《易经》是上古先贤通过观察天地自然而然的规律性，历经长期的思索和实践，渐渐归纳出来的智慧结晶，它“含盖万有，纲纪群伦”，是中国传统文化的瑰宝。
易道广大，洁静精微。
而这一部中国人最重要的经典，我们学习易经，最关键的目的无外乎便是感触更多的世间的智慧和道理，进而能使我们的人生少走许多弯路。
《易经》有言：穷则变，变则通，通则久
一个走运并不是偶然的，都是有征兆的，《易经》揭示：一个人，一旦有这3个表现时，或许是走运前的祥兆，恭喜了！
一、不再为小事而烦心
《易经》有言：君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事
生命中最重要的是自己怎么看，而不是别人的想法，根本不必为一些小事烦心。风吹云过，烟消雾散，天地间原本是如此澄明，为何让自己背着沉重的包袱呢？
有这样一个真实的故事：
师徒二僧离别了一年，彼此十分挂念。某一日二人相见，师父问：“徒儿，你这一年都做了些什么事？”
徒弟回答：“徒儿开了一片荒地，种了一些庄稼和蔬菜，每天挑水浇地、锄草除虫，收成很好。”
师父赞许地说：“你这一年过得很充实呀！”
徒弟便问：“师父，您这一年都做了些什么事？”
师父笑着答道：“我过了白天就过晚上。”
徒弟随意地说道：“您这一年过得也很充实呀！”
刚说完，他就觉得自己这样说很不妥，话语中似乎带着讽刺的味道，于是涨红了脸，情不自禁地咂了咂舌头，心想：“我这样说，师父肯定以为我在取笑他，我实在是太不应该说这样的话。”
徒弟的窘态早就被师父看透了，就在徒弟想着如何补救的时候，师父责备他说：“只不过是一句话，你为什么要看得那么严重？”
徒弟仔细一想，明白了师父的用意：“偶尔的小疏忽，或无意的小过失，只要不是成心那样做的，又没有引起什么严重的后果，那就随它去吧，没有必要老是把它放在心头。”
想到这里，徒弟便对师父说：“我们开始上课吧！”
师父赞许地点了点头。
徒弟为自己一句不甚恰当的话惴惴不安，而师父根本不在意弟子的小过失，反而告诉他一个做人的道理。
《易经》的忠告1：做人，不必在意别人窃窃的私语，不必费心去揣测别人怎样待你、怎样评价你。豁达、超然一点，把时光留给自己，做自己喜欢做的事，再回过头想想所经过的是非得失，你会发觉眼前突然变得明亮开朗，原来，生活还是充满了七色阳光！
二、不再为做过的事后悔
《易经》有言：潜龙勿用
在生命的过程中，做过了就不要后悔，也不要害怕前面的路会很艰难。凡事总是瞻前顾后，畏首畏尾，定然一事无成。
再来看最后一个真实的故事：
有一天，一个信徒来找禅师，向其诉说心中的苦闷。
信徒懊恼地说：“大师，我很后悔年初公司征求优退（以优惠条件自愿退休）的时候没有选择优退？ ”
“为什么？”禅师问道。
信徒说：“昨天公司开会决定减少人事开销百分之二十，不管是裁员或减薪，我都会有损失，而且我对目前的工作环境早就不满意了，如果不是想到退休在家无所事事，实在不想再做了！ ”
禅师安慰道：“都已经是过去的事了，后悔也不能改变事实啊！”
“这个我也知道，但是只要一想起来，心里就会很不舒服。”信徒十分苦恼地说。
禅师摇摇头，无奈地说：“事实是无法改变的，难道你要这样一直懊悔下去吗？”
信徒接着又说：“公司想派人到上海工作，我想尝试新的工作环境，比较有自主性和发挥的空间。 ”
禅师答道：“这样很好呀，以智能应对新的因缘，内心保持清新和灵活度，就不会再陷入‘懊悔’的漩涡里了。”
“可是，我觉得我不是那种可以很灵活地适应环境的人。”信徒没有自信地说。
禅师开解道：“如果你能够放掉很多固定的思考模式，内心有了弹性空间，潜能就可以被激发出来，并不是要你另外做什么事！ ”
信徒说：“我还是有点担忧，如果我去那边指导新进员工，教他们技术，总有一天，等他们学会以后就不需要我了！ ”
禅师笑着说：“这是很正常的啊！那时候有那时候的因缘，内心有源源不绝的活力、创造力，面对未知用不着这么担忧呀！ ”
“可是，那种不确定会让我心里觉得十分不踏实！ ”信徒这样说道。
“其实无常、无我、一切都不确定是真相，希望一切都被确定，就是没有看到真相；每一刹那都在改变，旧的因缘过去、新的因缘会来，如果对过去不沉恋也不追悔，新的因缘就蕴藏着新的机会！未知未必是不好的！”
信徒有点怀疑：“就是说，到时候可能会有新的机遇？ ”
