问：怎样实修心法？
答：佛经里是没有详细记录实修心法的，可佛经里有很多是描述心法的实修境界的，当然一般人都看不出来，因为不懂什么是无为心法啊！ 比如说《妙法莲花经》里写的药王菩萨燃身供佛，这个其实就是实修心法里的实修境界，是燃法身供佛，最后换为金色法身。
问：佛经实修心法的有不少啊。《楞严经》的耳根圆通，《禅密要法经》的白骨观，《增壹阿含经》的数息观，但就是没有与“灵修”相关的。倒是我们禅修，境界来了就要“佛来佛斩，魔来魔斩”，还要去灵界折腾？这有点矛盾啊！有哪位大德是这么灵修成就了吗？
答：你自己修的路可以直接走下去的啊！法门本就无量嘛，适合自己的就好。
问：我们要把理说透了啊！对灵修我没有持怀疑态度，只是因为我们得有个修行的依据，就是依法不依人，依了义不依不了义。灵修这块一直没有人能够说透的，才希望师兄能讲透一下！
答：“ 灵修”一词本是属于西方的名词，我说的修法叫做“大乘无为心法”。心法的核心，其实是达摩祖师传的五分法身香，当然六祖也会这个，就记录在他的《六祖坛经》里。 达摩祖师写的《破相论》里也有记载：
“其正法香者，有其五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，名为最上之香，世间无比。”
问：还有供在佛前的灯都是些什么灯呢？是用什么当灯芯儿的？用什么做灯油的？
答：《普贤菩萨行愿品》里有这方面的描述，是用心法供养，灯油如大海，灯柱如须弥山，这都是心法无碍的境界。凡夫用的是酥油灯，那叫做用有为法供养，也就是修修福报而已。
问：能否用自性观到普贤菩萨吗？观普贤菩萨需要调到多少频率才可以？
答： 一般是说真心起用，用真心观到普贤菩萨。哪有什么频率的概念呀！
问：科学家测试打坐入定的人，发现其脑频率是8赫兹，所以用现代数据来说是有频率的，用数据来说话比较好吧？
答：你要是研究科学，那就可以用数据说话，这叫有量的境界，但佛智慧那是无量的境界，有量表达不了无量呀！
问：那又为什么说一为无量？为什么又是一体？
答：众生皆有佛性，所以是一体呀。体上来说是一，相上来说是无量。
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