释迦牟尼佛在一世因地时，转生到拉马车的地狱。有一天，他与同伴嘎玛热扎一同拉地狱的马车。那时，他还没有发菩提心，还在地狱里遭受痛苦。马车特别大，二人合力都拉不动。狱卒们就拿锤子痛打他们，遭受着非常难忍的痛苦。这时他想：我们两个人都拉不动，与其共同感受痛苦，还不如我一个人拉车，让同伴休息。
这是释迦牟尼佛第一次发利他心。他让嘎玛热扎休息，自己一个人拉车。狱卒们过来问：为什么不让你的同伴拉车？他说：即然我们两个人都拉不动，那就让他休息，我一个人拉。狱卒们说：个人造的业要由自己来承受，哪有别人替代的？然后就拿锤子击打他的头部，他立即死去了，并顷刻间转生到了三十三天。如果在平时，他不会死，因为在地狱要感受无边无际的痛苦。因为他发了利他心，以此立善根，他立即死去并转生到了三十三天，从此再没有堕落过地狱。
虽然这种利他心很平常，稍微有点善心的人也能这样想、这样做，但是其功德和利益却是不可思议的。
有一对母女过河，中途被洪水冲散。这时，女儿想：“我冲走就冲走，只要母亲能平安到达彼岸就行。”母亲想：“只要女儿能到达彼岸就行，我死了就算了。”结果母女二人都被水冲走了。一般人死后都要到阎罗王那里，经过审判以后，才可以上天堂或下地狱。但是她们二人死后没有经过阎罗王的审判，立即转生到了三十三天。
仅仅是这样一个念头，就彻底逆转了来世的命运。我们都想遣除业力障碍，那就发利他心啊！
一念利他心，功德不思议。无论是亲人、朋友和同事，希望所有人消灾增福，过得比自己好。这种真诚的发自良知的利他心，功德利益大得不可思议，能够改变我们的整个命运。想到众生，把一切功德回向给他们，这个因缘就转变了。虽然我们只是内心作意，但是世间这个因缘就转变了，能与一切众生广结善缘。
只要我们发心，发菩提心：“我要祝福他们，我要对他们好，我要利益他们。”不仅利益了别人，也给自己带来了更大的利益。一发慈悲心，就能消一份业报，增一份利益。人一旦生起慈悲心，就很容易感通佛菩萨的加持。所有众生，阿赖耶识深处的佛性都是清净无染的，只要一念慈悲心起，他阿赖耶识里佛性的光就能把他的身体都照亮了。他的灵体融入到虚空法界当中，和佛菩萨一样的状态。
但是众生素常的慈悲心特别小，佛菩萨的慈悲心无量无边。因为众生平时心境散乱，慈悲心是出不来的，或有慈悲心只是偶尔灵光一闪的状态，只能偶尔和佛菩萨相应。我们很多时候比较迷茫，智慧不够。殊不知，仅仅这样一个利他的菩提念头，就有如此不可思议的功德。这样一个很小的念头都能改变命运，可是我们都做不到，可见我们是多么愚痴无明！
为别人，才是真的为自己。自己的一切美好心愿，都是通过众生来圆满的。一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。心是一切的根源，我们每个人都应心怀善念，知足感恩。一切由心照，心中有多少恩，命里就有多少福！常有一念利他心，苦厄何愁消，吉祥不思议，也一定会像释迦牟尼佛那样生天不思议！
（李松阳2021公历0628 弥陀梭哈FCCF第01337篇)
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