南怀瑾的告诫：人微言轻时，谨记这4句话，早晚平步青云

《增广贤文》有云：“力微休负重，言轻莫劝人。”意思是说，一个人能力不够，就不要背负太重的担子，说话没分量，就不要去切中要害，劝人良善。

这段话言辞虽短，只有寥寥数字，但却蕴含禅机，字字诛心，直接揭露了当今社会最现实、残酷的一面。

人生之苦数不胜数，其中“人微言轻”，哪怕不是对人伤害最深的那一个，可单论给人心灵和精神上带来的摧残，它势必首当其冲。

大家不妨试想一下，一个人能力匮乏，地位卑微，周遭所有人都不在意自己，对自己的表态也视若无睹，面对不平之事时，只能独自感慨世风日下，想要拔刀相助却又深感无能为力。

这时候，人的热情和尊严，往往就会遭受沉重的打击，对自己产生怀疑，对生活产生悲观，人生最大的悲催，不尽如此。

那么值得我们考量的是，倘若真有一天自己陷入人微言轻的泥潭中时，又该如何扭转颓势，重振旗鼓呢？为此，国学大师南怀瑾南师就曾给世人留下了一副劝世良方。

南怀瑾表示，人微言轻是逆境，哪怕天不渡人，人也要有自渡的豪情壮志，这个时候不妨谨记四句话，将其贯彻于自己的人生，领悟透了，就能为自己的荆棘人生，开辟一条阳光大道，早晚有一天能够从渺小之中脱颖而出，平步青云

01先要自知，然后才能知人

《鬼谷子》有言：“故知之始己，自知而后知人也。”其意是说，要想知道对方实情，就要先了解自己，自知后才能知人。

南师对鬼谷子的见地深表赞同，他也曾说道：“做人要先自知，认清自我，给自己定下一个准确的定位，对自己有正确的认知，才能详细透彻地了解他人”。

其实人微言轻，不见得就是当下地位卑微所致，有时候也有可能源于自己对自身的不自知。

有道是：“不患人之不己知，患不知人也。”大多数人之所以会遭遇人微言轻的不顺处境，很大一部分原因，是因为没能充分认识和了解自我，分析事理不够透彻，自己都没有认清楚自己，看不透事理，再想着去开导他人，在他人面前高谈阔论，那岂不是滑稽之举？

凡是有因就有果，知道了病因，那就得从根本处对症下药，越是想要重塑自己的威信，每个人就应该给自己的内心装一面明镜，先学会照亮自己，再去想办法照亮他人。

在劝解他人之前，先学会反省自己，完善自身，人微言轻，就要不断精进自身的素养修为，调整战术，才能达到逆袭成功的效果。

02先存诸己，而后存诸人

南师说：“人微言轻时，要懂得先存诸己，而后存诸人。”这句话是老祖宗用来告诫年轻人的警世格言，意思是说，助人为善，但也要量力而行，首先自己学会得储存能量，唯有自己足够强大了，之后才能帮助他人，成就他人。

在谈到这个观点时，南师也是一脸愁容，他说当代年轻人身上都有一个通病，那就是自身资历尚且不够，就好为人师，刚刚学会走，反过来就直接去教导别人如何跑。

为此，南师还拿自己的学生当教材，他说自己的某些学生比自己年轻几十岁，本应该是朝气蓬勃，渴望充实自己的岁月年华。

然而令人费解的是，这些学生不仅在修学路上总是磕磕碰碰，甚至有时候还不如自己来得聪慧，学什么东西都慢半拍，连自己一个老年人的脚步都跟不上。

更令南怀瑾恼火的是，学得慢也就算了，关键是这些学生还很骄傲。有些东西连自己都没有弄明白，他们就好像都了然于胸，顶多学了半桶水，就开始向旁人释撒甘露。

这种行为，其实是非常愚昧无知的，因为一旦被人发现自己的真实水平，惹人发笑不说，若是误人子弟，伤人慧命善根，那可真就是大罪过了。

正如《涅盘经》有云：“常为心师，不为师心。”人的毛病在于喜欢对人说教指点。这句话反过来说就是，没有人喜欢被人说教，或者说没有人喜欢被不如自己的人说教。

“好为人师”之人，让人最反感的地方，就在于他们喜欢不懂装懂，常常站在制高点与人交谈，且习惯将自己的看法观点强加于人。

这么做最后的结果，无外乎是在自取其辱，意在彰显自己的聪慧，实际上是在暴露自己的迂腐愚蠢。所谓“打铁还得自身硬”，人微言轻，其实往往意味着自己的能力，得不到外界的认可和标准。

