名字当中用辈分字起名是我们中国的一个传统，表明了一个家族的血脉一脉相承，还可以用来区分一个家族几代人旁系之间的辈分，让所有的大家族之间有了一张关系很清晰的分类图。所谓“美名”，是从“审美”的角度提出来的。一个好的汉语名字，应该响亮、抑扬顿挫、容易上口，读起来好听；字要好写、易认，写出来好看。
一、《老子》中十分好听的男孩名
1. 其坚
出自《老子·德经·第七十六章》：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
解释：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。
2. 行存
出自《老子·德经·第四十一章》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
解释：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，不以为然。
3. 有利
出自《老子·道经·第十一章》：埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
解释：揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。
4. 存光
出自《老子·道经·第四章》：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。
解释：消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。
5. 谷天
出自《老子·道经·第三十二章》：譬道之在天下，犹川谷之於江海。
解释：“道”存在于天下，就像江海，一切河川溪水都归流于它，使万物自然宾服。
6. 锐之
出自《道德经》：揣而锐之，不可长保。
结合原文，「锐之」有勇往直前的气势，势不可挡的气魄，用在人名里，寓意男宝宝精明锐利，锐意进取。
7. 文质
文：经天纬地曰文——《尚书》
质：太素者，质之始也。——《列子》
寓意着孩子今后的路途中能拥有文华辞采的珍贵品质，做一个内心纯洁的人。
8. 木鸿
木：木，冒也。冒地而生。东方之行，从草，下象其根。——《说文》
鸿：燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有返朴归真的优良品质，真正做一个繁荣昌盛的人。
9. 祖豫
祖：祖，始庙也。——《说文》
豫：心中和悦谓之豫。——《珠丛》
意味着宝贝在人生道路上能树立神通广大的优秀品质，做一个心情舒畅的人。
10. 丰行
丰：丰，豆之丰满者也。——《说文》
行：遵彼微行。——《诗·豳风·七月》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有富甲一方的优良品质，真正做一个品行高洁的人。
《道德经》确实是一部非常了不起的经典，它跟佛经一样，也揭示了一些不为人知的、关于真理的奥秘。比如道的存在、道的体现、得道者的特征以及宇宙的真相等等。
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二、《老子》智慧古语，字字珠玑，更可以作为起名参考
1. 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
解释：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。
2. 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
解释：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
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