勇敢点，再向上一些！

一阴一阳谓之道说的是什么，是迷信吗？怎么辩证看问题？如何拥有大格局，高境界……？
我经常有这样的想法，很是想弄明白，但是又一时半会弄不明白。不是一个生而知之的人，也不是一个“困而不学”的人，想学而知之。庄子说：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！殆已？
不具慧能的“菩提本无树”的大智慧，只能学神秀的“时时扫尘埃”。希望能够通过如琢如磨的自学和如切如磋的向优秀人请教可以活得明白些，过得更美好些。也许会陷在活得明白这个“井里”，会在追求活得明白之中沾上厚厚的尘埃，那就更努力向上攀爬一些，更勤奋的清扫。
我是一个普通人，过着简单的“直线”生活。每天9点上班，中午吃饭，晚上睡觉，三十而立、四十不惑......正常、规律性的生活，平淡、辛苦，却也觉得幸福。日积月累，就形成了简单的、直线的、单向的、一元的低阶思维。重复简单的劳动、重复机械的思维，按部就班，得过且过，没有惊喜，没有悲伤，如此浑浑噩噩，觉得这不是我想要的，却又不知道怎么突破，不知道怎么去追求更美好的生活，只能在原地打转。怎么做到“下学而上达”呢？
变化来了，之前做什么都很能赚钱养家，猪都被风吹上天了。百年不遇的大变局，高质量发展、全面依法治国，建设更加美好的生活时代到来了。一切都在变化，一切都显得那么有朝气，有生命力，有激情，有希望。
用过去安稳的、简单的、低阶的思维去面对和处理现在复杂现实生活，就不知所措了，就会怨天尤人，就会想隐身逃避，就会缺乏敢于斗争的勇气、缺少敢于胜利的决心，就会失去了天行健君子以自强不息精神，就会被弱势文化包裹的严严实实，就会希望有人来保护，来拯救，来帮助......，我不愿做一个懦夫，我想要更美好的生活，活得更有意义一点。
在这个时代，能够真正拯救自己的只有自己，要勇敢，要自强。艰难困苦玉汝于成，这个时代正是锻炼自我，强大自我，成就自我的时代，只要勇敢的斗争，勇敢的竞争，不退缩，不畏惧，就可以磨练出一个堂堂正正的人。
我是一个普通人，出生在非常贫穷的农村，没有受过正规高等教育，但我从来没有看不起自己，也不允许别人不尊重我。通过不间断的学习，勇敢的斗争，人一之我十之，人十之我百之，人百之我千之万之，我渐渐的成长了，成熟了，“素富贵行富贵，素患难行患难”，无惧无忧，勇敢直面。
进步是什么，不断超越自己就是进步，能够在不确定性中、在不断变化之中，在复杂之中深度思考、勇敢向前行动。升级是什么？不是只看到花花绿绿，不是只能享受安稳，还能“乱云飞渡仍从容”，可以不断向上向上，爬到井口，看见更大的天，扫净尘埃，现出亮堂堂的心。
有人说今天要来和我谈事，我当然会按照和他约定的时间做安排，但是同时我也要想到万一他不来，我应该怎么做。要开一个商店，找一个门面，现在这个形势下就要多考虑一些问题了，要升级一下思维了，技能要多一些，能力要增加，本领要增强，不能只打“小怪”，要有能力打“大怪”，今天和过去不同了，简单粗暴的赚快钱的时代没有了。要依法还要创新，不能只讲创新，不讲遵守法律。
“可能”与“不可能”，“正常”与“不正常”，“是”与“非”，“成功”与“不成功”都能够考虑到，这个就是辩证看问题，就是一阴一阳。能够一分为二的看、想，就能从单向、直线、简单、一元思维升级成二元正反阴阳思维，就是进步。如果能够更进一步学习、练习，可以看三面、想四面甚至做到《易经》说的八面全知，那做事情成功率就会很高，说话也会相对面面俱到了，不会片面偏激了，这个时候就是理性客观了，就能够透过现象看本质，就能够做到实事求是了。
高阶思维着眼点依然是现实事实，不是飘在半空中的，不是“只与道居”的。什么是只与道居？尾生抱柱就是。一个人信守承诺是好的品德，但是这个品德不是绝对的，不是“十全十美”，没有反面的。孔子说：人而无信，不知其可也“，但是也说：好信不好学，其蔽也贼。被某一种过去的、别人的经验、理论、思想固化住，陷入经验主义、本本主义，就变成了落后固化封建，不能随着变化而变化，不能随时而中，与时俱进，即使具备“仁、信”这样的品德也不行，也会有偏颇之失。韩非子说：无参验而必之者，愚也；弗能必而据之者，诬也。（这里只是借用一下”只与道居”说明固化的危害，真正的“只与道居”是坚持真理的意思。）
一阴一阳谓之道，辩证的看问题。能够学会走到另一面看看想想，这样子就可以迈出升级进步的第一步了，沿着这条路往前走就能跳出一个个陷阱，走出一个个困惑迷茫，摆脱种种束缚固化，可以获得更美好的生活。
关键是要有“动”的思想、勇气、能力。庄子的大鹏鸟能够逍遥，因为他能“怒而飞”，不然哪里来的逍遥游！
鼓起勇气，走到另一边看一看想一想，勇敢些再向上一些！生活是多姿多彩的，是有更美好的！
(李多善随手记)