道坚法师随笔——信仰分类（三）

信仰分类

宗教分类相对比较容易，因宗教有比较明显的民族、地域、文化特性。宗教的内核是信仰，如果要给信仰分类，将是一个比较难的课题。我翻遍了许多的宗教学书籍，许多人希望这么做，但弄出个清晰的路子来，显然并非易事。确实要回答什么是信仰，哪些内容是信仰的范畴，对这些问题的回答维度不同，其分类也有异。因而对信仰进行分类，还是比较困难的事。我试着作一个简单的分类，供大家参考。

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DAOJIANFASHI

世俗信仰

（四）地域信仰

1、宗教圣地崇拜，每个宗教都有诸如发源地等圣地崇拜。

2、政治中心崇拜，如革命圣地的崇拜，领袖出生地的崇拜等。

3、民族发源地崇拜，每个民族或家族都有“寻根”的崇拜心理，如山西的大槐树等。

4、乡土观念等崇拜，对生活之地的崇拜之情，形成乡土观念的崇拜。

5、国家崇拜，不管其国家的政体如何，民主与否，都对这个国家形成一种崇拜的情愫。

（五）政治信仰

1、政客崇拜，对杰出的或功勋显著的政治领袖人物的崇拜。在专制独裁的国家，更容易形成政客崇拜，如朝鲜的金正日崇拜等。

2、主义崇拜，也称政论崇拜，即思考政治文明的进步，不是为了统治者的权力而是为实现人类的幸福创建的理论体系。这种心理往往容易被政客利用，以谎言代替政论。

3、权术崇拜，权力的欲望会促使人们对权术的崇拜心理，其主张政治清明、服务于民的治国理念，往往是社会稳定的基石。 过份执迷权术则成为阴谋崇拜。

4、官僚崇拜，基本与权势崇拜、阴谋崇拜相类。

5、官场崇拜，官场如战场，胜者为王败者寇，就形成独特的官场崇拜心理。

（六）物质信仰

1、金钱崇拜，自从产生市场以来，金钱就成了财富的代表，对金钱的拥有就成了大多数人的梦想。金钱的力量，可以让你拥有许多物质。许多人说中国人没有信仰，其实不然，中国人的信仰是金钱崇拜多罢了。

2、权力崇拜，在政治越腐败的环境，越容易产生权力崇拜。因为在这种环境里，权力与金钱、物质是成正比的。所以说，对权力的崇拜也是对物质崇拜的最直接形式。

3、享乐主义，由于沉迷在物质的世界里，及时行乐和享乐的信念与对物质的崇拜有密切关系，往往享乐主义与物质崇拜、金钱崇拜紧紧相随，形影不离。

4、纵欲主义，在人性中也有神性和兽性的存在，存天理去人欲，是禁欲主义；无拘无束，及时行乐，是纵欲主义。纵欲与禁欲相对应。占有的目的，是为了享乐，它就需要纵欲的精神需求和价值观念。

5、拥有观念，也称占有欲望。对物质的世界，期望更多的占有，是物质崇拜的特征。

（七）关系信仰

因为注重人与人的交流，关心人生哲学和研究人际关系，是中国人特有的学问。关系信仰，系统的关系理论和关系群体，形成不同的利益群体，组成中国独特的复杂社会。关系学让中国人变成一个人际生活复杂、思虑过度的民族，不值得提倡。然而，人们依赖关系，信仰关系万能，有了关系，似乎就有了一切，已经成为人们生活的基本信念之一。

1、官场关系信仰，对官僚群体渗透和依赖的信念，以对生活提供便利和保障，对生命、财产提供安全和保护，对未来提供帮助等，形成独特的生活信仰。在官僚之间，通过系统关系，自动形成保护制。

2、族群关系信仰，通过族群、姓氏、血缘关系为纽带，形成强力的依赖力量和组织。

3、乡土关系信仰，通过地域、乡土、国土的关系为纽带，形成相互依赖的力量和组织，提供基本的信息和庇护。

4、组织关系信仰，组织是一个比较难理解的词，一定的行业、机构等，都形成一种组织关系，从而产生的依赖心理。

5、情缘关系信仰，通过亲情、感情而产生的关系利益体。

6、连带关系信仰，如同学关系、军人关系等，形成强大的关系网络，成为相互依赖的力量或组织。

（八）文化信仰

1、学理信仰，包括各种学科，如天文、地理、哲学、文学等，应该还包括算命术、风水术等。我一直认为风水术等是文化信仰，世界各地的风水理念不同甚至相反，在不同民族却产生各色禁忌等风俗习惯。

2、民俗信仰，民族习俗演变成了一种规范和伦理，甚至成为不变的法则。

3、习惯信仰，习惯是在生产和劳动过程中产生的特殊心理，从而左右我们的思想和行为。

4、语言信仰，语言是传承文明、历史的载体，是交流的工具，许多民族有语言崇拜。如中国人的“字库”信仰等。

5、中庸信仰，中庸之道不是宗教，但却让许多人信守不渝，儒家提供这种东方特色的中道精神，并成了生活之信念。

上述各节，往往对宗教、信仰、崇拜不分，也没有给出最基本的定义或价值判断，只是初级的想当然分类，抛砖引玉，以求更多人对信仰之神圣话题，进行更多的思考。

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