南海之滨的阳江话：把小姑娘叫作“大姐仔”，有特色渔家情歌

编者按：岭南文化是中华文化的重要支脉，具有鲜明地域特色，方言则是其中多姿多彩的一部分。方言既是集体记忆与民族文化的载体，其交汇和输出也在对外交流和传播中占据越来越重要的角色。即日起，南都、N视频推出“走读岭南方言”系列报道，带你了解广东特色方言故事。

阳江地处广东西南沿海，东接江门恩平、台山，北邻云浮罗定、新兴和茂名信宜，西与茂名高州、电白交界，南临南海。漠阳江贯穿全市，最终入海。这里的人说阳江话，有时在外地人听来仿佛在“吵架”，还有很多有趣的词汇称谓，比如将“瓜子”作为水果的统称。

阳江话属粤方言的分支，又受到客家话、闽南语的影响，形成了自己的语言特色。近日，南都、N视频记者采访多方人士，深入了解这门独特的岭南方言。

起源：属粤方言分支，与客家话有亲缘关系

阳江市文联顾问陈慎光从小在这里长大，曾经写过研究阳江话的书籍。他告诉南都记者，阳江方言属粤方言的一个分支，在声韵母系统与高州方言有相通之处，还有人将阳江方言划归粤方言高阳片。

在漠阳江流域，中原汉文化从秦汉开始南下，在宋代取得主流文化地位。明清以来，先后有善耕山的客家人到这里定居，又有善耕海的闽南人从海上丝绸之路过来，他们带来的客家话与闽南话亦融进了阳江话。阳江方言受到俚僚文化、中原汉文化、闽客文化、海外文化的影响，成为漠阳底层文化积淀下来。

据了解，阳江话还保留了中原古音、古词汇，与客家话有共同的根源和亲缘关系，都是古中原话的遗存。除此之外，阳江方言又是粤方言的次方言，粤语白话和阳江话都保存着古代“百越”语言的因素，因此有大部分是能互相听懂的，还有不少互通的歇后语和谚语，例如“食碗面反碗底”“搞搞震”“声大大，冇货卖”等。

若有听得懂粤语白话的人走在阳江街头，听到阳江话的部分词汇，可能会觉得十分亲切。

比如，在阳江，爸爸叫“阿爸”，妈妈叫“阿妈”；“眼”是眼睛，“台”是桌子，“衫”是衣服，舌头叫“脷”，都和粤语一样。

南粤地区潮湿多雨，人们出门离不开伞，但“伞”与“散”同音，要是什么都“散”了就不好了，因而阳江话和粤语白话中也有人将之改称为“遮”。

除此之外，形容走私、冒牌商品的“水货”，形容嚣张、狂妄的“串”，叫人帮忙被拒绝的“托手踭”，意为给钱的“磅水”等用词基本都与白话一致。

特点：“猪”与“鸡”读音与普通话相反，民歌体现地域特点

阳江话也有独特之处。

陈慎光向南都记者举例说，除了韵母为“ong”“en”的阳江字音（如东、风、中、供、冲、恩、分、跟、真）与普通话发音相同外，一般字音非本地人都不易听懂。譬如阳江话的“猪”“鸡”读音与普通话发音相反。如果有外地人到市场用普通话说买一斤鸡肉，卖肉的人也许会给一斤猪肉。

阳江地区还有很多独特的童谣，孩子们会用阳江话唱“月亮光光照竹坡，鸡乸耙田蛤唱歌。老鼠行街钉木屐，猫儿担凳等姑婆”“月亮哥，卖油油。阿哥担凳妹梳头。梳好未？啱擦油”等歌曲。

除了童谣，还有能体现阳江靠海这一特点的渔家民歌。陈慎光曾搜集过一首《闸坡渔家情歌》，唱出了渔家生活的不易与情侣互相扶持的甜蜜：“自小生涯浮海面，阿哥下网妹摇船。妹抓网纲哥把舵，天时将晚快归船；收网回船把鱼捡，相对一笑苦也甜。阿妹勤劳哥不嫌，买链挂在妹胸前。”

