清代书法家杨法曾为扬州盐商徐氏所藏的珍品《华喦为鬲作图》写释文，为扬州五亭桥南侧的“贺园”题名，亦曾在扬州东城“黄园”书写“桐间月上，柳下风来”联，影响甚大，在扬州家喻户晓，作品深受扬州人民的喜爱。
杨法，字已军，号孝文、孝稚、白云帝子，江苏南京人，寓居扬州。同金农、汪士慎、高翔等人有交往，均有诗句对其倍加赞誉。受扬州书画派影响较大，常往来于南京、扬州之间。颇有学问，眼界很高，布衣终身。工书画善，亦精刻印。所书篆、隶、行、草，奇古苍劲，别具一格。篆书多用曲笔与颤笔，笔意高古；隶书与金农之漆书类似，古拙冷硬，布局奇特；行书则疏朗灵动，极有章法。传世的书迹有《隶书联轴》、《篆书五言诗》、《隶书五言诗》等。其书名大于画名，绘画作品流传亦极少。长于花卉，潇洒清逸，颇有韵致，与华岩风格一致。凌霞《天隐堂集》、李佳《左庵一得续录》、杨钧《草堂之灵》都将其列入“扬州八怪”之中。
清代号称为“书法中兴”。嘉庆、道光以前，帖学盛行。康熙、乾隆以后，大兴文字狱所带来的思想禁锢，知识界口若寒蝉，深怕说错话招来杀身之祸，都潜心于考古，研究古籍经史，考证金石文字，补正史书之不足和纠其谬误。随着金石出土日益增多，金石学兴盛，摹拓之术日盛，为书法界扩大了视野，碑学趁帖学之衰兴起，于是写篆隶的人越来越多，成就自然也高，“书法中兴”实至名归。杨法就处在从帖到碑过渡时期的人物，较之前辈们，他在创新审美观上有很大的变化，敢于写出己意，个性方面更加突出，他的隶书可以说是在继承汉代隶书的基础上又赋予新的时代气息，是清代隶书的拓荒者，为清代隶书发展指明了方向。
杨法《隶书五言诗》作品结字点画讲究，有浓厚的装饰味。甚得汉隶意趣，遒丽浑逸，极有法度，笔工到位。结体严谨宽博方正，渗有魏碑意味，揉进篆书笔法，气势磅礴雄强，笔法精熟峻拔，起落笔浑鸷。线条有粗细变化，笔力强劲。书法还得看门道，在外人看来，觉得这幅字笔画随意，粗头乱服，略显摇曳。事实却不是如此，此帖却极具章法与法度。不少横画，起笔细，雁尾粗大，很有个人风格印记，刻意追求个人风格，虽有姿态但过于柔媚，似有些做作的感觉。第一行的“子”字，一横规规矩矩，显得另类突兀了。第二行的“为”字，上面两撇笔画虽很细，但用的渴笔，有锥划沙之感，显示出杨法不凡的书法功力。落款两行，按字的风格来说，明显是学碑的，线条古朴，苍劲有力。署名“杨法草”，说明他是在极其放松的状态下写的，以写草书的心态来写隶书，也是这幅作品，能获得许多好评的原因之一。他的隶书高古，很有特色，但不宜学，很容易误入歧途，也是别人学不会的。对于普通人来说，这种书风在当代，并不讨好，因此杨法书法不可能成为盛世时代的主流书体，得不到普世认同。
清代隶书直追汉代，卓有成就擅长隶书的名家的人数也是汉以后历代所不可比拟的。杨法隶书取势纵长，结体紧密，笔法劲健，风格浑雄古趣，取《史晨》的娟秀，得《曹全》的遒丽，用《衡方》的淳厚，借《石门颂》的纵肆和《夏承》的奇瑰。总的来说，杨法的书法，还是文人字，是人品、学养、功力的综合体现。如因不是学养支撑，他的书法在书史上一定是不能留下什么的。
作者：支荣慧
作者简介
支荣慧，书法家、作家、书法评论家。现为中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员、福建省作家协会会员、中华诗词学会会员。
支荣慧擅行草，五体皆能。作品多次参加国内外书法展，被全国大美术馆收藏，并发表于全国各大书法报刊。2019年3月，在珠海市立古元美术馆举办个人书法展。结合创作实践撰写百余篇书法理论、评论文章刊登于《书法导报》《书法报》《中国书画报》《书法》《收藏快报》《光明日报》。平时喜欢文学，有散文随笔发表在《文艺报》《中国艺术报》《厦门文学》《福建日报》等。
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