上周末的美商红黑榜上，羊夸了周洁琼，因为她cos的蜘蛛精确实让人眼前一亮！
一袭红衣将她的身姿曲线完美勾勒出来，面部线条饱满、五官立体。
她的脸整体偏圆，下巴的尖锐度提高了妩媚感，看起来媚而不俗，还原度还挺高。
跟原版蜘蛛精相比，周洁琼的脸型偏圆，额头窄，五官的相对柔和显得她更妖媚，复刻出了复古的味道。
而且这样一看，她真是头小脸小啊。
相较上了黑榜的张歆艺cos白骨精，就显得效果一般了。
对比之下，周洁琼的现代装则显得没有那么高的辨识度了。
古装明艳的造型，可能会成为她未来弯道超车的新赛道吗？
然而她这一波复古cos，勾起了很多人童年的回忆，这两年观众对古装剧造型的吐槽，更让人怀念当年的古装美人。
也许用现在的眼光看，那个年代的装束有些浮夸，但华丽背后还是能感受到制作的用心。
羊今天就跟大家文艺复兴一下，看看西游记里的美人。
从早期的古典审美看，《西游记》里面的人物更偏向富贵花类型，面部关系含蓄，整体以线条美和颜色美为主导。
那时的审美不讲究高鼻梁锥子脸的混血感，不追求高低错落的面部结构美学。
从造型上说，这部人均绝色的电视剧里，仙女、世俗女子、妖精的妆造服饰上都有明显差异。
仙和妖的服饰都露肤，但一个表现的更高贵清冷，一个更显媚态。
比如嫦娥给人的感觉就是只可远观的高贵，而万圣公主则在服饰上加强了胸部的设计，有形中增加了欲念。
凡间女子没有那么高的暴露度，有一些人间礼教伦常的意味在里面。
仙女：可远观不可亵玩
其实《西游记》是疏于对女性外貌描写的，处在身份等级第一梯队的仙女们，原著中还给了一些穿戴首饰上的描述。
比如撞天婚三姐妹出场时，既有娇俏的外貌，又描写了头上身上的装饰：
一个个蛾眉横翠，粉面生春。妖娆倾国色，窈窕动人心。花钿显现多娇态，绣带飘祆迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。
满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。
总体来说，剧里面神仙的妆造上通过一些轻盈的元素，来增加仙气~
比如七仙女身上的水袖、薄纱，让她们看起来既清寡又有仙女的距离感。
而嫦娥肤色雪白，体量轻盈，身上一层薄纱修长的脖颈，眼神高冷自带仙气，拒人于千里之外。
虽然她是圆脸，但面部肉感轻，不显脸胖。
舞蹈中以敦煌壁画中的飞天为造型基础，轻盈唯美，艺术感十分突出。
天蓬元帅之所以变成猪八戒，就是因为垂涎嫦娥的美色触犯了天条，这也说明了仙女们高贵不可侵犯，侧面诠释了作者对女性的尊重。
孔雀公主是孔雀大明王菩萨的后代族人，理论上也算是仙女梯队。
她的妆造既有飞鸟随时翱翔的轻盈感，又贴近了真身孔雀。
羽毛类装饰本身就让人仙气飘飘，金色的穿搭更是表达了她尊贵的地位。
同时她的多套服装都保持了很高的露肤度，首饰和贴面华丽有个性，给人一种又仙气又不拘小节的感觉。
而且仙女服饰的暴露度高，羊觉得还有一个比较重要的原因，就是她们本身的身份和法力，就不是谁都能欺负和接近的。
妖精则不然，她们靠露肤度来展示诱惑的一面，对暴露本身没有道德约束，同时还拥有不易被欺负的法力。
妖精：媚骨天成
妖的妆造和暴露程度稍高，相应体现出妖和媚的特点。
原著中其实对妖的外貌描述有限，几乎没有珠翠发饰和华丽装扮的描写，比如白骨精变美女这段：
冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
但电视剧中估计导演希望视觉效果能好一点，妖精服造上还是比较隆重的。
白骨精确实鬼气重
白骨精对于当时的孩子来说，可能有点童年噩梦，羊小时候对骷髅的恐惧多来源于此。
但长大之后再看，发现白骨精其实是拥有高智商的反间计大咖。
对吃唐僧肉执着又有智慧，三次智取把师徒四人的感情搅得鸡飞狗跳。
外表美丽、性格霸气、内心阴狠的她，诠释了妖精届的最强女王范儿，也成为西游记非常有张力的一节。
