《四书集注》有云：“适可而止，无贪心也。”
水满，则溢；月盈，则亏。
生命中的所有圆满，都藏在分寸里。
凡事适度，是圣人的从容；止住恶果，是智者的意料之中。
适度憧憬，止住欲望
《道德经》有云：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”
一个人是否幸福，不在于拥有，而在于知足。
贪婪者不满，知足者常乐。
曾看过一个故事：
一青年到庙里问师父，什么是欲望？
师父没有直接回答，而是让他第二天空腹再来一回，连水都不要喝。
次日，青年如约而至，饥肠辘辘。
师父带他来一个果园，种类繁多，树上硕果累累。
师父让青年随意采摘享用，他便毫不客气地把果子摘下来。
有的咬一口则弃，嫌不好吃；有的咬几口就丢，觉得没必要吃那么干净。
吃完后，他还不忘摘满一箩筐背走。
可没过几天，他辛辛苦苦背回家的果子，还没吃多少，就全坏了。
青年本可好好享受美食，却因吐槽而坏了自己的心情；本应好好珍惜的来之不易，却肆意浪费丢弃。
“贪多嚼不烂”，最后那一箩筐的烂果，全是对他贪婪的讽刺。
适度的憧憬，可以提醒自己进步，过剩的欲望，足以让人得不偿失。
生命的最高境界，从来都不是无欲无求，而是知止知足。
适度善良，止住愚蠢
常言道：“鸣枪易挡，暗箭难防。”
有时，危难就藏在可怜兮兮里。
总有人，会因为我们的善良，露出贪得无厌的本性。
他们拿着我们给予的一滴水，信誓旦旦地说，未来定会报以涌泉。
却没想到，当我们给予他人的恩惠越来越多时，会淹死我们的善良。
人性的贪婪和阴暗面，是经不起试探的。
很认同董卿说的一句话：“你若好到毫无保留，对方就敢坏到肆无忌惮。”
内心险恶的人，不会因为你的善意，对你手下留情。
反而会用我弱我有理的强盗原则，去“拿回本该属于自己的东西”。
愚昧的善良，便是纵容恶。
适度的善良，别人才会珍惜，才会感恩。
适度开口，止住祸患
《左传》有云：“言之无文，行而不远。”
语言的魅力，不在于多，而在于止。
很多时候，说者无心，听者有意，所以古人强调“祸从口出”。
聪明人的说话之道，有以下“七戒”：
一、戒多言
“言多必失”，滔滔不绝，不如点到即止。
真正有内涵的人，都是言简意赅的，因为他们总能把话说到点子上。
不浪费他人的时间，也不让自己落人话柄。
二、戒谎言
一个人的言行举止，正是其人品的彰显。
许诺于人，便要说到做到。
人与人之间，信用的建立要长年累月，而毁掉瓦解，一席话足矣。
三、戒狂言
天狂有雨，人狂有祸。
人再有本事，也不能狂妄自大，目中无人。
口出狂言，容易招人怨恨，惹祸上身。
四、戒直言
不加修饰的言语，最容易暴露情商。
不给他人留面子，等于断自己的后路。
五、戒恶言
古人云：“刀疮易没，恶语难消。”
恶言如钉，一旦刺入他人心房，即便拔除，也仍会血流不止。
六、戒怒言
人在愤怒的时候，再小的事，也会被放大，再久远的事，也会被拉到眼前。
此时说出来的话，最伤人。
七、戒怨言
拥有负面情绪是人之常情，但当一个人总把时间花费在抱怨上时，生活的热情就会销声匿迹。
戒掉怨言，才会有改命的可能。
人生在世，很多数量，都会有最大值；很多事情，都会有临界点。
适可而止，也是悬崖勒马。
每个人都应该敬畏物极必反的天道，遵循盛极而衰的规律。
对天地肃然起敬，也是对生命的尊重。
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