这个时候人们要想改变周遭环境，获得外界认可，就应该戒骄戒躁，虚心好学，要谨记“天外有天，人外有人，苦海无涯，学无止境”的道理。

与其企图用卖弄的方式，来博取别人的尊重敬仰，倒不如把时间精力用在填充知识，丰富自身涵养上，等自己学有所成之时，哪怕不用刻意显摆，也照样会赢得别人的敬重，摆脱人微言轻的尴尬局面。

03为人别学滑头，而要圆融

南师说：“想要一举成为人上人，自知、存己固然重要，然而处世之法也同样不能落下。越是人微言轻之时，就越要明白，真正的处世良方，不是为了迎合他人利好学做滑头，而是要圆融于世，方圆自如，唯有做到这般，才能彻底摆脱自身卑微的标签。”

“圆滑”咱们倒是听不过不少，而“圆融”又是为何意呢？其实“圆融、圆滑”，两者虽然字面相近，但是其蕴含的处世智慧却是云泥之别。

做人圆滑，是对自己和他人的保护，也是一种高情商的体现，然而做人太过于圆滑，甚至有些滑头，那就很容易在不经意间弄丢自己的底线和原则。

纪晓岚说过：“为人圆滑，可正可邪。”一个人太过于圆滑，事事迎合他人，就很难把控自己的内心，表现得摇摆不定，容易见风使舵。

如此，不仅得不到别人的尊重，相反还有可能因为太虚假，弄得自己人缘尽失，饱受外界非议挤兑。

反观做人圆融，则是指为人处世不固执己见，却又能够坚守底线，知可为知不可为。

一个人处世圆融，既能与人生和气，也可以不忘根本，不弄丢原则，他们就像铜钱一样，当方则方，当圆则圆，凡事皆可应对自如，灵活变通，这样的人往往最受世人敬佩爱戴。

所以说，对急于挽回颓势的人来讲，只懂圆滑世故，总想着投机取巧来博取他人好感，到头来，也只会偷鸡不成蚀把米，自作自受罢了。唯有圆融处事，才是人生必修的功课，才会为自己寻得否极泰来的契机。

04处事要大处着眼，小处着手

南师说：“世间不乏一些眼高手低，夸夸其谈之人，这种人注定格局受限，层面不高，很容易受人轻蔑，诸善难行。真正成大事者，往往明白处事要大处着眼，小处着手的道理。”

古人云：“不积跬步无以至千里，不积小流难以成江河，一屋不扫，何以扫八荒六合？”眼高手低的人，往往心浮气躁，自命清高，他们小事不愿做，大事做不来，常把自己的失败归根于怀才不遇，时运不佳。

殊不知，这个世上根本没有那么多的天公作美，因果轮回自古不空，除了福运加持以外，决定自己成就高低与否的关键点，终究还是在于自己的才华，是否能够为自己的理想买单，自己是否能够在追寻理想的道路上一走到底，有不撞南墙不回头的坚韧意志。

当自己一次次失败，被人嘲讽讥笑的时候，就要学会追本溯源，找寻失败的根源在哪里？是出于外缘，还是出于内因。

若出于外缘，那么还请坚持本心，只要自己能够坚持，也就一定会给予自己相应的回馈。可若出于内因，自己的失败、人微言轻皆源于自己的自命清高，恃才自傲。

那么还请自己及时醒悟反省，认真做好生活中的每一件小事，从点滴开始积累，摆正自己的心态，不要自视清高，低调做人，总结失败的经验教训。做到这般，自己才能不断成长，日后才能跻身成功者的行列之中，受人效仿崇拜。

人微言轻之时，是一个人最煎熬，也是最能够快速成长的时刻，正视它的存在，能够让自己认识这个社会的世态炎凉，人心冷暖，因此，它是磨砺，更是难能可贵的机遇。

故此，当自己遭遇人微言轻的逆境时，不妨将南怀瑾大师的四句劝世良言谨记在心，把这段时光，当成一种历练，熬过去了，往后余生，再也没有什么能阻挡自己前进的脚步，早晚会有出人头地的一天。

作者：略懂居士

家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

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