【 廿四节气 】 处 暑

“七月中，处，止也，暑气至此而止矣。”

《月令七十二候集解》

“斗指申为处暑”

“言金气始肃，万物於此凋伤”

“言瀆暑将退，伏而潜处也。” 虽然秋季在意义上已经来临，但夏天的暑气仍然未减。

一候鹰乃祭鸟

鹰，杀鸟。不敢先尝，示报本也。

二候天地始肃

清肃也，寨也。 天地间万物开始凋零。

三候禾乃登

“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，

“登”即成熟的意思。稷为五谷之长，首熟此时。

秋高气爽

开始影响我国的冷高压，在它的控制下，形成的下沉的、干燥的冷空气，先是宣告了中国东北、华北、西北雨季的结束，率先开始了一年之中最美好的天气。

秋老虎

夏季称雄的副热带高压，虽说大步南撤，但绝不肯轻易让出主导权、轻易退到西太平洋的海上。在它控制的南方地区，刚刚感受一丝秋凉的人们，往往在处暑尾声，再次感受高温天气，这就是名副其实的"秋老虎"。

小秋祀祖

七月原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。

并且请老祖宗尝新，所以七月例行祭祀祖先。

宋孟元老 《东京梦华录》 卷一说： “中元前一日，即买练叶，享祀时铺衬桌面，又买麻谷巢儿，亦是系在桌子脚上，乃告先祖秋成之意。”

一、调整作息

处暑是由热转凉的交替时期， 自然界的阳气由疏泄趋向收敛，人体内阴阳之气的盛衰也随之转换，因此，从养生的角度来看，此时起居作息应作相应调整。

正因为如此，大家要保证充足的睡眠，改掉夏季晚睡的习惯，争取晚上10点前入睡，以比夏天增加1小时睡眠为好，并保证早睡早起。另外，适当午睡也利于化解秋乏。

二、多吃清热安神食物

从养生的角度来看，处暑节气适宜进食清热安神的食物，如银耳、百合、莲子、蜂蜜、海带、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆类及奶类，但这些食物一次进食不可太多，做到少食多餐。

当然，多吃蔬果可以起到生津润燥、消热通便的功效，能补充人体的津液。应少吃或不吃煎炸食物，因为这些食物会加重秋燥的症状。

三、春捂秋冻

“春捂秋冻”之意，是让体温在秋时勿高，以利于 收敛阳气。因为热往外走之时，必有寒交换进去。但是，夜里外出要增加衣服，以保护阳气。同时，早晚比较凉了，要注意增加衣服。

四、注意胃部保暖

夜寝应关好门窗，腹部盖薄被，秋天要注意胃部保暖，以防止秋风流通使脾胃受凉。依照自然界规则，秋天阴气增、阳气减，对应人体的阳气也随着内收，为的就是贮存体内阳气。

农历七月修養法

秋七月，審天地之氣，以急正氣，早起早臥，與雞俱起，緩逸其形，收斂神氣，使志安寧。卦否，否者，塞也，天地塞，陰陽不交之時也。故君子勿妄動。生氣在午，坐臥宜向正南。

孫真人《養生》曰： “肝心少氣，肺臟獨旺，宜安靜性情，增鹹減辛，助氣補筋，以養脾胃。毋冒極熱，勿恣涼冷，毋發大汗，保全元氣。”

农历七月事宜

《孝經緯》曰：“大暑後十五日，斗指坤，為立秋。秋者，揫也，物於此而揫斂也。後十五日，斗指申，為處暑，言瀆暑將退，伏而潛處也。律夷則，夷者，傷也；則者，法也，言金氣始肅，萬物於此凋傷，猶被刑戮之法也。”《晉樂志》：“七月為申，申者，身也，言萬物身體皆成就也。時為龍火西頹。”《提要》曰：“七月為蘭月。”又曰：“首秋、上秋、蘭秋，肇秋。”

“是月也，天道東北行， 作事出行宜向東北，吉。不宜用申日，犯月建，作事不吉。”
《白雲雜忌》曰：“七日取麻勃一升，并人參半升合蒸，氣盡令遍，服一刀圭，令人心地聰明。”

《家塾事親》曰：“七日取角蒿置氈褥書籍中，可以避蠹。”《法天生意》云：“又可避蛇。收芙蓉葉可以治腫，乾為末，醋調一味敷腫上，可消。”

《常氏日錄》曰：“七月上甲日，採枸杞花，八月上酉日治，服之。”

又云：“立秋日人未起時，汲井水長幼皆少飲之，卻病。”

《常氏日抄》云：“七月採蒺莉子，陰乾搗末，食後服，治眼失明。”

又曰：“十一日，取枸杞煎湯沐浴，令人不老不病。二十三日沐，令髮不白。二十五日沐，令人壽長。”

《千金月令》曰：“七月暑氣將伏，宜食稍涼，以為調攝。法用竹葉一把，梔子二個，切碎，用水熬煎，澄清去渣，用淘粳米磨作泔粉服。”
“竹葉粥：中暑者宜用。竹葉一握，山梔一枚，煎湯去渣，下米煮粥，候熟，下鹽花點之。進一二杯即癒。”

农历七月事忌

“七月，日時不宜用申，犯月建，百事不利。初八、二十二，忌裁衣交易。”
《千金方》曰：“勿食鹿獐，動氣。勿食茱萸，傷神氣。”
孫真人曰：“勿食雁，傷人。勿多食菱肉，動氣。勿食生蜜，令人暴下霍亂。勿食豬肺，勿多食新薑。”
《法天生意》曰：“立秋後十日，瓜宜少食。”
《月令》云：“立秋勿食煮餅及水溲餅，勿多食豬肉，損人神氣。”
《楊公忌》曰：“初一日、二十九日不宜問疾。”

图/文编辑：少林缘觉