在阳江话中，喜欢称大不称小。因此，明明是个小姑娘，在阳江也会被叫作“大姐仔”。

变化：受普通话影响，发音用词出现新形态

受到普通话、粤语白话等影响，现在的阳江话与过去相比，出现了一定变化。

阳江职业技术学院中文系副教授容慧华向南都记者介绍，变化主要体现在语音与词汇上，语法上的变化则不太明显。比如，在语音上，中青年人已经将“龟”与“鸡”、“亏”与“溪”同音了。

容慧华说，在量词的使用选择上，阳江话也有一些变化：“过去说‘一个狗’‘一辘番薯’，现在阳江人多倾向于说成‘一只狗’‘一条番薯’，也明显是受到普通话的影响。”

受生活习俗与客观事物的变化发展，一些阳江话词汇逐渐消失，例如当地明令禁止在中元节沿房子周围摆放和燃烧花纸祭拜鬼神后，反映这一习俗的“支幽”一词也逐渐不为人所知。

如今，受影视媒体的影响，孩子们传唱的多为普通话和粤语童谣，而极具地方特色的阳江话儿歌则极少有人知道，地方民歌的受众面也越来越窄，年轻人不太感兴趣。

在容慧华看来，因外来人口的增加、本地人对学习普通话的需求以及学校对学生在校使用普通话的要求，以阳江话为载体的地方文化的传承现状并不乐观。

她认为，当务之急是要重视对阳江话的保护，加强对阳江方言的研究，使阳江话及其承载的地方文化得到更好的传承和发展。容慧华表示，“方言是地域文化的重要载体，对地方文化的传承起到不可替代的作用”。

陈慎光也十分关注阳江话的延续。他说，“因为阳江话是维系漠阳江畔一个族群文化世代相传的重要纽带。阳江人吃阳江米，饮漠江水。有一天有人问怎么证明是阳江人，想必那一口乡音就是最好的证明。”

传承：学者为阳江话标注国际音标

由阳江籍著名语言学家黄伯荣教授的遗稿整理而成的《广东阳江方言研究》一书，详细介绍了阳江话的发音、词汇、语法、歇后语等内容。

黄伯荣的女儿黄绮仙告诉南都记者，父亲在阳江出生，对家乡有着很深厚的情感，1948年他的毕业论文题目就是《阳江话词汇研究》。大学毕业后，黄伯荣不停收集、研究阳江方言，还曾跟女儿感慨：“阳江话使用的地域虽窄，但它却是汉语言的活化石。麻雀虽小，五脏俱全！”

2006年至2012年，黄伯荣将时间都安排在黄廖本《现代汉语》教材的修订和中大本《现代汉语》教材的编写工作中。

2013年5月，他因病逝世，遗憾地留下了两尺厚的方言研究文稿。女儿黄绮仙接手了这份工作，为父亲整理已经泛黄的手写文稿，付梓成册。

由于手稿经历的年代长，有些内容是钢板蜡纸刻写，有些是手抄稿，纸张都已泛黄，部分字迹模糊难辨，还有内容重复的稿件，却没有标明写作时间。

黄绮仙说，这对她来说是一个相当艰苦的学习过程，需要反复翻阅、对比，理解、探究父亲的意图。她经常看文稿看得“头发昏，眼发花，泪眼蒙眬”。

黄绮仙说，阳江话有相当一部分是有音无字的，还有部分是土造字。有音无字的语言如果没有用通用的音标记录下来，很容易失传。所以黄伯荣用国际音标来标注，这样一来，外地人甚至外国人只要学会国际音标，都可以讲出阳江方言。

“父亲记录的词汇很多是1948年以前的方言，后来逐年添加到2010年。随着时代的变迁，阳江话也发生着有趣的变化。”

她希望能通过这本书，将阳江话和父亲的研究传承下去，“为给国内外语言研究者留下一份宝贵的方言研究资料，同时也为拯救日渐流失的阳江方言尽一份微薄之力，多困难也要把这本书整理出版，绝不能把父亲辛苦大半生写出来的东西丢弃。”

“走读岭南方言”系列报道

总策划：戎明昌

执行策划：王佳

统筹：南都记者 向雪妮

采写：南都见习记者 杨天智