学史崇德更要学史修德

学史崇德，关键在于一个“德”字。我们经常听到考察干部的时候经常提到的一个内容，看一个干部怎么样，就要从“德、能、勤、绩、廉”五个方面来评价他。那么在这5个方面中，“德”是居首位的。我觉得对于一个干部来说，德就是1，其他的能力素质就是1后面的0，前面有这个1，后面的0才是越多越好，但是如果没有这个1，后面再多0也是0。甚至可以这么说，没有德行，其他能力越强的干部反而是危害最大的，所谓德不配位就是这个意思。作为党员干部，修行好我们的德，也是排在首位是最重要的。那么通过学党史，我们应该尊崇哪些“德”，修行好我们自己的哪些德行呢？我觉得主要是这三个方面： 学史崇德就是要忆往思来，涵养绝对忠诚的意志。 “天下至德，莫大乎忠”。意思就是天下最高的品德就是忠诚。对于党员干部来说，忠诚于党的信仰，忠诚于党的组织，忠诚于党的理论路线方针政策，就是大德。在革命战争年代，无数共产党人、革命先烈，他们宁愿牺牲自己宝贵的生命，也要誓死捍卫马克思主义信仰，这就是对党忠诚。最近有一部新上映的谍战电影《悬崖之上》，这部电影的背景是在上世纪三十年代的伪满洲国时期，讲述四位曾在苏联接受特训的共产党特工组成任务小队，回国执行代号为“乌特拉”的秘密行动。然而他们从跳伞降落的第一刻起，就因为一个接头的人叛变，导致他们置身于敌人布下的各种圈套和阴谋之中。最后，这些特工通过和敌人斗智斗勇，牺牲了几个同志，最终顺利完成了任务的故事。谁实在的，我们现在看多了那些抗日神剧和谍战神剧，搞得人都麻木了。但是，真正看下这样的片子，而且是全身心的投入去看，我们会真切感受到那个时候我们的前辈他们对党的忠诚，感受到革命胜利的来之不易。虽然这只是电影，但是翻开我们党的历史，我们就会发现真实的情况只会比电影更血腥、更残酷、更艰难。要是我们生活在那个年代，扪心自问，我们能做到他们那样吗？所以，我们的党成长不易，今天的幸福生活来之不易，我们都在党旗前宣了誓的，对党忠诚是我们首要之德。 学史崇德就是要继往开来，接续知行合一的精神。知行和一，是一种难得的道德品质。对于我们基层的党员干部来说，就是搞工作要懂理论知识，更要把理论用于实践。搞工作，特别是干部管一项工作，如果自己没有钻进去弄明白，不可能管得好，也不敢保证这项工作做得好。我们不能总是把责任推给别人，而是自己必须要学，要问，要懂。当然，话又说回来，仅仅只学些纸上谈兵的东西心里还是没底。不到现场去看，不去自己实践下，不真刀实枪去搞几个回合，理论永远不可能转化成推动工作的力量。所以，学了党史我们就会发现，我们党老一辈的革命家们，他们就是有这样知行合一的道德品质，他们不仅有着深厚的理论知识，更善于将理论运用于实践，指导于实践，用自己的实干，带领人民闯过激流险滩、越过惊涛骇浪，战胜艰难险阻，创造了我们党和国家一个又一个的奇迹。 学史崇德就是要鉴往知来，厚植人民至上的情怀。“大道之行、天下为公”，强调“为公”就是“大道”、“为民”即是“公德”。 回顾我们党的历史，我们都应该会有一个共识，我们党之所以能走到今天，成为一个百年大党，最最关键的是紧紧团结了广大群众，走的是群众路线。我们为什么能赶走日本鬼子，靠的是群众，我们为什么能取代国民党，靠的还是群众。到了现在，我们党最大的靠山依然是群众。这次的疫情，为什么我们国家能在最短的时间能控制住？原因是多方面的，最主要的一个就是因为我们党，我们国家是把群众的切身利益和生命安全是摆在首位的，任何防控措施和政策的出发点首先都是为了保护群众的生命安全，其他的都可以为这个让道。我们封城，还有免费治疗患者，这些所带来的经济损失对于我这些普通人来说就是天文数字。但是无妨，只要群众的生命安全得到了保护，这些损失都是值得的。再看其他国家，他们的政府首先考虑的不是人民的生命健康安全，而是国家的经济，他们的统治阶层不愿意冒这个经济崩溃的险，那就只能拿百姓的生命去冒险。说实在的，以前我们说自己的国家好，好在哪里呢？感觉还很抽象，不怎么具体，甚至还有点王婆卖瓜自卖自夸的嫌疑。通过这次的疫情，我相信，大多数人应该头脑清醒了很多。我们回过头看下，我们的国家制度，我们的社会保障、我们的生活水平，没有对比就体现不出差距，我们生活在这样一个对自己人民负责的国家应该是一件幸福的事。国家是个为民的国家，我们党员干部有什么理由不一心为民呢？尤其是我们这些直接跟群众打交道的基层干部，我们的所有工作都不可能离开群众的支持。我们经常说现在搞工作总是碰到“刁民”，不可否认，不管到哪里永远都会有一小撮道德底线低的人。但我们不能因为这卸任就站在群众的对立面，而是要设身处地为群众着想，能让群众少跑点路就少跑点路，能行个方便就行个方便，能让群众得点实惠就得点实惠。绝大部分群众其实是很淳朴的，你对他们真心实意好，他们就会拥护你。