禅师：“是啊！就算没有新的机遇，退休下来，也可以试着过不同的生活，也许更轻松、自由，也可以有更多的时间修习佛法呢！人可以从过去的事情中吸取教训，但不是沉浸于懊恼和痛苦，对于未来发生的事情也不要害怕，用柔软的心来对待自己的恐惧不安。”
信徒似有所悟，开心地谢过禅师，轻松地走了。
《易经》的忠告2：人生在世，做过了就不要再后悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。其实，人生并没有什么秘诀可寻。今生找你该走的路，是你的路，就认真地走完它，因为生命中不逃避自己该走的路，就不会为自己走过的路而追悔莫及！
三、做事不再依赖别人
《易经》有言：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物
人在任何时候都不能依赖别人，不管是父母、朋友抑或是爱人，把命运交在别人手里是一种愚蠢。
再来看一则真实的故事：
德山禅师本是北方讲经说法的大师，因不满南方禅门教外别传的说法，携带着的《金刚经青龙疏钞》南来抗辩，才到南方就受到一位老婆婆的奚落，自此收敛起狂傲的心并请教老婆婆，近处有什么宗师可以前去参访？老婆婆告诉他在五里外，有一位龙潭禅师，非常了得。
德山禅师到了龙潭，迫不及待地在山门外大声叫道：“说什么圣地龙潭，既不见龙，又不见潭！”
崇信禅师在山门内应道：“你已到了龙潭！”
德山禅师闻此应声，有所悟。从此，德山禅师随侍龙潭崇信禅师参禅。
一日夜晚，德山禅师站在崇信禅师身旁，久久不去，龙潭禅师说道：“时间已经不早，你怎么不回去休息？”
德山禅师向门外走了几步，回头说道：“外面天黑！”
龙潭禅师点了一支蜡烛给德山禅师，德山禅师正想用手去接，龙潭禅师一口气又把蜡烛吹灭，德山禅师于此大悟，立刻向龙潭禅师顶礼，良久不起，龙潭禅师便问道：“现在一片漆黑，你见到了什么？”
德山禅师说道：“弟子心光已亮，从此不再怀疑天下老和尚的舌头了。”
德山禅师悟到后，侍奉龙潭禅师30余年，84岁圆寂！
德山禅师起初不能服膺顿悟的禅道，是因为众生一向对自我的信心不够、肯定不够，而总希望诸圣加被，渐渐觉悟。他以为不见龙不见潭，就不是龙潭，但崇信禅师告诉他，已到了龙潭，这便是给他一个当下即是的感受。崇信禅师又把烛光吹熄，这也说明了不可依赖别人，一切要靠自己，德山禅师终于顿悟，即刻表明心迹，驱除了依赖性，所谓心灯亮了。
体悟生活之道相同，生活中我们也应该去掉依赖性，懂得凡事靠自己。
《易经》的忠告3：在人们的奋斗过程中，最大的敌人是自己，尤其是对那些被呵护惯了的而又必须独立面对未来的年轻人来说，首先要战胜的是自己的惰性和依赖性以适应新的环境；惟有如此，他们才能成长，才能发展，才能快乐。
当然，以上只是我对《易经》粗浅的认知罢了！
对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它
在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。
《易经》这本书所涵盖的内容包罗万象，博大精深，也正因如此，才使得它晦涩难懂，一般人很难参透其中的奥妙。
所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。
但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。
大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”的感叹。
古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。
著名国学大师冯友兰先生曾说过："《周易》是宇宙的代数学"。
而现在，越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性，纷纷开始研究起来。
在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步
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