跨国资本的介入阉割本土武侠精神后，武侠电影岌岌可危，而赵文卓也随后落幕了。

1997年，徐克西走，远赴好莱坞。

赵文卓也在香港电影圈发展几年后，回到了内地，走向了电视剧，开始了他的影视双栖路。

他是《风云雄霸天下》情深义重的聂风成，他是《至尊红颜》中李君羡，他说《七剑下天山》中历经曲折的楚昭南…

赵文卓出演了许多脍炙人口的角色，成为了一代人的童年记忆和青春，但这些都不适合他。

赵文卓的柔、异、凛冽的特质被吞没了，剩下的只是一些武功上的花架子。

赵文卓，幸运又不幸。

他一出道，遇上了华语武侠电影最后的门面徐克，而武侠片走向没落之后，

赵文卓，这位最后的武生，似乎也走到尽头。

时代变了，电影工业的发展，技术的可复制性，意味着对精神的浅薄。

过去精神里边的，儒释道墨的传统文化遭到了削弱，技术主义压缩了侠义精神，

过去的是武侠与历史的碰撞，嫁接，融合，把个人的恩仇情杀扩张到民族大义，

这是武侠的人格品味和精神境界，是民族记忆里的武侠精神。

这也是西方对中国的文化想象，离不开武功的根本原因，但是现在的武侠片变了。

在内娱乐追逐商业化与金钱至上的浪潮中， 被压缩的狭义精神，进一步被抽空殆尽。

全球化信息时代，冲击了历史，消解了文化。

新世纪的武侠片对民族历史有了消亡。

过去中国武侠片之所以能够傲视世界电影，是因为在世界各国的文化体系中，

它展现了中国人的精神，它的宗教伦理的内核背后，是中国千年文明的文化根基。

现在的技术主义弱化了传统文化与现实世界的映射，武侠世界里的道义与江湖消失了。

武侠片变成了对武术的集中渲染夸张，观众对所谓的侠士越发缺乏认同和憧憬。

全球化的取景，全球化的演员，是让电影视觉更好了，但是历史与文化的羁绊，消失了。

侠义精神里的个人责任感与自由想象消失了。

现在的武侠电影总是喜欢塑造反叛意识，他们塑造的民间对官府疏离甚至敌对的情绪。

这是跨国资本对本土文化的武侠精神的阉割，也是一定程度上跨国资本的原始暴力的一面。

而赵文卓成为了这个大时代背景下的牺牲品，被跨国资本直接被“迫害”消失了在大众视野中

这是他的不幸，他给所有的人提了醒，在大时代的环境下，洪流来临，人们需要顺势而为。

可赵文卓偏不，他太固执，太正直了。

内娱最后的传统英雄

传统武侠的追求，不再是主流。

随着武侠片的衰落，功夫明星被淘汰，赵文卓的命运也一同断裂了，因为他不变。

同在香港电影打拼的吴京，

没落沉浮多年后，他敏锐观察到香港传统武侠的古典浪漫，消失了，它似乎被忘却了。

武侠背后的民族主义，不再是时代的主题，于是吴京转身拍了《战狼》《流浪地球》

吴京成功了，他的成功是努力是积累，也是源自他对时代情绪的感知。

“爱国情绪这把干柴已经被晒得特别透了，我只是一根火柴，点起了这把火。”

甄子丹，张晋也走转身走向了动作电影成为武打巨星，内核变了，传统的武侠世界消失了。

赵文卓呢？他没变，当然也不是完全没变。

这些年，他也逐渐放下身段，拍起了时髦的动作片，甚至自己亲自当起了导演。

但结果大家都看见了，网上叫骂声不断，赵文卓执导的电影跟今天的观众是有距离的，唱调赵文卓命运嘘唏的论调，更是不读，说他混像三流演员，天王混像成了小丑。

仿佛，赵文卓血脉中存留的中华古典浪漫主义，也正在被遗忘，但是现在内娱变天了。

中国精神再一次咆哮，宣告着流量的时代的终结，跨国资本瑟瑟发抖，武侠里曾被它们阉割精神，正在被赵文卓们带着“刀”一点点寻根找回来。

作为演员，赵文卓真的很遗憾，如果他能够早生10年，20年，或许他的结局会不会不一样。

只是，生活没有如果。

如果说，上一次，赵文卓伴随着跨国资本对武侠电影的精神阉割而走向没落的话，那么，这一次，赵文卓在内娱重新洗牌后，他又回来了。

赵文卓什么也没变，他就始终站在那个他来时的地方，他是传统武侠时代的最后一位武生。

老牌与古典的赵文卓也许红不透，现在的内娱需要他，以前内娱走得太快了，有很多问题，

人民需要他，需要赵文卓身上那股坚持与古典的浪漫精神，所幸的是，赵文卓就在那。

红不透的赵文卓，是被历史所铭记的。

这回，《披荆斩棘的哥哥》的话题和收视，给赵文卓带来了前所未有的曝光与讨论。

赵文卓是在被消费没错，可谁说又不是，人们在借着消费赵文卓的同时，在怀念英雄，

怀念，过去那个英雄辈出的年代呢，只是，现在不用再怀念了，因为——

你们的英雄，回来了。