权臣建议杀光汉族五大姓，皇帝听闻后怕不已，不久后将其罢官流放

在蒙元统治的接近百年时间里，有一个问题始终让元朝的皇帝还有大臣们绞尽脑汁都想不出解决办法。这个问题就是如何处理占国家人口组成最多的汉族。

元朝是中国历史上首次由少数民族建立的大一统王朝，传五世十一帝，从1206年成吉思汗建立蒙古政权始为162年，从忽必烈定国号元开始历时98年。

以前都是由汉族统治整个王朝的，现在一下子反了过来可就有点难办了。因为汉族与蒙古族当时的文化各不相同，有点互相都看不起的意思。都觉得自己的文化是最好的、最优秀的。

所以，在蒙古族建立元朝以后，许多蒙古权贵对待汉族人都是以歧视的形式。但是相比于一些人提出的屠杀的方式，歧视似乎要好很多？其中想要以屠杀的方式来消灭汉族人的反抗情绪的典型代表就是元顺帝时期的大臣伯颜。

小人物到大人物

伯颜是蒙古蔑尔乞部人，他的祖父称海一直在蒙哥汗的手下担任领军百户，他的父亲谨只儿在仁宗时总领太后兴圣宫宿卫。他的祖父和父亲两人都是元廷心中特别信任的武将。有了这层关系和祖辈、父辈的照拂，伯颜很顺利的就进入了宫中并从一个小侍卫开始做起。

伯颜这个选择可非同一般，他宁愿从一个“基层”来磨练自己，也没有靠着关系去谋取一个更好的职位。

根据历史记载，伯颜一共侍奉过七位皇帝，他们分别是武宗、仁宗、泰定帝、文宗、明宗、宁宗、顺帝。原本在侍奉前六位皇帝的时候，伯颜的职位只是升到了一个一般的位置。

但是在侍奉元顺帝的时候，伯颜直接被进拜为中书右丞相，旋进位太师，独秉国柄，成为元顺帝时期头号大权臣。这是因为，伯颜皇帝继位的时候极力拥戴元顺帝，所以元顺帝在继位以后给了他一个大赏。

但是伯颜掌握大权以后就开始逐渐露出他的锋利的爪子了。也许伯颜一直都有这样大的野心，也许伯颜是因为得到权力以后才变得这样。不过这些原因我们也没有办法去求证，我们看他最后展现出来的行为就好了。

在伯颜当政期间，他专权自恣、势焰熏天，史称其“擅爵人，赦死罪，任邪佞，杀无辜，诸卫精兵收为己用，府库钱帛听其出纳”。

因为伯颜的权势非常大，几乎每次什么大事件百姓听说的都是伯颜下的命令。所以这就导致了百姓对伯颜的名字如雷贯耳，甚至比皇帝的名字都要更清楚。

试想一下一个大臣的名字甚至比皇帝的名字更让百姓记得住，只有两种情况才会出现这样的现象。要么是这位大臣非常体恤民情，照拂百姓，为百姓做了很多有利的事情，百姓自然记得他的好，时常都会念叨他的名字。

而另一种就是像伯颜这样，凶名昭著，老百姓听了关于他的事情都害怕，自然也就记住了他的名字。

伯颜那个时候推行的一些举措都十分具有争议性，尤其是那些针对汉族的政策。因为再怎么样，汉族都是元朝人口最多的一个民族，很多基础的建设都是需要汉族百姓去做的，如果对汉族压迫太过头，那么对元朝的根基也会产生动摇。所以，伯颜的这些举措在后世都是被大力指责的。

倒行逆施

因为伯颜推行实施的民族歧视政策下，作为国家人口主体的汉族在社会生活中的各个方面都受到了不小的限制。

汉族中一些想要走仕途的人非常困难，他们首先要通过应试的方式才能做官。做了官以后还会受到一些排挤，即使是一身才能也无处施展。一些汉族平民百姓的生命以及他们的财产时时刻刻都受到威胁。其他人欺辱你、抢占你的财产，官府都是睁一只眼闭一只眼。

长时间生活在这种社会环境，汉族百姓的心中如何不滋生出怨气。但是伯颜并没有意识到这一点，因为他的脑中充满着对汉族的歧视，没有一丝客观理智的缝隙可以让他从中脱离出来。

而且伯颜还颁布了加剧这种现象的政策，他禁止汉人学习蒙古、色目文字，凡中央、地方部门的长官全部由蒙古、色目人担任，想以此来堵住汉人入仕为官的路径。

不单单如此，伯颜为了弥补常年动乱所造成的国库亏空，他还加强对汉人的压迫，提高他们的税收。虽然没有直接将汉人屠杀，但这也是在一步一步的将汉人逼上绝路。

必然的起义

人在陷入绝境的时候都是会反抗的，你看历史上哪一个朝代的起义不都是百姓们被压迫的无法生活了才拿起手边的镰刀起身反抗。

于是，1337年，广东增城人朱光卿、河南陈州人棒胡相继聚众起义。由于朝廷没有事先没有收到任何的消息，毫无防备的被接连攻陷多个州县。

这一下可把伯颜吓坏了，他急忙派出大批元军进行围剿，将这一次的起义顺利平复下来。尽管这一次的起义最后以失败告终，但还是大大震惊了元朝的统治者，给元朝的大臣们敲响了一个警钟。

当所有人都在思考现在针对汉人的政策是不是不妥，哪里需要修改时，伯颜和他们的想法完全不一样。他也觉得应该修改政策，但不是往缓和的方向，而是要对汉人加强防范。

原先的政策对汉人还是太柔和了，现在要更加强硬一点。伯颜不允许汉人拥有自己的武器，就算是农民用的那些铁禾叉也要全部上交官府，然后集中熔毁。

极端思想被制裁

颁布了这些政策后，伯颜还是觉得不放心，他认为汉人依然会偷偷谋划着什么起义的事情。秉着“斩草要除根”的想法，伯颜向元顺帝提出了一个极其疯狂的建议，把张、王、刘、李、赵五姓汉人全部杀光。

因为那个时候这“五姓”的汉人最多，伯颜想要来一个杀鸡儆猴。将人数最多的姓给杀光，不仅会让汉人的数量锐减，还可以震慑剩余的汉人，让他们不敢起义。

不过元顺帝最终并没有采纳伯颜的这个建议，因为他的没有像伯颜那样歧视汉人。他对汉人的看法始终是当成一个国家的问题去看，如果能有和平共处，稳定元朝基业的其他办法，他何乐而不为呢？何必去做那些犯杀孽的事情。

伯颜的这一次建议让元顺帝后怕不已，他知道伯颜这个人思想依旧非常不稳定了，必须得找个机会给将他摘了。

于是在1340年2月，伯颜的侄子与元顺帝心腹世杰班、阿鲁等合谋，趁伯颜出去打猎的时候发动政变，将他流放到广东阳春县安置。伯颜心中又气又恨，最终在流放途中病死于龙兴路驿舍。

小结：

堵不如疏从古至今都是一个非常有道理的词。不管是我们现在对于孩子们的教育，对一些顽固不化的思想改造都非常适用。

因为人都是有逆反心理的，你不让我做的事我偏偏要做，我得不到的东西我偏偏要得到。这种心理同时也是我们进步的动力，运用得当，我们就能在跑道上飞奔。如果不会用的话，反而会像逆水行舟一样艰难。