“拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永”
世界之大，无奇不有，总有很多不可思议的事情每天都在发生。所谓吉尼斯世界纪录，这里面记录了世界上所有奇人奇事，总是让人津津乐道，有一些我们根本不敢相信的事情，或许就真实存在于世界的某一角落，然后一不小心就创造了历史，让我们对人生感到荒谬神奇。
话说就有这么一个人，竟然60多年没有洗澡，就因为这个原因最后成为世界纪录，这一项世界纪录确实令人感到匪夷所思，但是很少有人知道，这其中也隐藏了一段刻骨铭心的秘密。
一、蓬头垢面不管形骸贫与贱。
这一项世界纪录的保持者名叫哈吉，他来自伊朗，是一名居无定所的流浪汉。他上一次洗澡的时候才20多岁，如今已经是一位80岁的老人了，据他自己说来，已经将近60年没有洗澡了。这个世界并不缺少蓬头垢面的流浪汉，但是能够这么我行我素的怪人确实稀世罕见。
伊朗老头哈吉的生活习惯不仅是从不洗澡这一项，和他生命有关的一切都是那么不堪入目，因为确实脏的人神共愤。他没有钱没有家，身上唯一珍贵的东西就是一根钢制的烟管，和垃圾堆里随便都能找到的小钢管并无不同，恶心的是他的烟草，竟然是用干燥的动物粪便制成。
哈吉作为一名流浪汉，三餐不继是生活常态，他吃的是动物尸体的腐肉，喝的是下水道里的脏水，无论是外在还是内在，都是完全和人类社会的风俗违背，从来都没有人可以理解他。但是根据当地比较熟悉哈吉的人反映，在这个脏兮兮的老头身上，确实也有不凡的一些表现。
比如，哈吉平常喜欢照镜子，头发长了，他会一把火烧断，多少也算是仪表的打理。但是这一切无法解释他不洗澡的缘由，即便是他不必考虑社交问题，但是长期不洗澡的话，生活也会很不舒服，会生病，会招蚊子，会干燥发痒，这些都是问题，而且也是生物的本能感受。
二、此情可待成追忆
实话实说，哈吉的生活习惯确实有些不堪，但是一个人将生命逼迫到这般境地，背后总该隐藏着一些不足为外人道的故事。首先，哈吉生活在伊朗这个国家，本身就是热带沙漠气候的地理环境，干燥炎热是那里最常见的风貌，水资源实在太缺乏，当地居民洗澡确实比较奢侈。
除此之外，哈吉的生活如此狼狈，根据了解他的朋友说来，和一段刻骨铭心的爱情有关。哈吉的童年并不非常幸福，但是也算一个勤奋能干的男孩，青年时代他遇见了一位姑娘，两人非常登对，在亲朋好友的祝福之下，哈吉迎娶了这位姑娘，未来生活的幸福仿佛触手可及。
年轻时的爱情，心里都是奔着一生去的，即便是再苦再难好像也不在话下，春蚕到死丝方尽。哈吉和姑娘成亲之后，生活万事如意，但是那个动荡的时代，战乱、政变、天灾以及瘟疫时常迫害着沙漠里游牧的伊朗原住民，令人扼腕叹息的是，哈吉的妻子被一场疾病夺去了生命。
心理的痛苦、时代的迷茫以及命运的无情，让哈吉的生活轰然坍塌，从此之后，他开始自暴自弃，无论家人如何劝解也无济于事，他的眼里再也容不下任何人，在思念的悲伤之中沉沦。对于一个男孩来说，没有什么能比爱情的破碎更能帮助他成长，但是伤口总还是要自我疗愈。
可惜，时代的原罪强加于一个贫苦的青年身上，实在令他不堪重负，精神也出现了幻觉。偶尔回想起亡妻身上的味道，多少也有一些“子在齐闻韶，三月不知肉味”的留恋，为了让这一份味道消散的慢一些再慢一些，哈吉从此不再洗澡，越是如此，他心中的愁苦就更加浓郁。
一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。六十年光阴倥偬倏忽，哈吉就这样过了一辈子，他心中仍有软肋，但是尘埃深厚给他的躯体铸成一身铠甲，妻子的味道仍然留在心头，他自己的味道却已经变成一块陈年精酿的臭豆腐，再没有人愿意接近这位老人。
三、半醒半醉年复年
哈吉的故事感人至深，行为方式不可理喻，时间一长，有人信，也有人不信。但是随着互联网媒体的兴起，网友对他确实当成一个猎奇的事件来看待，有人说他是一个出淤泥而不染的圣徒，有人说他一生浑浑噩噩虚度光阴，更多的人只当他是一个疯老汉而已，一笑而过罢了。
纵观世界历史，历朝历代从来不缺乏疯癫出名的人物，美其名曰：“佯狂避世，魏晋风流，曳尾涂中，放浪形骸之外。”且不论中国，希腊先贤第欧根尼玩世不恭，将一切看成虚无，天子呼来不上船，被尊为犬儒主义的始祖，当然这是他的个人主观行为，形而上谓之道。
我们将哈吉的行为强行升华到哲学高度，未免有些“何不食肉糜”的轻蔑，我们无从解释一位行为极端的老人的精神世界，念及伊朗百年多病的时代困境，出现任何人物都不足为奇。可怜的是，名士猖狂还有太多帮闲文人为之喟叹，平民的苦衷却从来沉默得没有一丝言语。
小结：
不是樽前爱惜身，佯狂难免假成真。哈吉老人六十多年没有洗澡，茹毛饮血，风餐露宿，偶尔睡在废弃的坟墓洞穴里，我们不知道他的心里到底有没有在思考一些哲学命题，也不好轻易地将他的极端行为下个定义，我们甚至不知道他是不是已经疯了，这种可能并非不存在。
话说回来，我们总是爱对一些怪异的行为寄予关注，甚至武断地加以评价，但是却对身边潜滋暗长的危机表示冷漠，这或许是人类社会普遍的困境，我们或多或少应该引起一定的反思。
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