中国历史上曾经出现了无数大大小小的朝代和政权，后世史学家在给历朝历代的皇帝们写史的时候往往会有一个固有的套路，即开国之君或者中兴之君，要么是出生时天生异象，要么是一生奇遇不断，相反的，如果是亡国之君，要么昏庸无能，要么就是暴虐无道。
最关键的一点，身边从来就不缺少红颜祸水，像商纣王身边的妲己、周幽王身边的褒姒等等，妲己就不用说了，一部《封神演义》就给她定了性，至于褒姒，可能大家就比较陌生了，那么这位烽火戏诸侯的红颜祸水究竟有怎样的一生呢？
一、亡国的红颜祸水
1、烽火戏诸侯
根据《东周列国志》的记载，西周最后一位君王周幽王有后宫佳丽无数，但偏偏就被褒姒搞得五迷三道，这个美若天仙的美人哪里都好，就是不爱笑，成天像面瘫一样。
不管周幽王用金银财宝还是绫罗绸缎去哄，就是不见褒姒开口笑一下，这可把周幽王给整郁闷了，估计周幽王也是个强迫症，你不笑我就非得让你笑，他想了个什么招呢？
当时有人说褒姒是在王宫待时间太久太无聊，不如到骊山去放松一下，周幽王带着褒姒到了骊山，看到满山的烽火台，于是灵机一动，让人点燃了烽火，结果各地诸侯立马率军进京护驾。
万千军马蜂拥而至，却看到周幽王正在郊外游玩，一个个不知如何是好，看着这群“大笨蛋”手忙脚乱，周幽王哈哈大笑，谁知边上的褒姒也笑了起来，周幽王如愿以偿，甚是欣慰。
此后为了博得美人一笑，周幽王还点了几次烽火台，搞得各地诸侯是有苦难言，好景不长，北方的犬戎大肆南下，周幽王京师告急，命人点燃烽火，可各地诸侯早就不信这一套了，没有一个人去救驾，就这样西周王朝灭亡了。
2、故事的源头
其实在这里大慧可以很负责的告诉大家，什么烽火戏诸侯，博美人一笑之类的典故都是戏说的，完全不是史实，因为在西周那会，塞外的游牧民族还不像秦汉时期那么生猛，根本不会对中原政权造成巨大的威胁。
再者，当时的汉民族是用长城抵御外敌，烽火狼烟用于警报也是数百年后的事情，当然了，今天咱们说的还是红颜祸水褒姒的身世，既然在历史上有如此特殊的地位，那么来历自然也不凡，在大慧看来，史书上对她的相关记载，可谓像极了日式恐怖片里的桥段。
时间回到数千年前的夏朝，此时主政的君王是夏朝最后一位皇帝，也是历史上第一位暴君夏桀，他在位的时候凶残暴戾，民不聊生，有一日突然有两条龙出现在了他的宫殿中。
在古代这神龙往往是神权和吉祥的象征，可是它们的凭空出现却注定了预示着不详的征召，这个时候两条龙开口说话了，按照史料的记载，第一句话是“吾乃是余，褒之二君”。什么意思呢？后世史学家认为说的是神龙自称是褒国的祖先，那么它们来找夏桀干什么呢？
二、堪称恐怖片桥段的身世
1、传说中的木匣
就当夏桀和一众大臣郁闷的时候，两条龙竟然交配了起来，完全不理会人类，夏桀自称人中之王，眼看两条龙不把自己放在眼里十分恼火，就下令要把它们赶跑，这个时候巫师就跑出来劝阻，说：“大王不能轻举妄动，赶走龙或者伤害龙都不是好事”。
夏桀虽然恼怒，但也听了巫师的建议，可问题是不能不管吧？于是和巫师就跑到一旁嘀嘀咕咕了起来，史书载巫师给夏桀提出了这样一个建议：“卜请其漦而藏之，乃吉”。
啥意思呢？就是两条龙既然来访了，那么就在他们离去之前留下点什么，这样就可以保证我们国家没有灾祸了，那么龙漦是什么呢？就是龙的唾液，按照古人的理解这是龙身上最具有灵气的一部分。
按照巫师的建议，夏桀让两条龙尽兴之后自然离去，并且还成功留下了龙漦，后来在巫师的亲自操刀下，用特制的木匣把龙漦给封存了起来，这个特殊的藏有龙漦的木匣子，简直就是中国版的“潘多拉魔盒”，注定有一天会成为不凡之物。
从夏到商，又从商到周，数千年的时间转瞬即逝，这个时候中原的主宰周厉王，也就是后来烽火戏诸侯的周幽王爷爷，闲得无聊非要看看这传说中的木匣里有什么，不顾大臣们的劝阻硬是给打开了。
2、重见天日
没想到里面装的黏糊糊的龙漦依然完好无损，可在打开的一瞬间就开始自己外流，顺着台阶下去在宫殿里到处乱跑，而且所过之处都留下了很多脏东西，不管怎么清洗都不行，当时整个周王宫里四处都散发着恶臭和荷尔蒙的味道。
在这种环境的刺激下，不少男男女女都失去了理智，开始苟且在了一起，慢慢地，这些黏黏糊糊的东西又聚集在了一起，变成了一只硕大的玄鼋，也就是一只类似蜥蜴般的动物，又开始在王宫内部到处乱跑。
最后这只玄鼋竟然撞到了一名小宫女，就彻底消失不见了，这名宫女起初经过检查也没有什么不同，慢慢地也就没人注意这件事了，可是没多久，小宫女发现自己竟然有了身孕，可自己明明就没有丈夫啊？
还没等她自己搞清楚怎么回事，孩子就生了下来，小宫女不敢留下，就丢到了宫外，恰好被一对夫妇给发现了，收到膝下慢慢养大成人，这个孩子就是褒姒，后来她长大了，又兜兜转转回到了周王宫，祸害起了周幽王。
怎么样，看到这里是不是想到了日本著名恐怖片《咒怨》里的情节？照理说这样离谱的故事肯定是野史，但由于《国语》和《史记》中均有记述，所以一直被当成正史看待。
文章作者：大慧
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