她不靠女色进行色诱勾引，服饰也不算暴露，但突出了胸部的设计，似是有一种象征意义。
从战斗力看，蝎子精是女妖中武力最强的，因为她能当着三个徒弟的面把唐僧掳走，也是一个女强妖设定。
还曾蛰伤如来佛祖，眼神凌厉、服饰暴露又霸气，妖媚的外表中透着一个字“狠”~
只不过她即使法术再强，天生的克星昴日星官叫一声，她就被吓死了。
白龙马的妻子万圣公主其实也是一个样貌出众、胆识过人的妖设。
她能独自上凌霄殿前盗取九叶灵芝而不被发现，说明她很有能力。
而她的容貌让孙悟空都为之动容，一双明眸带着几分倔强，双眉修长，颇有英气。
只是太过于刁蛮任性，新婚之夜绿自己的老公，也因此作死了自己。
论妖中美貌排名，必须要有牛魔王的最美小三玉面狐狸的姓名~
她其实跟大众意识中的主动勾引的狐狸精有一定差池，在造型上看着还有点白月光，但让人垂涎欲滴的美貌是有了。
还有无底洞的老鼠精，既有狡黠的神态，又给人媚眼如丝的魅惑。
妆造上也是轻盈又露骨。
羊想起范冰冰锦毛鼠的妆造，也有点这个感觉，只是神态中更单纯。
在那个穿衣还不那么自由的年代，当年盘丝洞里蜘蛛精服造的暴露程度，可谓是开了先河。
露肩、露脐，穿着轻纱在河里洗澡，由于演员们难以接受这样的暴露程度，看似露着肚皮，实则穿着肉色衣服。
肚脐吐丝的特写镜头更是通过男替身来完成。
再看现在透着性暗示的女团舞，是不是感觉她们才是初代女团的代表？
感觉导演在妆造上，区分开了植物精灵和动物精灵，美貌榜上有名的杏花精，在整剧的妖精中算是一股清流。
不仅打扮雅致，还要与唐僧会友谈诗，通过诗情画意的方式来表达爱慕之意。
但综合全剧，即使她们都有一技傍身，但女妖精是不符合道德伦理的存在，还是大部分都死在了棍棒之下。
凡间女子：保守而妩媚
人的妆造似乎更保守一些，加入了一下封建礼教的规范，与神魔不同，剧中对世俗女性的刻画美而不妖。
比如最让人意难平的女儿国国王和唐僧这一对儿。
女王的服造有轻盈感但又很得体，既有高贵的身份感，又不失女儿的娇媚。
她是典型富贵花的长相，脸盘圆润，凤眼秀鼻，面相贵气之余，又不会过分霸气。
既有一国之君的端庄大气，也有不怒自威的气势。
这个角色拥有至高皇权但没有体验过真情，所以在表达情感时，把女儿的娇艳和自尊表现的大胆又骄矜。
不像妖精们对唐僧的垂涎，那么的简单直接，威逼色诱、满眼都写着“我想睡你”。
唐僧母亲镜头最少，但她温柔娇媚的长相，贵气大方的打扮，让人久久不能忘记。
还有让猪八戒念念不忘的大家闺秀高秀兰，在外貌和妆造上，都很有传统女性的光辉。
作为封建社会的女性，她是一道明艳靓丽的风景线。
而玉兔精的凡间扮相是天竺少女，本质上是妖，外观上是一个有异域风情的人，所以羊拿她看作人来写。
服装的暴露度跟天竺（印度）的传统服饰有关，既不属于仙女也不是妖精。
演员李玲玉本是眉目舒展的东方美人，整体轮廓不太符合天竺的浓颜系长相。
但是胜在眼睛大而狭长，颧骨高而立体，在妆容上增加五官立体感，白切黑自带霸气的气场。
皮囊虽不算保守，但也遵守了凡间女性的穿着打扮，神态上亦人亦妖！
而且你看，连孔雀公主扮成凡人的时候，穿着也比较保守。
足以看出导演塑造凡间女性时，做了明显的区分。
不得不说86版《西游记》中仙女、妖精、凡人都有各自的鲜活姿态，每一个人物都很有辨识度，也几乎看不到商业化的痕迹。
这几年古装剧遭到各种吐槽，主要因为快餐式拍摄，让人们便不愿花更多时间去打磨细节。
羊并非拉踩，那个时代的角色更像是一朵朵鲜活的牡丹、玫瑰、芍药，有香气和性格。
但现在的花更多的给人一种塑料感，假精致、真不用心。
羊特意遮住了脸，是不是能感觉到差别
《西游记》虽然是一部以四个男主为基调的电视剧，但里面出现的女性角色，每一个都有独特的人格魅力和自尊，虽然下场多数惨，但也没有成为男人的附属品。
经典之所以经久不衰，除了情怀，还有用心！
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