以色列通史：哈斯蒙尼家族两代六人的奋斗，建立庞大的犹太人王国

以色列通史：哈斯蒙尼家族两代六人的奋斗，建立庞大的犹太人王国

关键词：马卡比起义、以土买人皈依犹太教

公元前2世纪，犹太人为反对塞琉古王朝的宗教限制爆发了马卡比起义，犹太人意识到没有国家做后盾很难实现宗教自由，于是建立了新的王朝。

后果：以土买人皈依犹太教

哈斯蒙尼王朝建立后，以色列获得了发展的良机，约翰内斯·希尔坎登基后开始对外扩张，完成了犹太历史上绝无仅有的业绩，逼迫以土买人皈依犹太教。

公元前142年，犹太的哈斯蒙尼家族建立起新的王朝，统治犹大及其附近的区域，为以色列赢得了平稳的发展期。

哈斯蒙尼王朝是犹太的祭祀家族哈斯蒙尼家族建立的，这个家族以领导犹太民族反对塞琉古王朝的马卡比起义发家。

最初起义的领导者是玛他提雅，本是犹太教的祭祀，在塞琉古王朝发布了限制犹太教的政策后，他带领自己的五个儿子共同反抗，同时也反对犹太内部的希腊化改革。

二、马卡比征服了耶路撒冷

玛他提雅死后他的儿子犹大继续领导起义，犹大有一个更为响亮的绰号叫马卡比。马卡比是锤子的意思，他这把锤子不仅挥向了塞琉古王朝，还为新兴的犹太民族王朝打下了基础。

公元前164年的冬天，马卡比征服了耶路撒冷。当马卡比和起义军来到圣殿时，此处杂草丛生，破败异常。众教徒悲痛不已，决定重新修葺圣殿，并在12月14日恢复祭祀时主持落成典礼。

据说，虽然没有足够的油来点燃蜡烛，但是烛台一直没有熄灭，犹太教徒认为这是神的奖励，便将这一日定为犹太教的重要节日——光明节。

马卡比成为了犹太民族反抗强大敌人、维护自身宗教价值的一个象征，他在之后率领犹太人不断抗争，从塞琉古王朝那里重新争取到了宗教自由。

▲哈斯蒙尼王朝金币图样

三、德米特里一世登上王位

虽然犹太人在对塞琉古的战斗中获得一些成绩，但是内部纷争依然激烈，拥护希腊化的犹太人和固守传统的虔诚教徒依然不断爆发冲突。

公元前162年，德米特里一世从罗马返回塞琉古王国，他是王位的另一位继承人，他推翻了安条克五世登上王位，重新任命了一位支持希腊化的犹太人阿尔西姆斯做新任大祭司。

新一任大祭司再一次站到希腊化改革的一方，他们向叙利亚请求援助，希望叙利亚发兵阻止马卡比及其追随者。马卡比不得不领导着起义军与叙利亚的军队作战，虽然成功抵抗了外国政权的袭击，但在之后的一场战斗中，马卡比不幸身亡。

随后他最小的弟弟约拿单·亚非斯接任了起义军领袖的位置，亚非斯是他的绰号，意为虚伪、谨慎，也象征着约拿单杰出的外交能力。虽然犹太起义军十分弱小，但在与周围几个王国部落的合纵连横下，一直没有被消灭。

约拿单带领着起义军又抗争了20年，直到塞琉古王国陷入内战，才迎来了新的机会。亚历山大·巴拉斯向德米特里一世的王位发起了挑战，他允诺给约拿单大祭司的位置。德米特里一世不想犹太人倒向亚历山大一方，也允诺约拿单犹太自治的条件。

▲哈斯蒙尼王朝君王谱图画

四、建立了哈斯蒙尼王朝

约拿单本就与德米特里一世有怨，不愿相信他的条件，选择押宝在亚历山大一方，派兵参与内战。最终约拿单赌对了，亚历山大打赢了内战，犹大也迎来了建立王朝的机会。

约拿单先后得到塞琉古两位君主的认可，出任耶路撒冷的大祭司，与塞琉古王朝保持了友好的政治关系，同时还与罗马、斯巴达缔结了同盟条约，为犹大建立王国奠定了良好的外交环境。约拿单死后，他的兄弟西门再一次担负起领导犹太民族的重任。

公元前142年，西门带领犹太人占领了阿克拉，建立了哈斯蒙尼王朝。阿克拉是一座建在耶路撒冷的希腊化城市，犹太人对此城的占领代表着他们摆脱了异教徒的枷锁，他们重新确立了耶路撒冷地区对犹太教的信仰，以色列也开始进入到一个平稳发展的时期。

哈斯蒙尼家族两代六人，前赴后继，步步为营，最终建立起庞大的犹太人王国，恢复了断裂的以色列王国历史，确立了犹太教的正统地位，为动乱中的犹太人赢得了珍贵的平稳发展时期。

【参考资料】《中亚通史》《罗马史》《耶路撒冷史》《以色列通史》