《红楼梦》里的“虾须镯”是什么样子的？价值如何？这里有个实物

《红楼梦》是一部伟大的中国古典小说。

它虽然以神话开篇，但却是高度还原现实的现实主义作品。

清代学者王希廉称赞说：“（《红楼梦》）一部书中，翰墨则诗词歌赋，制世尺牍，爱书戏曲，以及对联匾额，酒令灯迹，说书笑话，无不精善；技世则琴棋书画，医卜星相，及匠作构造，栽种花果，营养禽鱼，针黹烹调，巨细无遗；人则方正阴邪，贞淫顽善，节烈豪侠，刚强懦弱，及前代女将，外洋诗女，仙佛鬼怪，尼僧女道，娼妓优伶，黠奴毫仆，盗贼邪魔，醉汉无赖，色色具有；事迹则繁华筵宴，奢纵宣淫，操守贪廉，宫闱仪制，庆吊盛衰，判狱靖寇，以及诵经设坛，贸易钻营，事事皆全。”

就因为《红楼梦》的内容宏富，包罗万象，因而被誉为了中国封建社会的百科全书。

《红楼梦》的写实程度达到什么境界呢？

书中建筑的式样、布局、建材、方位样样交代得清清楚楚，你如果按照书中的描写去建造，是完全可以“还原”得出这样一座建筑的。

书中写某个人物患病的治疗过程，谙熟中医药理的中医生对照书中人物的症状、所罗列药方及治疗过程来看，会发现其病症与药理无不丝丝扣合。

所以，有人认为，《红楼梦》不单单是一部“百科全书”，还是一部集中华民族文化大成的书，是融中华民族艺术风格于一炉的书。

当然，《红楼梦》最大的成就，还是在其思想的深度、高度，文化内涵和艺术境界。这是任何其他艺术形式都难以超越的。

我们读《红楼梦》，总是常读常新，总有意想不到的收获。

比如说，以前读《红楼梦》中的“平儿虾须镯被偷”这一事件，总觉情节蹊跷，颇堪琢磨。

事件过程粗看很简单，细读却很复杂。

第四十九回书写：那天冬天，荣国府来了好些亲戚，宝琴、岫烟、李纹、李绮和宝玉几个玩儿到一处，不亦乐乎。

宝玉在兴奋头上，就极力撺掇贾母接了湘云来也一处热闹。

湘云很会玩，和大家在芦雪庵联诗累了，拿鹿肉过来烧烤。

好巧不巧，平儿来了，也吵着要吃鹿肉，褪去手上的镯子参加烧烤。

肉吃过了，平儿洗了一回手，回来发现镯子少了一只。

前后左右都找了，还是找不到。

显然，镯子被人偷了。

但偷镯子的人为什么只偷一只呢？

这是一个疑点。

凤姐也在现场，她说了一句很奇怪的话：“我知道这镯子的去向。你们只管作诗去，我们也不用找，只管前头去；不出三日，包管就有了。”

