“你今天被卷了吗?”
最近你有没有被这个问题所困扰?
最近你有没有为这个问题冥思苦想,寝食难安?
那“卷”到底是什么?
这里的“卷”自然指的是内卷,那面对内卷怎么办?
有的人说随波逐流,有的人说逆流而上,还有的人干脆躺平,后来,人们一致认为对抗“内卷”最好的办法就是“躺平”!不努力但也要死守阵地,不让“资本家”薅到一点羊毛,这就是“躺平”。
在现代人眼中,“内卷”一词凭空出现,突然爆火,这让不少人觉得新鲜,但同时也平添了一丝焦虑。“内卷”“躺平”真的是新词吗?若是让老祖宗们看到,只怕又要闹一场笑话。“内卷”其实并不是什么新鲜事。“内卷”一词其实源于克里福德·格尔茨的《农业的内卷化》一书,里面提及:其实内卷就是一种有增长但无发展的状态,运用于生活上就是一种低水平重复,不能带来质的飞跃,反而造成焦虑等情绪的一种现象。
所以当人类社会发展到一定阶段,达到某种确定形式后,停滞不前或无法转化为另一种高级模式时就会出现所谓的“内卷”的现象。
正所谓以史为鉴知得失,对付“内卷”怎么办?不妨看看前人怎么破局重生。
一、“内卷”风云
要说“内卷”哪家强,除清之外看刘禅。在“内卷”一词还未诞生之前,“内卷”现象早在数千年前就曾出现。近的可以看清朝,远的可以看蜀汉后主刘禅。
“扶不上墙的阿斗”说的就是这位蜀汉皇帝刘禅刘后主,后人也不晓得他的“出名”是因着那一句评价,还是卧龙先生的《出师表》。尽管父亲刘备已然长逝,但多年经营,刘禅接过的大盘开局尚算可观。只是在诸葛亮死后长达的十几年中,不管用人还是法律制度,抑或是经济发展方面他都没有因时改变。相反他在位期间,至少进行了12次大赦。
“大赦”作为管理者的一种施恩手段,历朝历代除非有大事件发生,一般极少使用。而刘禅高频使用该手段,企图将蜀汉转型为防御型国家,不再北伐曹军。所以“大赦”成为了他安抚民心的一种重要手段。可他忘了,这种短期有效手段只会在无形中提高民众对政府的需求,如果在位统治者或是统治阶层自己不突破呈纵向发展形势,最终结果只会是折损百姓凝聚力,无形中为社会安置了一个定时炸弹罢了。
刘禅内卷其实也不算什么,明朝小农经济的稳定繁荣倒是为了清代的经济发展埋下了持久而深远的“内卷”危机。小农经济体制在明朝时期开始固化,清代继续延续。不得不承认小农经济曾在中国发展史上曾起到重要作用,但明清时期人口的激增,小农经济演化为仅能满足百姓“糊口”,长此以往“内卷”之下积贫积弱,封建王朝岌炭可危。
二、那些年“躺平”界的绞者
“躺平”?比起当代年轻人为对抗“内卷”各出奇招,古人就显得淡定许多。那此年“躺平”界的佼佼者都有谁?先看第一人。
史上“躺平”首创者,当年人送外号“卧龙”的诸葛先生。年轻时可谓靠“躺平”成了人生赢家,还得刘备三顾茅庐才肯出山。想当年他的一句“草堂春睡足,窗外日迟迟”,羡煞多少人,日上三竿才起床打工,这样的生活若不是后人知其成就曾为蜀汉鞠躬尽瘁,只怕纷纷效仿的人会有不少。
当然,首创可不是鼻祖,“躺平”界的两位鼻祖,不仅赫赫有名,还家喻户晓。一首《静夜旦》拉开“躺平”的序幕。不说“月是故乡明”,李白只觉“床前明月光”,躺看看的月光怎么看都舒服,于是好个“疑是地上霜”。除了躺床,李大人还爱“红颜弃轩冕,白首卧松云”。这种“躺平”的小生活引来后世学习,明朝祝允明就是其中之一,一首《春日醉卧戏效太白》就是最好的证明。
除了李白,与他齐名的另一位“躺平”界鼻祖便是王维王大人。他当年可不仅躺了,配置也比别人高端许多。从“行到水穷处,坐看云起时”再到“归卧南山陲”,既然仕途不顺,何不“躺平”山水,观天赏月,走到哪“躺”到哪,何不快哉。
三、“内卷”与“躺平”的延续
何以解忧?忧从何来?
“卷”并不是现今才独一份出现,除了古代,除了国内,就是在发达的资本主义国家也免子不了一场“内卷”抗争。诸如:当年伊朗,也许今人多见其满目苍白,却少有人知道七十年代的它何等繁华。与伊朗同期发展的还有沙特阿拉伯,可前后者命运悬殊如此之大让人深思。
伊朗的衰落除去外在因素,不可忽视的还有它自身。伊朗主要依靠石油出口赚取利润,但发展到巴列维王朝后期,国家赚取到的红利大多流入少数上层贵族手中。除此之外,国家现代化程度更是集中在了顶层及德黑兰市民中,“金字塔”局面形成,随着底层数目不断增长,“内卷”问题日益严重,最终内忧外患,衰败收场.
瞧,“内卷”的存在不止在身边,看不见的海外一样存在,过分的焦虑并不能解决问题。而更有意思的是,当“躺平”一词传至海外,“得过且过就行,何必拼命”的一句释义,也许在未来会延续出更多故事。
结语
节责、发展,不断加快的步伐,人类从来停止过推动社会的发展,与此同时我们也在推动着自身文明的进步。但我们也清楚发展与前进的道路从来不会一帆风顺,阴阳相生,万物相互牵制,又有矛盾的存在。对外,资本主义与共产主义之间的矛盾,发展中与发达国家之间的矛盾。对内,关于“内卷”与“躺平”之间的矛盾也将成为当今时代一大热点。
“内卷”与“躺平”的胜负之争该如何看待?谁对谁错又该如何评判?
这个问题……也许,无果!无关胜负,无关对错,这仅仅只是一种因为个人选择不同得出的生活态度。生活在当代的我们习惯追求极致,拼到尽,或躺到底,“卷”与“躺”便是两种极致状态。但在两者之间其实还存在无数的可能与太多的选择。我们看到古人“内卷”与“躺平”,却忽略了他们之间的相互尊重。
“内卷”可怕吗?并不吧,长风破浪总会有时,直挂云帆只为济沧海。
“躺平”可耻吗?并不吧,采菊东篱下,悠然见南山里的生活不也被多数人向往吗?
“躺”也好,“卷”也罢,跳出无用功,未来充满无限可能。
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