然后到了第五十二回，事情有结果了。

宋妈妈拿着镯子去找凤姐，凤姐不在。宋妈妈就对平儿说，镯子是小丫头子坠儿偷起来的，被她看见了，特地拿回来还二奶奶的。

平儿鉴于几年前宝玉房里出现过“良儿偷玉”事件，不想把事情闹大，就叮咛宋妈妈，千万别告诉宝玉，只当没有这事，别和一个人提起。

她自己骗凤姐，说镯子找到了。那天镯子之所以丢失，是跌落在草根底下，雪深掩没了没看见。等雪化尽了，再去找，发现黄澄澄的映着日头，还在那里，就拣了起来。

让人诧异的是，为人精细的凤姐居然信了。

尽管平儿不想把事情闹大，但她觉得坠儿手脚不干净，应该遣走，就想把这事告诉袭人。

但是袭人不在，平儿只好告诉了同在贾宝玉处的麝月。

贾宝玉从麝月处知道了此事，并不很以为意，在与晴雯闲聊时，告诉了晴雯。

晴雯的身份只是个丫头，脾气却大得很，拿了簪子对着丫环坠儿的手一通猛戳，后来还把坠儿撵走了。

不用说，这也为后来晴雯被撵埋下了伏笔。

坠儿被撵走了，但虾须镯是不是她偷的？

书里没有明确答案。

因为，说坠儿偷镯子，其实只是宋妈妈的一面之辞。

有可能是宋妈妈自己偷了虾须镯，害怕被发现，所以冤枉坠儿，说是坠儿偷的。

又或者是其他丫头偷的，因为知道凤姐在查找，所以偷偷放到坠儿那里，结果被宋妈妈发现了。

反正，坠儿被撵，坠儿娘前来问被撵缘由，没有人说起偷镯的事——晴雯只是说她“懒”，“宝二爷当面使她，她拨嘴儿不动”，“就连袭人使她，她背后骂她”。

再有，平儿对凤姐是无比忠诚的，她却说她编造了一通假话去骗凤姐，她的这个说法也存疑。

总之，整个事件耐人寻味。

当然，事件的重要道具——虾须镯，也很让人疑惑。

这个虾须镯是个什么东东？它到底价值几何呢？

镯，是一个传统腕饰，多用金、银、玉等制成的圆环，束于臂腕间。

那么，“虾须镯”应该是用虾须那么细的金丝编制而成的手镯。

为什么不能是“银丝”或者“玉丝”呢？

因为黄金在金属中韧性最强，延展性最大，能锤炼成虾须一样细小的金丝。而银达不到这种锤炼成丝的效果；玉不是金属，就更不用提了。

据相关冶金文献记录：黄金的薄度可以达到一公厘的五十万分之一；而其拉长度，一分黄金可以拉成四千公尺长的一根黄金游丝。

《天水冰山录》中记，严嵩家被抄时，被搜出大量金丝制品，一种叫“折丝”，如“金厢折丝五凤首饰”、“金折丝桃花管”等；另一种叫“累丝”，如“金厢玉累丝佛塔首饰”、“金累丝灯笼耳环”等。

另外有书载：“严世蕃当藉没时，有金丝帐，累金丝为之，轻细洞彻。”

即严世蕃所用的蚊帐，竟是用金丝织成的！

金丝织成的蚊帐实物，现实中虽然不存在了，但明十三陵定陵出土的万历帝朱翊钧的“翼善冠”及皇后的风冠，就是金丝编织制成的。

“虾须镯”既然是用金丝编制而成的，分量一定很轻。

平儿自己也说：“究竟这镯子能多少重？原是二奶奶说的，这叫做虾须镯，倒是这颗珠子重了。”

分量轻，说明所用黄金量少。

但是，能否因为其黄金量少而认为它所值有限？

绝不能。

因为金丝编织成的艺术品，工艺价值难以估量。

为什么难以估量？

首先看做工精细到何等程度，其次还得看雕凿镂刻成的花纹图案以及整体造型的巧妙与精彩程度。

另外，平儿也说了，这虾须镯上有珠，而且“倒是这颗珠子重了”——一颗“重”珠，本身就价值不菲，而珠在镯上，则镯的造型就应该是双龙戏珠！

究其原因，用金丝编织金龙最为常见，而镯上有珠，当然是二龙戏珠了。

而在古代装饰造型中，“二龙戏珠”的图式也是最常见的。《红楼梦》第三回中写宝玉的装饰，就有“齐眉勒着二龙戏珠抹额”。

作者之所以在虾须镯的式样上没有做交代，就因为“二龙戏珠”式样的手镯是当时最常见的，他觉得没有说的必要。

巧的是，近期头条收藏、文化、历史、国风频道联动与“觉醒全球巡展”，发起了的“觉醒吧宝藏”活动中，就有一件名为“双龙金镯”的展品。

该展品构图造型就是“二龙戏珠”：用花丝镶嵌技艺将细若游丝的金丝蟠曲成蜿蜒双龙，结构繁复，线条轻盈流畅，龙头、龙身分别用不同的工艺和花纹。可惜的是，原本设置在两条龙张开的嘴中的珠子不见了。

但不管如何，它都是一件极其珍贵的藏品。

一方面，这件藏品印证了《红楼梦》不负现实主义的“百科全书”之名；另一方面《红楼梦》中的虾须镯故事，也反证出这件藏品的文物价值——它应该是明清时期身份如王熙凤相当的贵族女子的配戴之物。

明代礼部志稿卷二十述皇家婚礼制度中有提到，“纳征礼物”中的腕饰共有四样，其中之一就是“金龙头连珠镯”。即，金龙头连珠镯属于皇家礼制所采用的重要饰物。

由此可见这一件“双龙金镯”展品除了其本身的黄金价值、工艺价值之外，其文化价值还是难以估量的。